моногамной интимности.
Понятно, почему принцип неэксклюзивного поведения, представленным им в рациональной манере (вместо того многократно осмеянной формы), противоречит нарисованному пути к счастью в моногамии. Идея, что любой мужчина либо справится лучше с большим количеством альтернатив, либо может разумно применять эту концепцию, выглядит чужой. Чтобы совладать с новой точкой зрения, он придумывает рационализации, почему это не работает или не сработает для него.
«Я не могу вращать тарелки, потому что у меня слишком мало свободного времени, я не справлюсь больше, чем с одной, пока буду искать ещё одну» и т.д.
Если ты на самом деле вращаешь тарелки в здоровой, искренней, неэксклюзивной манере, то это никогда не станет проблемой. Знакомые с Игрой мужчины с меньшим количеством свободного времени, чем большинство других, управляются с 4-5 девушками в неделю без того, чтобы девушки поглощали всё их свободное и рабочее время. Я также не предлагаю тебе следовать этому пути, потому что по большей части пикаперы делают ставку на неискренность в не-эксклюзивности. Однако, причина, по которой они способны на это, кроется в том, что они довели до такого совершенства вращение тарелок, что они крутятся сами по себе.
Многие несведущие неудачники спорят, что они ДОЛЖНЫ любой ценой прикладывать постоянное усилие к любой и каждой девушке, которую они встречают, из-за риска потерять «одну хорошую». Кроме того, что это служит индикатором мировоззрения «родственной души», они боятся потерять тарелку потому, что незнакомы с лёгкостью таких поступков. Отсюда можно заметить предрасположенность к точке зрения «моногамия-как-цель». Теория тарелок подразумевает храбрость вместо небрежности. Когда ты практикуешь теорию, твоим тарелкам следует тебе звонить. Ты ПРИЗ и принц, чье время ценно и чьего внимания ищут. Ты должен быть объектом женского преследования. Говоря так, надо отметить, что ты всё равно должен прилагать усилия, чтобы видеться с ними и поддерживать внимание, что должно считаться ценным; но это должно совершаться с таким отношением, что если одна тарелка упадёт, ты будешь уверен в альтернативах или в своей возможности сгенерировать новые опции.
«Я просто не такой. Я не хочу, чтобы меня считали игроком. Я никогда бы не смог так поступить с женщиной. Как вообще кто-либо может вести себя таким образом?»
Эта рационализация встречается очень часто и не ограничивается только Бетами. Существует много позитивных, уверенных в себе маскулинных мужчин, которые всё ещё думают, что им следует отдать женщинам право контролировать отношения и уничтожить соревновательную тревогу. Игроки – это мужчины, ведущие себя нечестно, они не вращают тарелки, потому что изолируют их, делая их независимыми друг от друга, что отсылает нас обратно к логистике. Естественно, что ты не найдёшь время ни на что другое, пока пытаешься координировать каждую отдельную историю с каждой тарелкой в страхе, что они узнают друг о друге. Мужчина, вращающий тарелки, не боится этого, потому что он НИКОГДА НЕ ПОДРАЗУМЕВАЕТ ЭКСКЛЮЗИВНОСТЬ ДЛЯ ЛЮБОЙ ТАРЕЛКИ. Либо они принимают это, либо они не подходят на место тарелки. Поступая честно, открыто, но неявно, ты не будешь расценен «игроком» и установишь себя как Мужчину, за чье внимание стоит побороться.
Женщины скорее разделят между собой успешного мужчину, чем будут рядом с верным им неудачником. Эта фраза служит идеальным тезисом в споре «Теория Тарелок против «моногамия-как-цель». Мужчины в целом сильно недооценивают силу женской соревновательной тревоги и то, как она полезна. Как я уже говорил, женщины от природы наделены талантом к вращению тарелок – они привыкли с самых ранних лет сдерживать многочисленные сексуальные интересы, они просто выучились, как балансировать скрытое, неявное общение с этой тревогой в собственном вращении тарелок. Даже когда они не прилагают усилий, чтобы использовать тревогу, или никогда не раздумывали о её применении – они знают, что её применимость существует ВСЕГДА. Все, что женщина делает в течение дня, подкрашено соревновательной тревогой. Косметика, одежда, туфли (боже мой, ТУФЛИ), неявное общение с мужчинами и женщинами, социальные хитрости, сравнение и оценка возможных кандидатов на свидание и ухажеров, ВСЕ рождается из этого соревновательного желания, состоящего в достижении безопасности с максимально лучшим парнем и уверенности в том, что соседка не захомутает его первой. Эта тревога аналогична мужским виртуозно развитым страхом отказа и всем этим миллионом рационализаций, который он создаёт; а также мягкими подушками, который мужчина подкладывает, чтобы избежать страха.
