ые, во время оккупации немцами Украины [в] 1918 году, были использованы немцами для борьбы с рабочими и крестьянами Советской Украины.
Такую же политику немецкое гестапо проводит и теперь через своих агентов — украинских националистов, которые помогают немцам захватить Украину, а население сделать рабами. Такова суть националистической “свободной Украины”.
Украинские националисты — прямые агенты немецких фашистов — всякими способами, под лозунгом “свободной Украины” дурят украинских крестьян и вербуют несознательную молодежь для борьбы против Красной Армии, Красных Партизан, помогая немцам поработить Украину. Националисты — непосредственные агенты гестапо, а все их доводы, якобы они против немцев — ложь. Они хорошо знают, что Украина стонет под гнетом немецких оккупантов, и украинские крестьяне ненавидят немцев, а поэтому немцы позволили националистам критиковать их порядки, чтобы они могли замаскировать свои изменнические дела против украинского народа. Но Красная Армия при помощи Красных Партизан скоро освободят Украину от немецких захватчиков и уничтожат фашистских прислужников и их агентов гестапо — украинских националистов.
Крестьяне! Не верьте провокационной агитации немецких прислужников — украинских националистов, которые помогают немцам поработить Украину. Помогайте Красной Армии и Красным Партизанам всеми способами, чтобы скорее выгнать с нашей Советской Украины немецких захватчиков и их агентов гестапо — украинских националистов».
6. Листовка «Братья и сестры украинцы!» [1944 г.]{2052}.
«Рабочекрестьянская армия с каждым днем приближается к нам, прогоняя с наших земель гитлеровско-немецких мерзавцев вместе с предателями нашего народа. Крестьяне! Не оказывайте сопротивления Советской Армии и красным партизанам, так как это бесполезно. Не слушайте уговоров Мельника и Бандеры и других их помощников. Это обанкротившиеся политики, это политические шулеры. Подписав позорный договор с Польшей в [19] 20 году и увидев гнев народа, который [они] продали польским панам, [они] убежали в Германию. В Германии с Гитлером [они] заключили соглашение, продав свой народ и земли, и отправились с немцами на Украину, отдавая в руки гестаповцев лучших сынов Украины для уничтожения. Наконец, снова обанкротились и от стыда пошли в лес добывать славу и ввергли свой народ в блуд. Не верьте этим мошенникам, братоубийцам, предателям нашего народа и их помощникам… Уходите от такой подлости, пока не поздно».
7. Докладная записка «О книгах проф. Крипякевича и доц. Терлецкого, изданных при немецко-фашистской оккупации (1941–1943 гг.)».
(Автор — консультант управления пропаганды и агитации ЦК ВКП(б) А.В. Лихолат, апрель 1945 г.){2053}. «Сотрудники Львовского отделения Института истории Украины (заведующий отделением проф. Крипякевич, доц. Терлецкий и другие) после оккупации Западной Украины немецкофашистскими захватчиками сразу же выступили с целой серией книг и брошюр погромно-фашистского характера. Проф. Крипякевич уже в июле 1941 г. сдал в печать книгу “История Украины” (31/2 п.л.), извращающую всю историю украинского народа в фашистско-националистическом духе и заканчивающуюся преждевременным ликованием по поводу крушения “под ударами немецкого оружия” “большевистской тюрьмы народов”.
В сентябре 1941 г. эта книга была издана во Львове 20 тыс. тиражом и имеет хождение и поныне среди некоторой части интеллигенции г. Львова.
Отдельные выдержки из этой книги:
Киевское государство
“Варяги любили порядок и твердую власть. Они приучали славян к послушанию и порядку, организовывали войско, строили города. Для славян, которые привыкли к легкой и свободной жизни, это была тяжелая школа, но под руководством варягов наши предки много кое-чему научились… Под руководством варягов наши предки узнали впервые, что значит хорошая организация, полюбили лад и порядок. Так, при помощи варягов, Киевское государство становилось все могущественнее” (Крипякевич, “История Украины”, стр. 7).
Упадок Киева — начало Москвы
“…Упадок Киевского княжества использовали Северные князья, которые стали создавать свое сильное государство со столицей в Суздале, а потом в Москве…
В 1169 г. суздальский князь Андрей Боголюбский с большим войском окружил Киев. Киевский князь Мстислав оборонялся храбро. Но силы его были слабые, и он не мог защитить город… Суздальцы убивали людей, не щадя ни старого, ни малого, уничтожали и грабили все, что попадало им под руки. Полными возами везли суздальцы награбленное имущество в свои северные края; чужим трудом и потом они хотели обогатить и приукрасить свои убогие столицы. Так на средства Украины вырастала в силе Московщина” (стр. 20).
Значение Киевского государства
Киевское государство существовало более четырехсот лет (800–1240) и имело большое значение в украинской истории. Тут впервые наши племена объединились в одну организацию, первый раз наш народ имел свою власть… Здесь жили, наряду с украинцами, белорусские и великорусские племена, а также финны, турки[66], кавказцы.
