ания мощи сила по самой своей природе расходуется и угасает.
С расширением знаний до постижения нелинейной недвойственной Реальности становится совершенно очевидно, что наиболее глубоким, радикальным научным заявлением, которое только можно сделать, фактически является: «Gloria in Excelsis Deo!» (Слава в вышних Богу!).
☑
Когда происходит реализация того, что ты являешься вселенной – целостным и единым со Всем Что Есть, навсегда, без конца, – дальнейшие страдания невозможны.
☑
Заметь, что и Бог, и все ссылки на Божественное в английском языке пишутся с большой буквы, и только «Я» из всех возможных местоимений пишется с заглавной буквы. Индивидуальное «я» может осознавать себя или своё существование только благодаря большему Я или Осознанности. Это врожденное качество Божественного «Я», которое является основой личностного «я» и фокусом духовного поиска. Будучи невербальным, оно есть источник опыта, свидетельствования и наблюдения. По аналогии ты можешь осознать, что являешься водой, а не рыбой.
☑
Истинное Я является самоосознающим, за пределами чувств. Божественность сияет как огромное откровение. Его очевидность в качестве сияния абсолютна и сильна. Его суть – это несомненный факт и окончательность, тотальность и завершенность. Все поиски закончились.
☑
Бог есть Всё, одновременно проявленный и непроявленный, пустота и всеобщность, видимый и невидимый, потенциальный и актуальный, выраженный и невыраженный.
☑
Важно осознать: то, что от Бога, приносит покой, а то, что не от Бога, приносит страх.
☑
По воле Бога бесконечная потенциальность непроявленного становится действительностью в качестве Творения.
☑
Истинное Я – это Осознавание – его источник, его завершение, его тотальность, его реализация и его сущность. Это реальность Реальности, Единство и Всеобщность идентичности. Это высшее Я самого Сознания как проявление непроявленного. Так можно описать неописуемое. Аминь.
☑
Истину раскрывает полная сдача Богу. Ничто не скрыто; только эго слепо. Реальность лежит за пределами ума. Из страха стать ничем сознание отрицает свою единственную реальность, заключающуюся в том, что оно есть всё – бесконечная, вечная Всеобщность, из которой возникает само существование.
☑
Когда маленькое «я» растворяется в истинном Я, это переживается как великое расширение от ограниченного, преходящего и уязвимого – к бессмертной, бесконечной Всеобщности, выходящей за пределы всех миров и вселенных. Истинное Я не подвержено рождению или смерти, поскольку существует вне времени. Сокрытие истинного Я стало результатом ошибочной идентификации восприятия, представляющего всю Реальность.
☑
Милость Божья безгранична и безусловна.
☑
Жизнь порождается светом Божественности, который есть первичный Источник всего существования. В этом раскрытии сознание является агентом.
☑
Жизнь – это сияние созданного Богом проявленного в качестве вселенной, выражаемой посредством эволюции. Мы являемся одновременно продуктом и свидетелем Творения как непрерывного, вечного процесса.
☑
Бесконечная слава, величие и сила Божья были крайне недооценены и не поняты человеком. С заменой личностного «я» на истинное Я познается сила всемогущества. Это происходит благодаря тому факту, что твоим источником и реальностью является Бесконечное. Для Бога нет ограничений.
☑
Источник любой жизни и любой формы, по необходимости, больше, чем его проявления, однако он ничем не отличается от них и ни в какой степени от них не отделен. Нет никакого концептуального артефакта разделения между Создателем и созданным. Как говорится в Писании, то, что есть, всегда было и всегда будет.
☑
Бог – это абсолютная субъективность, которая лежит в основе существования и способности к осознанию. Бог находится за пределами времени, места или человеческих качеств.
☑
В отличие от того, как Бога воспринимает эго, Абсолютная Реальность истинного Я – это проявление Бога в качестве самой сердцевины твоего существования. Любовь Присутствия сверхличностна и переживается как бесконечный покой, бесконечная безопасность и защищенность вечности, так что у страха нет воображаемого «конца». Бог Присутствия вселяет радость завершения. Любовь – это не «качество» Бога, а Его сущность.
☑
Как бы ты ни называл Бога – «Рама», «Брахма» или «Аллах», на самом деле это не имеет значения – Бог не ограничен никакими позиционными или приписываемыми качествами. Точно так же, Бог не подлежит двойственности и/ или тому, что должно быть основой любого фаворитизма.
☑
Истинное Я невидимо и не имеет характеристик, по которым его можно судить. У него нет описываемых качеств и Оно вообще не может быть описано с помощью каких-либо прилагательных. Истинное Я просто есть и находится за пределами глаголов, наречий и прилагательных. Оно даже ничего не «делает».
