Мир глазами рыцаря на белом коне
Ниже приведён вопрос участника форума SoSuave:
Просто хотел узнать: с кем ты ещё обсуждаешь свои идеи, кроме этого форума? Я имею в виду «Игру» в наиболее широком смысле – пикап, самоуважение, оздоровление отношений, роли мужчин и женщин в обществе и т.д.
Мой опыт озвучивания идей маносферы на публике по большей части негативный. У меня есть несколько друзей, интересующихся пикапом, и им они нравятся. Но эти ребята являются скорее исключением из правила. Мои родители (отец – Бета, мать – контролирует ситуацию) считают меня сексистом, а моё положительное отношение к сексу на одну ночь -«отвратительным». Практически все мои знакомые поддерживают стиль отношений в стиле Диснея/родственных душ. Некоторые из моих сверстников уже начинают остепеняться (мне 21). Да поможет им Бог. Интересно говорить с девчонками в постели о том, что они находят привлекательным в парнях. Хорошо видно тот уровень самообмана, который по сути приводит к обратным результатам, так как женщина неявно ожидает от парня выражения его сексуальности.
Можем ли мы как мужчины обсуждать в обществе наши идеи? Каков твой жизненный опыт?
Перед тем, как я отвечу, позволь отметить, что мне доставляет удовольствие получать столь проницательные вопросы от сравнительно молодых парней.
Из известного кинофильма:
«Матрица это система, Нео. Эта система наш враг. Люди, которых мы пытаемся спасти, но пока они подключены, они всё ещё часть системы, а значит, наши враги. Ты должен понять, что большинство этих людей не готовы к отключению. И множество из них очень привязаны к системе, поэтому они будут бороться за неё…»
Любой неудачник, случайно услышавший твою беседу об Игре, заметивший твоё «измененное» отношение к межполовым отношениям и объективные оценки женщин… пойми, этот неудачник живёт в ожидании, чтобы ухватиться за возможность «поправить» тебя на публике любым доступным способом.
Этот фрустрированный неудачник, которого кормили благочестивыми намерениями, с амбициями завоевать женщину посредством уникальной формы рыцарства; он дрожит от соблазна подтвердить свои качества, публично назвав тебя «негодяем». Даже если использовать рамки анонимности (например, интернет), он всё равно цепляется за желание доказать свою уникальность просто из-за возможности того, что женщина может прочесть его гневные тирады и почувствовать влечение к нему.
Вот рацион Беты – Рыцаря на Белом Коне.
Те ребята, которые лишь поносят образ Игрока, не говоря уж о пересудах за твоей спиной, идут рука об руку с женским императивом по умолчанию. Для сторонников Бета-игры (а именно для 90% ребят) это естественная возможность приблизиться к женщинам и объединить усилия в уловках, целью которых является пристыживание Игроков. Женщины используют такие уловки безо всякого страха того, что они могут показаться искусственными.
Вот внутреннее устройство ситуации, но кроличья нора намного глубже. В Игре Беты, в которую так вложен наш Рыцарь, ставка делается на придуманную систему. Он зависит от повторных подтверждений своих убеждений о том, как же лучше всего добиться женщины (секса). Предпосылки системы нужно подтверждать, защищая их, одновременно показывая свою преданность женскому императиву (или той версии императива, в которую его обратили). Его Игра, его личность в буквальном смысле слова зависит от этой системы. То есть он не просто защищает систему и своё эго, он также сражается за социальную структуру, которая подразумевает саму возможность Бета Игры.
Понимаешь, когда фрустрированный неудачник цепляется за шаблоны поведения, которые определяют его мировоззрение, то они требуют постоянного подтверждения и усиления, особенно в свете очевидной нехватки успеха у женщин, пока он ведёт себя в соответствии с системой.
Беты подобны крабам в бочке – как только один почти выкарабкался, другой затащит его обратно. Ему нужны другие Беты для поддержки, ведь его неудачи с женщинами очевидны. Нужно, чтобы ему говорили: «не парься, будь собой» или «она просто не достаточно хороша для тебя, так как не понимает, какой замечательный ты на самом деле».
Поэтому, когда неудачник в конце концов получает второе свидание, а затем спит с девушкой, он получает величайшее подтверждение своему образу мыслей. «Вот видишь, просто нужно быть терпеливым Милым Парнем и та самая, твоя девушка в конце концов появится». Вот когда наступает фаза самодовольства и он может отчитывать пикаперов, говоря, что его «Игра» работает, и у него есть кое-какие результаты безо всякой этой чуши в стиле позитивная маскулинность. На самом деле он рационализирует все социальные уловки, которые встретились на его пути к получению девушки. В конце концов он остепеняется с женщиной, которая «будет с ним трахаться», что является фундаментальным изъяном его жизни, но это не остановит его от выступлений на стороны высокой морали. Его долгое ожидание завершилось, и Рыцарь на Белом Коне нашёл золотую жилу.