Но Киевское государство было Украинским государством, ибо центр его был в Киеве, княжеский род жил на Украине, и бояре, которые занимали господствующее положение в государстве, в большинстве были из украинцев” (стр. 22).
“В героической борьбе Украинская держава пала. В Риге 28 марта 1921 года большевики заключили мир с Польшей: Галиция, Холмшина и Волынь отошли под власть поляков, остальные украинские земли под большевистское иго…
И только 1941 год принес Украине зарю новой жизни. Большевистская тюрьма народов, подточенная революционной пропагандой и борьбой угнетенных наций, в первую очередь, украинской нации, рушится под ударами немецкого оружия. В восточной Европе создается новый мир. В кровавых стремлениях и Украина завоюет себе свободу и самостоятельность” (стр. 69).
В сентябре 1941 г. Крипякевич выпустил массовым тиражом под инициалами “И.К.” свою “Малую историю Украины” (третье издание), в которой изложение истории Украины такое же, но с более контрреволюционной, фашистской концовкой:
“Украинскую державу уничтожила гражданская война, которую подняли против себя разные партии, боровшиеся за власть. Разногласия в национальном лагере использовали большевики, которые при помощи террора завоевали Украину, подавили сотни народных восстаний и уничтожили национально сознательную интеллигенцию и крестьянство…
Теперь пришло время, когда ослабленный, прежде всего, украинским национально-революционным движением, СССР — эта ужасная тюрьма и место пыток народов — валится под могучим натиском революционно-освободительных сил и крепкими ударами немецкого оружия. Падает большевизм, наше отечество приобретает снова свободу”.
В своих погромно-фашистских книжонках Крипякевич не написал ничего нового: он сделал только более ясными и четкими основные установки своего учителя М. Грушевского — основоположника буржуазно-националистической школы на Украине.
С защитой этих установок Грушевского Крипякевич и Кордуба в феврале с.г. выступили на заседании кафедр исторического факультета Львовского университета.
Книги Крипякевича широко использовали в своей пропаганде украинско-немецкие националистические банды (бандеровцы). Ими же пользовались немецкие фашисты при издании своей пропагандистской литературы по истории Украины. Например, Ярослав Старух “Тысяча лет жизни и борьбы украинского народа”, Лейпциг, 1941 г. (см. предисловие), его же “Борьба с Москвою” и т.д.
Еще более открытый контрреволюционно-фашистский характер носит книга доцента Ем. Терлецкого.
В 1941 г. он выпустил книгу “Освободительная война украинского народа”, в которой он разбирает причины неудачи “освободительной” борьбы украинского народа (т.е. украинской буржуазии и помещиков) в 1917–1921 годах против “Российско-большевистского империализма”. Одной из главных причин этой неудачи он считает большевизм, “который вначале был как бы магнитом, который притягивал к себе все народные массы, жившие в период царской власти с “голодом на землю”. Широким массам казалось, что большевизм, даже московский, лучше обезопасит их от возврата старого общественного строя, нежели демократическая Украинская держава. Они не знали тогда, что их ожидает под большевистской властью ужасный голод, ссылки на Соловки, в Сибирь, Туркестан, они не знали еще, что в их край будут присылать москалей, а их будут массами уничтожать. Этого украинские массы не знали, и поэтому они не стали решительно оборонять свое государство и, в конце концов, потонули в большевизме” (стр. 84–85).
В 1942 г. доцент Терлецкий в сборнике “За народ” (Львов, 1942 г.) поместил свою статью “Было когда-то…”, в которой он, верно следуя концепциям М. Грушевского, рисует всю историю Украины как непрерывную борьбу с русской агрессией. Вот некоторые места из этой статьи:
“…Настала еще вторая эпоха, когда пала под московскими ударами Казацко-украинская держава. За все времена это была самая темная эпоха в истории Украины… Под таким игом оказался украинский народ также и в новые времена, тогда, когда не Великой Украине и в Галиции пала украинская держава. Началось страшное господство большевиков на Великой Украине и господство поляков на западноукраинских землях. Это были ужасные времена, которые вызвали много жертв среди украинского народа…” (стр. 49–50).
“…Московщина в княжеской эпохе — это страна с очень низкой культурой, а московская политика имеет очень узкий горизонт. Здесь нет ничего такого, что бы напоминало походы князей на Константинополь или на Каспий…
Украина и Московщина шли различными путями, а там, где их пути сходились, они сразу же вступали в конфликт, как это было в 1169 г., когда Андрей Боголюбский уничтожил Киев. Еще более отличалась история Украины от истории Московщины в казацкую эпоху. Тут также произошла встреча Украины с Московщинои, и эта встреча вызвала конфликт между гетманской Украиной и царской Московщинои…