Примечания
1
Почему Бог человек (зачем Бог стал человеком)? (лат.).
2
Причина самого себя (лат.).
3
Этим, вероятно, объясняется название первой рубрики (см. ниже и ср. заглавие)
4
Основа бытия (лат.).
5
Основа познания (лат.).
6
Вседейственность, всемогущество Бога (нем.).
7
Единовластие Бога (нем.).
8
Строй предложения и пунктуация — так в рукописи.
9
Самость (нем.).
10
Поскольку (лат.).
11
Дело-действие (нем.).
12
Т. е. «Видение невидения».
13
Утверждение истины, «воистину так» (нем.).
14
Спокойствие, хладнокровие, невозмутимость, терпение, равнодушие (нем.).
15
Остановка, задержка, прекращение (гр.); фил. — воздержание от суждения; по Гуссерлю, исключение, заключение в скобки.
16
Существующее, установленное, принятое, «как все» (нем.).
17
Конечная причина (лат.)
18
«... В мае 1911 года, когда мне было первое чудо, я еще не осознал его тогда, но ясно ощутил как чудо. Это было часов в 5 дня. Папа повел меня с Мишей гулять. <...> Еще не доходя до Введенской, я почувствовал, что что-то изменилось, вернее все стало другим. Я был удивлен, поражен, но что случилось — не понимал. <...>. Это я теперь понимаю: меня призвал Бог. Ощущение, которое было тогда, напоминало то, что бывало при Радости: я впервые вошел в Радость Господина моего. Это была не только радость, но и непонятное и удивление перед непонятным величием. Я ни у кого не спрашивал, что это значит, мне казалось, об этом нельзя говорить». — Цитата из дневниковых записей Я. Друскина.
19
Праведный грешник (лат.).
20
Единому Богу Слава (лат.)