☑
Любовь Бога абсолютна и безусловна. Это не так, что небо существует для одних людей и не существует для других. При этом солнце не светит только нескольким избранным, которые были выбраны произвольно. Бог совершенен и тотален.
☑
Реализация – это не «приобретение» или достижение, и это не то, что «дается» в качестве награды за то, что ты хороший – эти понятия пришли к нам из детства. Бог неизменен и не может быть побужден к дарованию благосклонности. Его нельзя соблазнить торгом или лестью. Поклонение, путем укрепления приверженности и вдохновения, приносит пользу верующему. Бог спокоен, молчалив и неподвижен.
☑
Знать, что истинное Я является контекстом, а личностное «я» – контентом, – уже огромный скачок вперед. Наивный искатель просто продолжает путать одно с другим.
☑
Источником всего, что существует, является Божественность; таким образом, всё, что существует, уже идеально. Без этого совершенства ничто не могло бы существовать. С точки зрения просветления можно сказать, что линейное наблюдается из контекста нелинейного. Иными словами, существование – это проявление Божественности в качестве формы. Таким образом, вселенная сама по себе безвредна. Точка зрения просветления выходит за пределы переживающего, наблюдателя, свидетеля и даже самого осознавания.
☑
Истина – это сила, выражающаяся в целостности.
☑
Постоянное осознавание своего существования в качестве «Я» является вездесущим выражением врожденной Божественности истинного Я. Это всеобщий, постоянный опыт, который носит исключительно субъективный характер и не требует никаких доказательств. «Я» истинного Я – это выражение Божественности в качестве Осознавания, находящегося за пределами времени и формы. Истина этой идентичности сокрыта созданной восприятием двойственностью, которая исчезает, когда отменяются все позиционности.
☑
Истинное Я не обусловлено. Оно не имеет качеств, независимо и необъяснимо. Истинное Я не имеет продолжительности, начала или окончания, местоположения, формы или ограничений. Сияние истинного Я освещает существование, без этого сияния не было бы осознанности. Истинное Я находится вне процесса. Все описания неуместны и неприменимы к истинному Я.
☑
Любовь и сила Бога – это одно и то же.
☑
Бог не доказуем, Его можно только познать. Вне субъективности мир не существует. Без присутствия Бога ничто не могло бы быть знаемо или испытываемо, в том числе и твое собственное существование. Существование в качестве субъективности совершенно, тотально и едино; это также сама основа радости. Истинное Я – это присутствие Источника существования как бесконечного «Я».
☑
Взаимодействующим без усилий существам свойственна спонтанность жизни. Чудо Творения непрерывно, и вся жизнь происходит в Божественности её Источника, потому что ничто не возникает, кроме как по Божественному указанию. Как только раскрывается святость жизни, приходит понимание того, что подразумевается под фразой «Gloria in Excelsis Deo» (Слава в вышних Богу)!
☑
Концепция Бога, сражающегося с силами зла, – ошибочна, она создана наполненными чувством вины испуганными фантазиями. В Реальности нет никакой возможной угрозы небесам, Богу или чистоте Абсолютной Реальности. Реальное существует, а нереальное – нет, поэтому Реальному никак не угрожает нереальное.
☑
Сама по себе жизнь не прекращается, происходит только изменение формы. Источником и сущностью жизни является Бог, который не подвержен исчезновению. Ты не можешь потерять свой источник. Смерть – это конец одной главы серии историй, которые окончательно прекращаются только тогда, когда их автор – эго – сдается своему источнику.
☑
Истинное Я подобно бабушке, которая присматривает за ребенком, благодаря чему он не забывает взять свой плащ или выслать по почте чек за аренду. Бог не зловещий, Он любящий; страх возникает из воображения.
☑
Присутствие истинного Я совершенно, постоянно и полностью удовлетворяюще – в нём нет никакой нужды. Все происходит спонтанно как выражение его внутренней сущности. Нет ничего и никого, кто «заставляет» что-либо случиться.
☑
Бесконечное Всевышнее одинаково для всего человечества на протяжении всего времени. Бог всех человеческих религий один и тот же и Он превосходит всех древних богов племен. Бог трансцендентен и имманентен как на небесах, так и внутри нас. Реализованное истинное Я – это знание имманентного Бога, что соответствует учению Христа о том, что небеса – внутри нас. Бесконечная, вневременная Реальность также исторически упоминалась как «Природа Будды», «Сознание Христа», «Высшее» Кришны и т. д.
☑