Заруби на носу, что моногамия продиктована женским императивом. Это социальный контракт, который нужен женщинам, чтобы подавить своё стремление к безопасности в мире хаоса. Когда ты предрасположен к точке зрения «моногамия-как-цель», или пытаешься освободиться от неё, пойми, что это средство женского императива. Не подумай, что сказанное здесь снижает достоинства моногамии. Скорее, это служит для того, чтобы ты осознавал, как тебе была привита культура ответственности за предоставление моногамии. Мужчины, которые ощущают внутренний конфликт, отказываясь от мировоззрения «моногамия-как-цель», на самом деле совершают фундаментальный сдвиг в созданном под влиянием социальной среды характере.
Теория тарелок, часть 5 – женская Игра
Во время того, как я неоднократно упоминал женский природный талант к вращению тарелок, я и не предполагал, что буду детально об этом рассказывать. Я думаю, что достаточно хорошо известно, что я категорически не согласен с мнением «женщина будет спать только с одним парнем». Я могу назвать нескольких женщин, чья жизнь была ясным примером, но, в самом деле, просто наблюдая за женским поведением, можно достаточно точно делать соответствующие прогнозы. Однако я соглашусь с тем, что женщины предрасположены и социально поощрены к поиску моногамии. Однако, как и во всем, что связано с женщинами, слова редко совпадают с поведением. Сексуальность является самым лучшим и первым приёмом в женском арсенале, и даже самые наивные женщины это знают – даже когда они жалуются на других женщин, использующих её.
Принцип, что главным приоритетом женщины является поиск безопасности, верен. Поэтому, нам следует помнить его, когда мы будем оценивать мотивацию к поведению, но рассматривать здесь следует методологию. Это становится вполне понятным замешательством для парней. С одной стороны, женщина показывает постоянный облик того, что страх быть воспринятой как шлюха (т.е. постоянно спать с несколькими парнями) является наиважнейшим в её самоуважении и респектабельности. Однако такой страх должен быть смягчён желанием открыть для себя множество мужчин, чтобы быть уверенной в безопасности и поддержке со стороны лучшего их них. То есть, для того, чтобы провести такое поведение в жизнь, женщина должна практиковать нечто вроде рассчитанной лжи, которая социально усилена как женским полом в целом, так и некоторыми мужчинами. Обычно это ребята, у которых настолько мало выбора, что они прощают такое поведение для доступа к сексу; либо те, что настолько сильно подвержены влиянию социальной среды, что они считают такое поведение нормальным.
Для женщины социально допустимо открыто вращать тарелки.
Звучит ли это возмутительно? Пока женщина, ведущая себя немного более открыто в сексуальном плане, подвергает себя риску быть воспринятой как шлюха (что сомнительно в наше время), большинство достаточно привлекательных женщин скрытно имеют доступ к постоянному складу новичков, готовых шагнуть вперёд в любой момент – известных также как «спутники». Это поставщики внимания, ребята из категории «может быть». Они слабо влияют на неё в рамках доступных альтернатив для выбора в любой момент времени. Сам факт, что у неё есть 5-6 парней, жаждущих её внимания, достаточен для усиления чувства собственного достоинства, её социального статуса у подружек, а также даёт ей уверенности для того, чтобы уронить любую из её тарелок. Она знает, что 2 или 3 или ещё больше парней (или 20+ в соцсети) стоят по струнке, чтобы занять освободившееся место, не задавая никаких вопросов и с уже готовыми рационализациями.
Вдобавок, такая практика социально усилена женщинами, которые делают то же самое, и социальными обычаями, созданными для оправдания такого поведения. Невысказанное правило является прерогативой женщин: она всегда может передумать. Это мощный инструмент в руках женщин – в любой ситуации, если женщина не делает выбор в сторону сексуальности, это правило неизбежно насаждается (или принуждается), даже если такая рационализация происходит после события. Если «козёл» заставил её, физически или эмоционально, либо она думала, что хотела – а потом передумала, нет почти никакой разницы. Во всех социальных событиях по умолчанию принимается сторона женщины, «слабого пола», от симпатии до сочувствия и мужчин, от желания до интима с ними. Dalrock подробно описывает этот социальный договор в посте «не бей меня, я девушка».
Женская привилегированность усилена социально. Даже если я лишь фокусирую внимание на этом как мужчина, мои мотивы выглядят подозрительными. Вот как глубоко встроена в нас эта динамика – даже оспаривание её ведёт к риску остракизма.[8] Однако, я также понимаю, что для большей части женщин, динамика вращения тарелок не является сознательным усилием. На самом деле, я бы предложил следующую точку зрения: это настолько общепризнанно, что женщины ведут себя так автоматически и автономно. Также, это хороший пример первого принципа власти – когда у тебя есть власть, всегда притворяйся бессильным.
С чётким представлением того, что их поведение будет по большей части оправдано, им даётся зелёный свет на практику теории тарелок, без препятствий угрозы стать целью общественной ненависти. Женское вращение тарелок задействует больше, чем просто секс. Помни, что