Несколько месяцев назад я увидел сон, который я до сих пор помню весьма отчетливо. (Обычно я не запоминаю свои сновидения.)
Мне приснилось, что я попал в рай после смерти. Я оглянулся по сторонам, узнал, где нахожусь – зеленая поляна, светлые облака, благоухающий воздух, отдаленный неясный голос хора где-то в глубине рая. Ангел, ведущий протокол, добродушно улыбаясь, поздоровался со мной.
Я удивленно спросил: «Это рай?»
Ангел ответил: «Именно так».
Я сказал: «Тут вы однозначно ошиблись, я в этом месте явно лишний, я атеист». (Когда я проснулся, четко помнил неизменное чувство гордости собой.)
Ангел дал на это следующий ответ: «Никакой ошибки нет».
«Я неверующий, вы тут о таких вообще слышали?» – спросил я.
Ангел сказал: «Это мы решаем, кого определить к «таким», а не вы сами».
«Понял», – ответил я.
Вновь осмотревшись и некоторое время поколебавшись, я все же обратился к ангелу со следующим вопросом: «А есть ли здесь пишущая машинка, которой мне будет разрешено пользоваться?»
Смысл этого сна мне абсолютно понятен. Я осознал, что раем для меня является литературное творчество, что в раю я провел больше половины своей жизни, и мысли об этом не оставляют меня».
Азимов был экстремалом в писательском ремесле.
Он «всегда мечтал умереть на работе, уткнувшись лицом в клавиатуру и застряв носом в клавишах печатной машинки».
Такая любовь способна не только сделать из человека великого писателя, но и оказать значительное влияние на науку.
Карл Саган, известный американский астроном и научно-популярный писатель, оплакивая Азимова, сказал: «Мы никогда не узнаем, сколько передовых ученых прочитали ту или иную книгу Азимова, и невозможно выяснить, сколько людей стало проявлять глубокую заинтересованность в науке из-за них».
Собственно, я и сам являюсь примером такого рода исследователя.
Для того чтобы достичь успеха, нам стоит молить небеса о вознаграждении нас не усердием, а любовью к делу. В эпоху, когда машины трудятся усерднее нас в 10 000 раз, начинать с «интересных» вещей, постепенно находить свой собственный талант, развивать энтузиазм – единственный способ добиться успеха. Дан Дан, Ван Син и Азимов – экстремалы в своих увлечениях, и все они имеют кое-что общее:
• У них есть талант, который они развили с помощью длительных и усердных тренировок.
• Они лучшие в одной сфере, а в других являются дилетантами.
• Они отдали все одному делу, игнорируя соотношение цены и качества, продолжая бросать себе все новые и новые вызовы, создавая тем самым новые возможности.
Если спросить альпиниста, почему он лезет на гору, он ответит: потому что он видит эту гору.
Другие люди смеются над подобной точкой зрения, считая это сумасшествием и бредом, так как они не могут полностью понять. Занимайтесь тем, что вам интересно, к чему имеете талант и любовь, и посвятите этому всего себя. Обычно люди предполагают, что действовать так – значит обречь себя на большой риск. На самом деле именно такое поведение и является самым безопасным, потому что экстремалы всегда имеют два вознаграждения: первое – при выполнении дела они получают удовольствие от самого процесса; второе – сам успех, и даже если он оборачивается провалом – это дело не первой важности.
Они все сталкиваются со своими страхами, но, благодаря сильному чувству любви к своему делу, им удается победить. Именно эта победа, в которую они вложили душу, позволила их возможности влияния на мир намного пересилить собственные ограничения. Найдя свой экстремальный спорт, вкладывайся в него из-за всех сил – именно это и является принципом нашей эпохи.
Позволь жизни стать интересной
Эта жизнь скучная или ты сам?
Доводилось ли вам замечать, что на работе и в повседневной жизни встречаются такие люди (я называю их «сообществом без интереса»), у которых, кажется, нет ни хобби, ни индивидуальных наклонностей. Все, что они делают – нечто монотонное и повторяющееся уже более четырех-пяти лет. И нынешняя их работа похожа на ту, что они выполняли ранее. Вы можете спросить у них, почему они этим занимаются, и они ответят: «Работа такая, что же поделать».
Цзян Вэнь в молодости исполнял главную роль в фильме «Черный снег». В нем была такая реплика: «Работать скучно, не работать тоже скучно, искать любовь скучно, не искать любовь тоже скучно, когда есть деньги – скучно, их нет – тоже скучно. Все скучно». Эта реплика отражает суть «сообщества без интереса».
Есть и другая группа людей («заинтересованное сообщество»), которые ко всему испытывают интерес. Каждый день для них – новая жизнь, величайший подъем, наполненный любопытством. У них много различных увлечений: фотосъемка, писательство, музыка, спорт. Эти люди похожи на любимчиков бога, они кажутся нам главными героями, вышедшими из кинофильма. Они настолько хороши, что люди смотрят на них с уважением. Мы часто слышим, как представителям «заинтересованного сообщества» говорят: «Вы такие классные, как у вас это все получается?»
