Разгадай Москву. Десять исторических экскурсий по российской столице — страница 71 из 85

«В государевых хоромах над дверьми передних сеней в резной кайме писан был деисус: образ Спасов, Богородичен и Предтечев; над дверьми передней комнаты снаружи в шпренгеле (элемент стропил) образ Спаса Нерукотворенный с двумя ангелами по сторонам; изнутри, также в шпренгеле: царь Давид, царь Соломон. В другую комнату над дверьми, в шпренгеле: деисус и в ногах Спасова образа преподобные Сергий и Варламий; изнутри над теми же дверьми, в шпренгеле: царь Июлий Римский да царь Пор Индийский. Над окнами, в шпренгелях, образа: Спасов, Богородичен, Предтечев, Алексея человека Божия и св. муч. Наталии, тезоименитых царю Алексею и его супруге Наталье Кирилловне. В третью комнату над дверьми, в шпренгеле: царь Александр Македонский да царь Дарий Перский. Над дверьми в четвертую комнату находился орел золоченый двуглавый резной. В хоромах царицы, в передних сенях, в шатре, в плафоне, написаны были притчи Есфири, а по углам времена года: весна, лето, осень, зима. Это были уже обветшавшие остатки тех украшений, которым столько удивлялись современники, упоминающие еще о каких-то круглых щитах, украшавших хоромы, на коих были изображены Европа, Азия, Африка, также о Суде Соломоновом и о гербовнике государей и государств», – сообщает Забелин.

Личные впечатления от «восьмого чуда света» выразил в своих произведениях придворный стихотворец царя просветитель Симеон Полоцкий. Он создал цикл «приветств» по случаю вселения Алексея Михайловича «в дом, велим иждивением, предивною хитростию, пречюдною красотою в селе Коломенском новосозданный». Через три с половиной века довольно трудно читать оды Симеона Полоцкого, но кое-что понять можно:


«…дом, иже миру есть удивление

…дом зело красный, прехитро созданный

Честности царстей лепо сготованный.

Красоту его мощно есть равняти

Соломоновой прекрасной полате.

Аще же древо зде не есть кедрово,

Но стоит за кедр, истинно то слово.

А злато везде пресветло блистает,

Царский дом быти лепота являет.


Единым словом дом есть совершенный

Царю велику достойно строенный;

По царстей чести и дом зело честный,

Несть лучши его, разве дом небесный!

Седмь дивных вещей древний мир читаше

Осмый див сей дом, время имать наше».


Как следует из этих стихов, Коломенский дворец уподоблен в них дворцу царя Соломона, недаром упоминается и кедр – легендарное дерево Святой земли (помимо кедров росли в дворцовых садах грецкий орех и пихта). Узнаем мы и живописные сюжеты, коими были расписаны стены и потолки дворца: знаки зодиака, времена года, цветы и деревья…

Немало места отводит Полоцкий описанию диковинки дворца – «яко живым» львам, строжившим царское место. Придумал механических львов Петр Высоцкий, знатный часовщик Оружейной палаты. «При царе Алексее в Коломенском дворце подле царского места поставлены были львы, которые, яко живые, рыкали, двигали глазами и зияли устами. Туловища их были медные, оклеенные барановыми кожами под львиную стать. Механика, приводившая в движение их пасти и глаза и издававшая львово рыкание, помещалась в особом чулане, в котором устроен был стан с мехами и с пружинами», – повествует Забелин. Львы восхищали многих иноземцев.

На чем сидела и за какими столами пила-ела царская семья? Здесь удивлять особо было нечем. Привычные и в крестьянских избах деревянные лавки украшали и царские палаты. А еще «в передних, или красных, углах, под образами, которые составляли необходимейшее украшение каждой комнаты, стояли столы простые дубовые, иногда на точеных ногах, или липовые крашеные. Передний угол был первым, почетным местом в комнате, точно так, как в современном быту, в наших гостиных, диван с неизбежным круглым столом; поэтому значение лавки и стола в переднем углу древних хором было совершенно одинаково с значением дивана и стола в наших гостиных. В обыкновенное время столы покрывались червчатым (темно-красным. – А.В.), алым или зеленым сукном, а в торжественные дни – золотными коврами и аксамитными (аксамит – плотная ворсистая ткань из шелка и золотой книги. – А.В.), алтабасными (разновидность парчи. – А.В.) или бархатными подскатертниками. Иногда они обивались сукном или атласом… В Теремной Комнате государев стол обыкновенно покрыт был сукном багрецом или червчатым». «С половины XVII столетия, – продолжает историк, – входят в большое употребление столы “немецкие и польские”, на львиных и простых кривых, отводных ногах, украшенных резьбою, а иногда решетчатых, также резных и прорезных подстольях. С этого же времени столы, особенно в постельных комнатах, большею частью расписывали разными красками по золоту и по серебру или покрывали одной черной краской и наводили глянец, полировали. Столовые доски почти всегда делались с прорезными подвесами или подзорами и украшались живописью. В 1675 г. в хоромах царя Алексея Михайловича находился “стол писан по золоту розными краски травы: в середине круг, в кругу орел двоеглавой с короною; по сторонам круга писано золотом по столу по птице сирину. Длиною этот стол был 2 аршина 12 вершков, шириною аршин”. В 1685 г. в хоромы царицы Прасковьи Федоровны сделан стол липовый круглый, осмигранный, с выдвижными ящиками и расписан цветными красками… В Коломенском дворце, в четвертой государевой комнате стоял стол весь золоченый, на доске которого между стекольчатых мишеней были написаны: вера, надежда, любовь», – писал Иван Забелин.

