Расширение границ мышления. Как преодолеть внутренние ограничения и раскрыть свой потенциал — страница 8 из 20

Позже я встретил Гаодэ Циньфэна, который работал в «сообществе борьбы с прокрастинацией» в Китае. Он сказал мне, что его взгляды на прокрастинацию также со временем меняются. Промедление многих людей фактически говорит о том, что человек ставит перед собой неправильную цель, которая большей частью зависит от внешней мотивации.

В чем же смысл достигать такой цели? Верно, лучше отложить и ничего не делать, это действительно намного эффективнее.

Однажды я увидел, как во время интервью кто-то спросил у Нин Цайшэня, сценариста дорамы «Мой собственный фехтовальщик»: «Как вам удалось написать такой клевый сценарий?» Нин Цайшэнь сказал: «Я думал, что каждая серия – отстой, но какой бы плохим мне ни казался сценарий, я продолжал писать по крайней мере одну страницу, вплоть до того, пока не написал сценарий для 50 серий».

Составляйте себе настолько маленькие планы, чтобы у вас была полная независимость и вы могли легко их контролировать и выполнять. Многое зависит от упорства. В таком случае и Бог всегда готов вознаградить вас за это.

Стоит ли завидовать нынешнему поколению?

В 2020 году была очень популярна документальная книга под названием «Мои студенты-бакалавры», автором которой является преподавательница Хуан Дэн.

Она родом из Мило, провинция Хунань. В 1995 году окончила университет Юэянь и после этого была направлена на государственную текстильную фабрику. Два года спустя фабрика закрылась, и она осталась без работы. После повторной проверки ее приняли в уханьский университет на аспирантуру кафедры литературы. Получив докторскую степень по литературе в университете Чжуншань, Хуан Дэн начала работать в Гуандунском Университете финансов и экономики.

Большинство студентов, которым она преподавала, были из Гуандуна или же с его окрестностей, а некоторые приезжали из бедных районов. Она заметила, что за десять лет с 2007 по 2016 год в положении студентов произошли значительные изменения. Не все выпускники 2016 года могли остаться в больших городах, таких, как Гуанчжоу и Шэньчжэнь. С их маленькими зарплатами далеко не каждый мог позволить себе снять жилье в подобных городах. Именно поэтому арендная плата и поиск работы становились важными вопросами для большинства обучающихся.

Разница между ними и студентами прошлого очевидна. Родившись в середине 1970-х годов, Хуан Дэн смогла избежать судьбы этих так называемых «социальных сирот». После вуза она с легкостью нашла работу и смогла стать доктором наук по отечественной программе. После устроилась в университет, купила дом за разумную цену и без проблем смогла жить в одном из городов первого уровня.

Хуан Дэн в своей книге затронула тему, которая сильно актуальна в современном обществе: «Старшее поколение вроде бы должно завидовать молодым, потому что у них больше возможностей, но я почему-то, наоборот, жалею их».

Я совершенно согласен со словами Хуан Дэна, так как сам сильно увлечен данной темой. Ранее я уже говорил, что вы должны дать себе свободу, оказавшись на низшей точке, и это касается только этапа вашей жизни. Но если говорить об обществе в целом, то тут возникает вопрос: действительно ли стартовая линия этого поколения молодых людей всегда будет такой низкой?

Современное поколение вынуждено проходить через все: от так называемой «смерти от переутомления» и «996»[5] до бегства из Пекина, Шанхая и Гуанчжоу, а потом и вовсе к простому «лежать». Это проблема времени, или мы действительно настолько слабы? Почему предыдущее поколение всегда называет следующее «сломанным», а последнее всегда отвечает: «Мы просто оказались не в той эпохе, где столкнулись со всем плохим, в то время как вы успели насладиться всем хорошим, от чего и умничаете всегда».

Для данной ситуации я придумал одну забавную историю и написал про это анекдот:

Всем привет! Меня зовут Гу Дянь! (Воображаемые аплодисменты.)

Приветствую всех гостей, которые пришли сегодня к нам, чтобы решить, кто же на самом деле является самым несчастным: поколения 60-х, 70-х, 80-х, 90-х и 00-х. (Раздаются громкие аплодисменты.)

Первыми на сцену выходят игроки, рожденные после 90-х:

– Когда мне было двадцать два года, я окончил университет. У меня было много планов, но мой отец сказал: «Ты посмотри на сегодняшние цены квартир. За что ты будешь бороться? Не смеши меня, ребенок! Дом и машина уже куплены для тебя, теперь ты счастлив, ожидал ли ты этого?» Прошло 3 года, первый сын уже пошел в детский сад. Мой отец сказал: «Поздравляю тебя! Сейчас ты можешь родить второго ребенка!» Снова прошло семь лет, я привел обоих детей в среднюю группу в детском саду, мой отец снова сказал мне: «Поздравляю тебя, ты сейчас можешь родить третьего. Разве это не счастье, ожидал ли ты такого? В будущем к шестидесяти пяти годам ты выйдешь на пенсию и будешь сидеть со своими внуками, если к этому времени ты все еще будешь жить. Разве это не счастье, ожидал ли ты такого?»