«Почему бог так несправедлив? Он позволяет некоторым людям обладать неисчерпаемыми энергией и любопытством, меня же не интересует ничего, даже моя работа».
Возможно, приведенная ниже история даст искомый ответ.
Представьте, что одним воскресным днем вы отправились в путешествие. В итоге дорога привела вас к тройной развилке, у которой нет указателя. Только одна дорога может привести к нужному ущелью, другие две – к неизвестному месту. Сейчас полдень, времени пока достаточно, еды и воды тоже. Какую дорогу стоит выбрать?
Сяо Мин и Сяо Цян оказались в этой ситуации в разное время суток и в обоих случаях совершенно неожиданно для себя. Сяо Цян решил идти вперед, думая, что идти, пусть даже по неверному пути, – это лучше, чем просто стоять на месте. Через час он был вынужден вернуться к исходной точке. Но Сяо Цян был очень весел, с огромным воодушевлением рассказывал своим друзьям, что по дороге ему довелось увидеть очень красивое место и, возможно, в следующий раз им стоит пойти этой дорогой вместе. Затем Сяо Цян решил попробовать пройти по второй дороге. Прошел он по ней весело, распевая песню.
А что же насчет Сяо Мина? Он посчитал, что с вероятностью 2\3 успеха не достичь. Если нет однозначного ответа, то лучше всего подождать на том же месте: возможно, мимо пройдет человек, который знает дорогу и укажет точное направление. Так Сяо Мин провел в ожидании несколько часов, пока не начало смеркаться и он не почувствовал, что ему все-таки стоит куда-то идти.
Но какое же решение предпринять? И он медленно пошел вперед, постоянно думая о всевозможных неприятностях, которые наступят в результате ошибки… Наконец, после трех часов пути, он увидел тупик, где дорогу преграждала река. «Боже, я должен был хорошо подумать! Не нужно было идти, если не знал дороги наверняка!» – очень раздосадованный Сяо Мин сел на берегу реки, не решаясь возвращаться…
Через месяц Сяо Цян и Сяо Мин встретились на одном мероприятии. Сяо Цян рассказывал своему другу историю самого удивительного путешествия в его жизни. Сяо Мин, услышав, что он рассказывает о той же реке, где ему уже доводилось побывать, сказал: «Не неси чепухи! Тот путь оказался неверным, и ничего там не было интересного, кроме реки и тупика». «Серьезно? – озадаченно спросил Сяо Цян. – Вы разве не увидели в реке малых белых цапель и цветки лотоса? Это, пожалуй, было самой красивой ошибкой, допущенной в моей жизни».
Сяо Мин пожал плечами: «Цветы лотоса, говоришь?.. Кажется, что-то такое я видел, но они не привлекли моего внимания».
Кто из людей этого рассказа похож на вас? Нас окружают и представители «сообщества без интересов», как Сяо Мин, и представители «заинтересованного сообщества», как Сяо Цян. Последний всегда воодушевленно идет навстречу к приключениям, у него богатый жизненный опыт, много положительных результатов, но и поражений достаточно. Такие люди, как Сяо Мин, ни к чему не проявляют интерес, выходят на арену жизни лишь по принуждению и постоянно жалуются. У них мало неудач, но и попыток тоже мало, так как они думают, что все усилия бессмысленны.
Самое главное – иметь интерес
В чем же, в конце концов, разница между представителями двух названных сообществ? Давайте сначала уточним, что мы понимаем под «интересом». Слово «interesting» изначально произошло от латинского слова «inter», что означает «посреди, между». В дальнейшем к нему прибавились окончания превосходной степени «est» и настоящего времени «ing».
Таким образом, это словообразование говорит нам том, что нужно инвестировать в настоящее наилучшим из возможных способов. Другими словами, интерес понимается как полное погружение вас в выполняемое вами дело. Когда вы действительно погружаетесь в него, вне зависимости от того, насколько оно простое или незначительное, вы будете чувствовать огромное удовольствие. Например, инструкторы по йоге говорят, что простое серьезное отношение к своему дыханию, проявляемое каждый день, может принести вам в результате большую пользу.
В Дзен-буддизме также есть история о преданности:
Как-то наставник Ю-юань пришел к мастеру Хуэйхаю за наставлениями о сути Чань.
Ю-юань: «Есть ли в пестовании Пути какие-то тайные наставления?»
Хуэйхай: «Есть!»
Ю-юань: «А каковы эти тайные наставления?»
Хуэйхай: «Проголодался – поешь, устал – поспи!»
Ю-юань: «А разве обычные люди не так поступают в своей жизни? Чем же тогда они отличаются от чаньских наставников?»
Хуэйхай: «Обычные люди, когда едят, все время думают о чем-то другом. Когда они спят, мысли их в хаосе, и они все время о чем-то беспокоятся».
Когда ты кушаешь, кушай, когда ты пьешь воду, пей воду – это и есть учение. К сожалению, большинство людей делает так: когда кушают – думают о работе, когда пьют воду – думают о еде, когда работают – думают об ошибках, когда влюбляются – переживают о том, что расстанутся, когда обнимаются – смотрят на время…