Освящение дворца состоялось 27 августа 1672 года и было приурочено ко дню рождения царицы Натальи Кирилловны, родившей за три месяца до этого, 30 мая 1672 года, сына, царевича Петра – будущего первого российского императора. Патриарх Питирим в своем послании восхвалил «дом царский из дерева ливанова и кедрова чюден зело», сравнив Алексея Михайловича с первым христианским императором Константином Великим, уподобив его царские палаты византийскому дворцу.

Обосновавшись в Коломенском, царь Алексей Михайлович вскоре решил пригласить сюда иноземных дипломатов, причем исключительно из стран христианского вероисповедания. Уже в 1672 году в Коломенском побывали послы Речи Посполитой, приглашенные на царскую охоту. Участвовали иностранцы и во встречах Нового года, так называемых торжествах Новолетия, отмечаемых на Руси 1 сентября. В частности, в 1675 году на новогоднее торжество в Коломенском пригласили послов императора Леопольда I, а также бранденбургского и датского дипломатов. Любопытные записки от посещения царской усадьбы в 1675 году оставил посланник римского императора А. Лизек.

Надежды русского царя произвести ошеломляющее впечатление на послов оправдались, тем самым способствуя серьезному повышению международного престижа России. В своих сообщениях на родину иноземцы не скрывали восторга, о чем свидетельствуют отчеты послов Баттони и Терлинго, пораженных роскошью и богатством дворца. Вплоть до смерти Алексея Михайловича в 1776 году в Коломенском решались важнейшие вопросы европейской политики – союза с Речью Посполитой на фоне русско-турецкой войны, возможного участия России в Голландской войне и войне со Швецией и другие.

Если характер у Алексея Михайловича был тишайшим, то его внутреннюю и внешнюю политику таковой никак нельзя было назвать. Уже через три года после его коронации, в 1648 году, в Москве грянул Соляной бунт. В 1654 году разразилась война с Польшей, сначала первая, затем вторая. Всю тяжесть расходов, оказавшихся непомерными, царь с подачи своих бояр-советчиков решил возложить на народ, начав денежную реформу, заменившую серебряные деньги медными.

Свое серебро в то время Россия не добывала, закупая драгоценный металл в Европе. Из него и чеканили русские монеты – копейки да полушки. С началом реформы подати и налоги по-прежнему собирали серебром, а в денежный оборот в большом количестве пустили медь, которой и стали выплачивать жалованье. В итоге инфляция привела к стремительному обесцениванию медных денег, росту цен и обнищанию населения. К началу 1660 года за один серебряный рубль давали 50 медных. В народе возникло недовольство, выбравшее главными виновниками всех бед приближенных к царю бояр и купцов.

Соловьев писал: «Все эти несчастья тяжело отдавались в Москве; войне не было видно конца; тяжкие подати пали на народ, торговые люди истощились. Уже в 1656 году казны недостало ратным людям на жалованье, и государь велел выпустить медные деньги, которые должны были ходить по одной цене с серебряными, как у нас теперь ассигнации. Года два деньги эти действительно ходили как серебряные, но потом начали понижаться в цене, когда в Малороссии после измены Выговского перестали их брать и когда появились фальшивые медные деньги; наступила страшная дороговизна.

В июле 1662 года в Москве вспыхнул мятеж по поводу приклеенного на улице письма, обвинявшего в измене Милославских, Ртищева (которому приписывалась мысль о медных деньгах), богатого купца Шорина. Мятежники двинулись в село Коломенское, где был тогда государь, и на увещание Алексея Михайловича разойтись и предоставить дело ему, кричали: “Если добром тех бояр не отдашь, то мы станем брать их у тебя силою”. Тогда придворные и стрельцы по приказанию государя ударили на мятежников, и больше 7000 их было перебито и переловлено».

Это случилось 25 июля 1662 года, когда Алексей Михайлович находился в Казанском храме Коломенского на обедне по случаю именин одной из своих дочерей. Здесь же были и перечисленные в воровских листах бояре. Еще с утра на Красной площади стал собираться народ, созываемый набатом со всей Первопрестольной. После недолгого митинга по доброй русской традиции решили идти прямо к царю челом бить (как помним, так было и при Иване Грозном). В то время расстояние между народом и властью было гораздо меньшим. Толпа, идущая в Коломенское, обрастая все большим числом людей, достигла пяти тысяч человек, вскоре представших перед ошеломленной царской семьей. Несмотря на то что царь был застигнут врасплох, поначалу народ, пришедший в Коломенское, ему удалось утихомирить обещаниями найти и наказать виновных в обмане населения. А боярам приказал схорониться на половине царицы. Пока уверенные в доброте государя люди возвращались в Москву по одной дороге, по другому пути царские гонцы из Коломенского устремились в Стрелецкую слободу за подмогой.