[215]. Немецкие ученые Юрген Летмате и Герти Дюкер описывали, как самка орангутана по имени Сума из зоопарка в Оснабрюке спонтанно отреагировала на установку зеркала в ее клетке:
Она собрала листья салата и капусты, встряхнула каждый лист и сложила их в кучу. В какой-то момент она положила один из листьев себе на голову и так пошла прямиком к зеркалу. Она села перед зеркалом, посмотрела на отражение своего головного убора, поправила его рукой, придавила кулаком, потом передвинула лист себе на лоб и начала покачивать им вверх-вниз. Позже Сума подошла к ограждению с листом салата в руке и положила его на голову, как только увидела себя в зеркале[216].
Обезьяны, выросшие в человеческих семьях (практика, которая, к счастью, прекратилась), таскают на себе одеяла даже в жаркие дни и украшают себя при помощи шляп, бумажных пакетов, кастрюль и другой кухонной утвари[217]. Понятно, что все вышеперечисленные примеры могут быть отражением человеческого влияния, но у нас также есть свидетельства подобного поведения в дикой природе. Иногда украшения не так уж и красивы, например дохлая змея или внутренности недавно убитой антилопы, которые дикая самка бонобо носила в качестве ожерелья. Сходным образом молодая самка шимпанзе из Национального парка Махали-Маунтинс в Танзании завязала узлом кусок шкуры макаки, после чего надела его себе на шею и расхаживала в таком импровизированном ожерелье[218].
Самцы тоже иногда используют предметы, но из других соображений. Например, на одной из исследовательских станций самец шимпанзе стащил пустые банки из-под керосина и шумно ими стучал. Напугав всех до полусмерти, он сумел повысить свой статус. Самцы человекообразных обезьян в дикой природе могут использовать большую палку или ветку для демонстрации угрозы. В зоопарках они часто используют пустые ведра, чтобы отбивать на них барабанную дробь и пинать их. Используемые самцами предметы служат не для повышения половой привлекательности, а скорее для запугивания.
Осознание собственной внешности и интерес к украшению себя — это, по большей части, женская черта.
Неполовозрелые самки шимпанзе гуляют с чужими детенышами и играют со сверстниками, и большинство взрослых не обращают на них внимания. Но все меняется, как только у них впервые, в возрасте девяти или десяти лет, вспухают гениталии. После этого к ним постоянно прикованы мужские взгляды. С каждым последующим циклом розовые, как будто надувные, шарики у них на задах становятся крупнее. В это же время юные самки начинают проявлять половую активность. Поначалу у них не получается соблазнить взрослых самцов и им приходится ограничиваться самцами-подростками. Их ненасытное половое любопытство утомляет любого молодого самца, который проявляет к ним интерес. Часто доводится увидеть, как молодая самка щиплет пенис самца, когда тот начинает повисать после целого дня неутихающих приставаний.
Чем больше становится припухлость у молодой самки, тем сильнее возрастает к ней интерес со стороны взрослых самцов. Самка быстро усваивает, что это дает преимущество в жизни. В 1930-е гг. Йеркс проводил эксперименты, связанные с тем, что он называл «брачными» отношениями у шимпанзе (неправильное название, так как у этого биологического вида не наблюдается стабильных межполовых связей). Бросив арахис между самцом и самкой, Йеркс отметил, что самки с набухшими гениталиями были в привилегированном положении, в отличие от самок, которым недоставало этого бартерного товара. Для самки шимпанзе с набухшими гениталиями не составляло труда заполучить орех. Но если самка находилась в другой фазе цикла, весь контроль за поставками арахиса оставался у самца. Йеркс пришел к выводу, что сигналы фертильности временно отменяют мужское доминирование[219].
Публикация этого исследования привела к забавной ответной реакции американской поэтессы Рут Хершбергер, которая взяла воображаемое интервью у Джози, главного объекта исследования Йеркса. Шимпанзе Джози не согласилась с тем, что крупный самец, с которым она оказалась в паре, «доминантен от природы». В ходе множества экспериментов она набрала приблизительно столько же орехов, сколько и он. Джози предположила, что добилась успеха не благодаря женским хитростям, а просто потому, что становилась смелее и увереннее в себе в дни повышенной фертильности. И ее особенно оскорбило слово «проституция», которое Йеркс использовал в одном из своих описаний: «Больше всего меня бесит именно этот элемент проституции!»[220]
Тем не менее результат эксперимента Йеркса не был ошибочным. Зависимость изменений статуса от фазы менструального цикла у самок также встречается в природе. Говоря о диких шимпанзе, Джейн Гудолл отмечала, что «набухшее состояние, без сомнения, сопряжено со множеством привилегий для самки». Она описала потрясающие примеры, такие как случай старой Фло, которая обычно не участвовала в драках за раздаваемые в лагере бананы. Но в те дни, когда ее гениталии набухали, она бросалась в бой против крупных самцов, чтобы получить свою долю[221].
