то вернулся, но остался дома: работал за троих, в беседы с соседями не вступал, только ночью не ложился рядом с супругой, а шатался туда-сюда.
В целом это был чрезвычайно полезный в хозяйстве драуг. Убил он за все годы только одного человека – того, кто посватался к вдове и кому она ответила согласием. Мне вот интересно, куда она собиралась девать своего мертвого бывшего? В сундук запихать? Так или иначе, незадачливого жениха нашли разорванным на куски, а в остальном зомби был совершенно безвреден. Правда, потом его при помощи знающего человека все равно спровадили на тот свет. А вдова после этого вышла замуж и жила долго и счастливо.
Суды над свиньями, поедание волка и хитрый фейри: три поросенка
Как много вы знаете о трех поросятах? Большинству эта сказка знакома в исполнении Сергея Михалкова, а ее героев зовут Ниф-Ниф, Нуф-Нуф и Наф-Наф. Поросята там все уцелели, даже волк и тот только слегка шкуру опалил. Сплошная благодать и Ноев ковчег, ущерб нанесен только непрочной недвижимости.
Первые печатные версии истории относятся к середине XIX века, но принято считать, что сама она гораздо старше. Самая известная версия появилась в «Английских сказках» Джозефа Джейкобса в 1890 году. В этой сказке старая свиноматка отправляет трех своих сыновей искать счастья в большой мир. Не то чтобы каждый из поросят делал какой-то сознательный выбор в пользу стройматериалов – они просто встречали на своем пути людей и просили у них то, что те несли: солому, веточки и кирпичи. Так что третьей свинье просто повезло.
Затем в истории появляется волк, который по очереди приходит к каждому поросенку, уничтожает его домик и съедает его хозяина. Только последнее парнокопытное противостоит силе волчьих легких. Осознав, что грубой воздушной силой не выманить свинью из дома, волк прибегает к хитрости. Он соблазняет поросенка репой, яблочками и ярмарочными гуляниями, но за всем этим добром тот успевает раньше волка. А с ярмаркой и вовсе удачно получилось: поросенок купил на ней маслобойку. Возвращаясь домой, он заметил своего сталкера, но успел спрятаться в маслобойке и в ней скатиться с горы, до обморока напугав волка.
В финале при попытке проникновения на частную территорию через дымоход волк попадает прямо в кипящую воду. Поросенок закрывает крышку и лакомится на ужин свежей волчатиной. В сказке уточняется, что жил он после этого долго и счастливо. Неудивительно! Вряд ли нашлись еще желающие вторгнуться в его владения.
Пока я искала что-нибудь смешное о том, как свиньи ели людей, наткнулась на пару интересных материалов о средневековых судах над животными. Действительно, сохранились записи о судебных преследованиях зверей, их отлучении от церкви, пытках или казнях. Самый ранний зарегистрированный суд над свиньей произошел в Фонтене-о-Роз, недалеко от Парижа, в 1266 году. К началу XV века эта практика перекинулась на Нормандию и Иль-де-Франс, оттуда – в Бургундию, Лотарингию, Пикардию и Шампань, а дальше в Италию, Германию и Нидерланды.
Известно не менее 85 судов над животными в Европе – преимущественно во Франции и Швейцарии. Была даже определенная схема подсудности уголовных дел.
Например, крысы, мыши, угри, саранча и муравьи как «дикие» животные подпадали под юрисдикцию церковных судов, а домашние животные доставались светским властям. Животному выдвигалось формальное обвинение, дела слушались судебным приставом или судьей, иногда преступник сидел в тюрьме. На суд вызывали свидетелей, адвокаты защищали своих подопечных, все серьезно!
За что судили свиней?