Человек 90-х истекает кровью изо рта, словно электрический вентилятор, равномерно тряся головой направо и налево:

– Кто может быть несчастнее меня?

Гость 80-х презрительно морщится, выходит на сцену и произносит свою речь:

– Только что игрок из 90-х сказал, что он несчастнее всех. Когда я ходили в начальную школу, моей семье не нужно было ничего за это платить. Университеты в то время тоже были бесплатными. Студенты были очень важны. Но, когда уже я поступил в университет, ситуация сильно изменилась. Студенты начали бегать повсюду, и они были никому не нужны. Гарантированное трудоустройство тоже куда-то исчезло, и мы должны были ломать себе головы, чтобы хоть что-то найти. Дома, которые можно было получить раньше почти что даром, мы уже не могли себе позволить, даже после того как накопили немного. Вы считаете, что устаете до смерти, а мы же не смеем умирать, не смеем вступать в брак, не осмеливаемся рожать, не можем быть психически стабильными и доживать до старости. Так кто же на самом деле несчастнее меня?

Ладно, если я продолжу, редактор может отобрать у меня право на публикацию этой книги. Мой спектакль не очень смешной, но он наполнен шутками.

На основании всего, что представлено выше, я хочу ответить на ранее упомянутый вопрос: «Почему предыдущее поколение всегда называет следующее «сломанным», а люди следующего поколения всегда отвечают, что это проблема времени? Люди 60-х говорят, что поколение 70-х – рухнувшее, те в свою очередь считают людей 80-х эгоистами, люди 80-х называют поколение 90-х умственно отсталым, люди 90-х смотрят на поколение 00-х и утверждают, что именно дети людей из 80-х и являются отсталыми и им не стоит других назвать таковыми.

В итоге кто же несчастен на самом деле?

Когда я был маленьким, моя мама очень часто читала книгу под названием «Harvard girl». Она потом всегда ставила в пример героиню этой книги и указывала на все мои недостатки: «Ты видишь, как многого она достигла в твоем возрасте». Я отвечал: «Зато и ее мама в твоем возрасте издавала книги».

Все знают, что подобного рода споры совершенно не имеют смысла. Хотя я сам лично обращен в сторону процветания династии Тан, но, как бы я ни проламывал голову, я не смогу путешествовать во времени. Потому что каждая эпоха имеет свои хорошие и плохие стороны, наподобие того, что упоминается в начале «Повести о двух городах»:

Это было лучшее из всех времен, это было худшее из всех времен;

это был век мудрости, это был век глупости;

это была эпоха веры, это была эпоха безверия;

это были годы света, это были годы мрака;

это была весна надежд, это была зима отчаяния.

Если вы сосредоточитесь на плохом, то и эпоха для вас будет наихудшей, но если вы сосредоточитесь на имеющихся возможностях, то эта эпоха также будет иметь беспрецедентные возможности: в сегодняшнюю эпоху все зависит от вас самих.

Разные поколения играют по-разному

«Temple run»

Те, кто родился в 50-х и 60-х годах, пережили годы социальных потрясений и стихийных бедствий, большую часть своей жизни провели в условиях голода, коммерциализации, потери работы, сокращений в занимаемых должностях, гарантированного трудоустройства после обучения. В эпоху «Великих времен» у них не было выбора, кроме как просто жить – и то это было уже достижением.

Возьмем игру «Temple Run» в качестве примера, где дорога позади игроков непрерывно обрушается, и они вынуждены продолжать бежать, чтобы не упасть в бездну.

Выжившие игроки выросли трудолюбивыми, решительными и экономными, вдобавок многие приобрели черты обсессивно-компульсивного расстройства вроде «должен выполнить задание вовремя». Эта группа игроков всегда будет торопить вас, чтобы выполнить следующие задания: поступление в высшую школу, вступительные экзамены в колледж, женитьба, покупка дома, рождение ребенка, устройство ребенка в школу, вступительные экзамены в колледж, покупка дома, рождение ребенка и т. д. По их словам, ты обязательно должен шаг за шагом непрерывно идти, вплоть до хорошего конца – это единственно правильный способ.

«KartRider»

Поколение 70-80-х годов играют уже в «KartRider» – то есть могут идти медленнее и при этом не опасаться того, что окажутся в бездне. Но те, кто движется быстрее, получают, конечно же, больше баллов.

Люди этих двух поколений оказались в обществе «маркетизации». Им больше не приходилось о чем-то беспокоиться, возможностей было много, но стабильности становилось все меньше.

Поколение 80-х – это дети первого поколения, о котором мы ранее уже рассказывали. Материально они были обеспечены всем, но были очень одиноки в душе. В молодости, когда у нас больше всего мотивации и энергии, китайское общество развивалось более чем на 12% в год (как и цены на жилье). Каждые несколько лет появлялась волна возможностей, и те, кто двигался быстрее, успевал оказать на борту корабля. Первые счастливчики, которые вышли в море, сейчас занимаются недвижимостью, покупают дома и акции и, в общем говоря, смогли добиться многого.