Кодекс чести
Здесь Ролло приводит видео с youtube под названием «Golden Balls - £100,000 Split Or Steal? 14/03/08»
Суть в следующем. Парень лет 40 и девушка лет 25 добрались до финала игрового шоу. Сумма весьма внушительна. Они не были знакомы до игры. В финале им дают возможность выбора – каждый может либо «украсть», либо «поделить». Если они оба «делят», то каждый уходит с половиной приза. Если один из них «крадёт», а другой «делит», то все деньги забирает «вор». Если оба «крадут», то победителя нет, они уходят домой ни с чем. В течение нескольких минут они искренне договариваются поделить выигрыш, а когда одновременно вскрывают карты, то парень показывает «поделить» (как и обещал), а девушка «крадёт». Эмоции сухим текстом передать невозможно, это надо видеть. Видео заканчивается гениальной фразой ведущего: «Незнакомое ощущение для одного, но до боли хорошо знакомое для другого» – примечание переводчика.
Концепция чести, которая была создана мужчинами, теперь служит женскому императиву.
Не сомневаюсь, что принципы честного поведения можно отследить в истории настолько далеко, насколько мы вообще знаем нашу цивилизацию. Однако, подобно немалому количеству других социальных принципов, созданных Мужчинами, женщины стали неявно использовать их в своих целях.
В вступлении к своей книге «Искусство соблазнения» Роберт Грин объясняет, почему возникла необходимость развить естественное стремление к соблазнению до уровня искусства. Можно взглянуть на древние цивилизации, где женщины были по существу товаром. У них не было явных способов повлиять на свою судьбу, но они превосходили мужчин в скрытой психологической борьбе (как и сейчас). Это оставило отпечаток на предпочитаемые полами способы общения. Женщины всегда пользовались сексуальностью для манипулирования мужчинами.
Способ общения, выбранный основным, является также наиболее часто применимым и внутри пола. Мы уважаем других Мужчин, когда они держат слово, жертвуем собой ради достойных целей (иногда и в буквальном смысле), решаем проблемы рационально, выполняем обещания – целый набор шаблонов поведения, который делает нас уважаемыми в мужском обществе. Мы должны быть открытыми в своих поступках. Когда мы видим мужчину, который действует скрытыми, неявными методами, то называем его «нечестным» и не заслуживающим доверия. Даже если мотивом является честная и благородная цель, мужчину не будут уважать за победу путём обмана. По крайней мере, не публично.
Именно эта открытая всему миру черта маскулинного характера более чем охотно используется женщинами. Комбинируя со своей сексуальностью и влиянием, они используют мужскую динамику взаимодействия для того, чтобы добраться до нужных позиций, где можно косвенно влиять на ситуацию.
Клеопатра – отличный пример. Она отправляла армии на войну, обращаясь к гордости и чести могущественных мужчин, оставляя сексуальность как награду. Практически каждая Женская Социальная Уловка уходит корнями в призывы или атаки на мужские социальные шаблоны, а именно посвящение мужчин идеализированному кодексу чести, важному только для них. Очевидными примерами является «пристыживание» и «сделай-всё-верно».
На самом деле, жизнь «Настоящим Мужчиной» стала синонимом для образа, соответствующего женскому императиву, который весьма талантливо маскируется как мужская Честь. Дело не в том, что женщины переиначили на свой манер понятие Чести, скорее, они научились использовать её в своих целях. В библейских заповедях нам говорят «не блуди» (не спи с женой другого) – а это было не так и просто выполнять в те времена, когда полигамия была нормой. Многоженство было символом статуса и влияния, бросающейся в глаза сферой потребления целой эпохи. Почему же полигамия теперь стала социальным извращением? Что же случилось, из-за чего почётная полигамия стала жестоко табуироваться?
Социальные Уловки развивались вместе с языком и культурой. Наши представления о Чести создавались веками. Легко фантазировать о временах, когда Честь в Мужском обществе была наивысшим качеством, а затем сожалеть о состоянии современного общества, но это глупое занятие. Честь как и была, так и останется уделом Мужчин, но её применение имеет смысл обсуждать только для того, чтобы понять, как её используют против нас.
Концепция Чести используется против мужчин в следующих случаях.
1. Женщины стремятся увековечить ожидаемое маскулинное поведение, которое стало традиционным.
2. С другой стороны, очевидный тренд к равенству полов.
Оба шаблона работают одновременно и активны только в подходящем случае.
За последние 60 лет феминизация создала идеальную безвыигрышную ситуацию для мужчин: от мужчин ожидается, что они возьмут на себя ответственность (Будь Мужчиной); и в то же время заявляющую о себе позитивную маскулинность оговаривают (Заткнись). Мужчины ответственны за любой аспект мужественности, который служит женским целям. Всё, что не подходит под первый пункт, называется Патриархатом, привилегией Мужчин или женоненавистничеством.