Как нетрудно догадаться, преимущественно за убийство. Так, 14 июня 1494 года в Клермоне свинья была арестована за то, что задушила и изуродовала маленького ребенка, сына пастуха Жана Ленфанта. В ходе судебного разбирательства несколько свидетелей рассказали, что утром в день Пасхи Жан сторожил скот, а его жена отправилась в деревню, младенец же остался один в колыбели. Упомянутая свинья вошла в дом и изуродовала лицо и шею ребенка, который вследствие укусов и повреждений ушел из жизни. Свинью повесили.
В 1457 году во Франции другую свиноматку и шесть ее поросят арестовали за убийство пятилетнего мальчика. Вместе с владельцем Жаном Байи животных заточили в тюрьму. Согласно протоколу суда, присутствовали трое адвокатов: двое со стороны обвинения и один со стороны защиты. Суд постановил, что, хотя Байи должен был тщательнее следить за своей скотиной, виновата в первую очередь свинья. Прямых доказательств причастности к преступлению поросят не было, так что их отпустили в обмен на обещание вести себя хорошо. Свинью повесили.
Почему такое происходило? В своей работе «Зверь внутри: животные в Средние века» Джойс Солсбери указывает на то, как в позднем Средневековье можно проследить своего рода стирание различий между человеком и животным. Средневековая литература полна басен и историй, в которых животные ведут себя, как люди. В средневековых рукописях встречаются изображения птиц, собак, кроликов и других существ, одетых в человеческую одежду и принимающих участие в человеческой деятельности, в том числе в войне. Люди, особенно деревенские жители, наделяли животных человеческими характеристиками, в том числе волей и намерением.
Простите, увлеклась. Вернемся к сказке о трех поросятах. Самая ранняя опубликованная версия этой истории родом из английского Дартмура. Она появилась в 1853 году, и в ней нет ни свиней, ни волка. Вместо них на сцену выходят три маленьких пикси и лис.
Пикси – это существа из британского фольклора, которые обитают на вересковых пустошах в Девоне и Корнуолле. Пикси любят музыку и танцы, а еще они катаются на пони. Обычно пикси помогают людям, но могут сбить со следа и заморочить.
В нашей истории голодный лис разрушил деревянный и каменный дом первых двух пикси, однако железный дом третьего оказался ему не по зубам. Последовали несколько попыток выманить хозяина хитростью, но не тут-то было! Наконец лис проник в дом пикси, поймал его и посадил в коробочку. Но пикси пообещал хвостатому раскрыть чудесную тайну. Лис не смог устоять перед искушением и открыл коробочку. После этого он сам оказался узником ящичка, в котором медленно умер от голода.
Вот вам и чудесная тайна: никогда не верьте фэйри!
Лучше стройте надежные дома и не открывайте дверь ни волкам, ни лисам.
Послесловие
Так уж вышло, что писала я эти сказочки понемногу на протяжении многих лет, а в книжку собирать стала в самое, наверное, страшное время в моей жизни. Сейчас все знакомые мне авторы задаются одним и тем же вопросом: «То, что я пишу, – оно теперь вообще кому-то нужно?» Сейчас – признаюсь – даже дышать трудно, не то что писать.
Но я думала над тем, что делаю сама. Вот я бесконечно, по кругу смотрю сериалы. Читаю книги – глупости всякие. Смотрю ролики на YouTube и листаю TikTok. Если бы люди, которые создали все это, сказали себе: «Нет, дружочек! Никому не нужно сейчас то, что ты делаешь», то у меня не было бы даже этой отдушины.
Поэтому я и делаю то, что делаю. Я пишу.
Я написала.
Если хоть одна из пересказанных мной сказок заставила вас улыбнуться, значит, я сделала это не зря. (Странный я все-таки человек, да? Назаписывала вам сказок об инцесте, репродуктивном насилии, отрезанных руках и прочих жизнеутверждающих материях и говорю такая: «Надеюсь, вы улыбнулись».)
Давайте так. Если после прочтения хоть одной из сказок вам стало лучше, чем до прочтения, значит, мой долг выполнен.
Шалость удалась.