Захватив добычу, самцы-охотники угощают мясом преимущественно самок с набухшими гениталиями. Когда такие самки поблизости, самцы шимпанзе охотятся особенно жадно в свете предстоящих половых возможностей. Самец низкого ранга, поймавший нечеловекообразную обезьяну, как магнитом притягивает представительниц противоположного пола, что дает ему шанс спариться за мясо, пока его не заметит кто-нибудь повыше рангом. В Боссу (Гвинея) у самцов мало возможностей для охоты, но они устраивают набеги на близлежащие плантации папайи на окрестных фермах. Эта рискованная затея позволяет им угостить вкусными фруктами фертильных самок[222].
Похожие случаи обмена происходят и у бонобо, но преимущественно с самками, не достигшими половой зрелости. Однажды я сфотографировал самку-подростка, которая ухмылялась и повизгивала во время спаривания лицом к лицу, пока ее партнер держал в каждой руке по апельсину. Самка преподнесла ему себя, как только увидела вкусненькое. Она ушла с одним из фруктов. Уверенность в себе у юной самки бонобо меняется в зависимости от размера ее набухших гениталий, поскольку она пока еще не доминирует над кем-либо из взрослых самцов. Это может быть рудиментом из прошлого, когда самки бонобо использовали секс для получения желаемого, как до сих пор поступают самки шимпанзе. Со свержением мужского правления эта тактика, по всей видимости, утратила свою привлекательность. Большинство взрослых самок бонобо не выпрашивают себе еду, а просто берут все что пожелают.
У растущей половой притягательности молодых самок человекообразных обезьян есть параллель из нашего биологического вида, когда у девушки-подростка начинает увеличиваться грудь. Она тоже становится магнитом для мужского внимания, и ее обладательница учится использовать власть своего декольте. Она проходит через эмоциональные вспышки и переживает из-за недостатков точно так же, как человекообразная обезьяна-подросток. Изменения в теле побуждают к комплексному взаимодействию между властью, сексом и соперничеством. С одной стороны, внешность может подарить ей большое влияние на самцов, которое прежде молодой самке и не снилось. С другой стороны, она притягивает нежелательное внимание и сопряжена с рисками. Подобно шимпанзе Мисси, ей может захотеться спрятать свое тело от плотоядных мужских взглядов. Еще одно осложнение — все возрастающая зависть со стороны других девушек и женщин. Ко всему этому приводит расцвет однозначных женственных сигналов тела. Главное отличие между людьми и человекообразными обезьянами в данном контексте заключается в том, что большая часть наших сигналов скрыта, так как мы не демонстрируем прилюдно свои гениталии.
С другой стороны, это и не совсем так. Мэнспрединг может быть бессознательной демонстрацией гениталий без необходимости снимать с них одежду, но случается и реальное выставление мужских гениталий на обозрение. Благодаря движению MeToo мы узнали, как часто мужчины присылают непрошеные фотографии своего члена или вытаскивают его из брюк в присутствии ничего не подозревающих женщин. Как и у других приматов, такого рода эксгибиционизм служит и инструментом для соблазнения, и формой издевательства и запугивания. Женщины также иногда прилюдно демонстрируют свою грудь или гениталии или, по крайней мере, намекают на них. Но ключевым участком, подающим сигналы, стало наше лицо.
На нашем лице множество гендерных сигналов, поэтому мы можем так быстро и точно отсортировать лица по гендерному признаку. Мы узнаем мужчин по более крупным скулам, придающим их лицу квадратную форму, в отличие от более овальных женских лиц. Кроме того, у женщин относительно большие глаза и более крупные зрачки. Длинные ресницы еще сильнее подчеркивают женские глаза. Также черты женских лиц (глаза, губы) больше контрастируют с кожей, которая тоньше и мягче, чем мужская[223].
Человеческое лицо — это гендерная вывеска. Даже удалив культурные маркеры, такие как прическа и макияж, мы немедленно распознаем гендер по лицам. Это выражается в общей форме лица (квадратное против овального), а также в относительном размере глаз и губ
Словно этих естественных отличий недостаточно, мы еще и преувеличиваем их, превращая наши лица в настоящие гендерные вывески. Мужчины отращивают бороды или бреют головы, иногда совмещая одно с другим. Мужчинам без бороды может понравиться образ со щетиной, которая придает им грубоватый и крутой вид. Женщины же, напротив, отращивают длинные волосы, при этом дотошно удаляя все волосы с лица. Многие из этих тенденций обусловлены требованиями культуры, и мое описание здесь сосредоточено на западной традиции, в которой даже малейший пушок у женщины на верхней губе требует удаления.