Религия Мудрости – существовавшее в доисторические времена единое религиозно-философское учение, на основе которого впоследствии формировались все остальные, более близкие нашему времени религиозные и философские учения.
Свабхават – духовная сущность мировой субстанции, универсальное вещество, из которого исходит вся природа и в которое все возвращается при окончании жизненного цикла. «Отец-Матерь» всего сущего; пластическая сущность материи.
Сваямбхува (санскр.) – «Сваямбхува есть непроявленное божество; оно есть Существо, существующее через себя и от себя; оно есть центральный и бессмертный зародыш всего, что существует во вселенной. Три троицы эманируют из Него и содержатся в Нем, образуя Верховное единство». (Е. П. Блаватская. «Разоблаченная Изида», том II.)
Спиритисты (также спиритуалисты) – последователи спиритизма и/или спиритуализма.
Спиритуализм – идеалистическое направление в философии. Данное понятие часто ассоциируется с теорией и практикой спиритизма, однако спиритизм представляет собой особую оккультную практику, в то время как спиритуализм включает в себя все идеалистические философские учения. Е. П. Блаватская определяет спиритуализм как «состояние ума, противоположное материализму или материалистической концепции сущего».
Тавматургия (тауматургия) – «чудотворство», способность производить феноменальные проявления, «чудеса», с помощью божественных сил.
Талапоины – буддийские монахи и отшельники Бирмы и Сиама, многим из которых приписывается обладание необычными психодуховными способностями.
Танаимы – еврейские каббалисты, посвященные в тайные знания; Е. П. Блаватская считала танаимов «учеными философами дохристианской эпохи».
Тримурти – индуистская (ведическая) Троица, традиционно включающая трех верховных богов индуистского пантеона: Брахму, Вишну, Шиву.
Хубилхан – титул монгольских священнослужителей, считающихся перевоплощениями выдающихся духовных деятелей прошлого.
Хутухту (хутухта) – то же, что и хубилган.
Цзонхава (Цзонкапа, Цзон-Ка-Па) (1357–1419) – великий тибетский реформатор буддизма, основатель «Желтой» (или «желтошапочной») секты буддизма в Тибете.
Шаберон – Адепт, Посвященный, Архат.
Шакти – «Активная женская энергия богов; в народном индуизме – их жены и богини; в оккультизме – венец астрального света. Синтез Силы и шести сил природы. Вселенская Энергия». (Е. П. Блаватская. «Теософский словарь».)
Эбиониты (ивр.) – «букв. «бедные»; самая ранняя секта еврейских христиан, другой такой являются назареи. Они существовали тогда, когда еще не было слышно слово «христианин». У эбионитов было много повествований об Иассу (Иисусе), адепте-аскете, вокруг которого создавалась легенда Христа. Так как существование этих нищих аскетов можно проследить по крайней мере на век раньше хронологического христианства, то это является дополнительным доказательством того, что Иассу, или Иешу, жил во времена царствования Александра Ианнея в Лиде (или Ладе), где он был предан смерти, как утверждается в «Сефер Толдос Иешу». (Е. П. Блаватская. «Теософский словарь».)
Эго – сознание, чувство «Я», существующее в человеке в двух ипостасях: низшего, преходящего «я» личности и высшего, бессмертного «Я» индивидуальности. В «Письмах Махатм» Эго означает, как правило, высшее «Я», являющееся также духовным началом индивида, или монадой.
Эзотерический – скрытый, предназначенный исключительно для посвященных.
Экзотерический – предназначенный для всех без исключения.
Элементалы – духи стихий, или природные духи, сущности иного плана бытия.
Элементарии – элементы тонкоматериальной структуры порочных и низкодуховных людей, сохраняющиеся определенное время в низших слоях Тонкого мира (в Кама-локе) после их физической смерти.
Эманация – истечение, распространение.
Эн-соф (эйн-соф, энсоф) – «Безграничный», или «Беспредельный», – эманирующее и распространяющееся Божество.
Эон – 1. Огромные по продолжительности периоды времени; временные циклы. 2. Ангелы, небесные существа. «…Это слово означает циклы или определенные периоды в вечности, и в то же время подразумевает иерархию небесных существ – духов». (Е. П. Блаватская. «Разоблаченная Изида», том II.)
Эпопты – посвященные в тайные духовные знания, провидцы.
Юга – космическая эпоха, огромный период времени.
Библиография
Основные источники[1267]
Библия
Pistis Sophia.
Симеон Бен Иохаи. Зогар.
Зенд-Авеста[1268].
Литература
«A New Historical Relation of the Kingdom of Siam», by M. de la Laubere… / «Новые исторические сведения о Сиамском царстве», труд де ла Лоубэ, французского посла в Сиаме в 1687–1688 гг. Издание 1692 г.
«A Sketch of the Knights Templars and the Knights of St. John of Jerusalem». By R. Woof, F.S.A., Commander of the Order of Masonic Knights Templars. / Ричард Вуф. «Краткий обзор рыцарей-тамплиеров и рыцарей Св. Иоанна Иерусалимского».
«Ad. Kabb. Chr.».
«Analysis of Religious Belif».
«Apocryphal New Testament», London, W. Hone, Ludgate Hill, 1820. / Хоун. «Апокрифический Новый Завет».
«Auszüge aus dem Sohar».
«Bhagavatta».
«Book of the Babylonian Companions».
«Chron. de Lanercost», ed. Stevenson.
«Clementines» (в 3-х частях: «Homilies», «Recognitions», «Epitome»).
«Concertatio Ecclesiæ Catholicæ in Angliâ adversus Calvino Papistas». Resp. fol. 348.
«Confessarium Aphorismi Verbo Clericus». Ed. Coloniae, 1615, Ed. Coll. Sion.
«Crata Repoa, or Mysteries of Ancient Egyptian Priests». / «Крата Непоа, или Мистерии древнеегипетских жрецов».
«Crawford’s Mission to Siam».
«Cursus Theologici», Du, 1642.
«De Cultu Adorationis Libri Tres.».
«De Missa Privatâ et Unctiono Sacerdotum».
«Demonologia», Лондон, J. Bumpus, 23 Skinner Street, 1827.
«Description, etc., of the People of India», by the Abbe J.A. Dubois, missionare in Mysore. / «Описание, и т. д…. населения Индии», аббата Дюбуа, миссионера в Майсоре.
«Di Verbo Mirifico».
«Discourses of Miracles wrough in the Roman Catolic Church; or a full Refutation of Dr. Stillingfleet’s unjust Exceptions against Miracles». Octavo, 1676.
«Elements of Theology».
«Epiphanius», ed. Petar.
«Fetichisme, Politheisme, Monotheisme». / «Фетишизм, политеизм, монотеизм».
«Haxthausen».
«Histor. Manich.». / Бособр. «История манихейства».
«Hundert und ein Frage».
«Hymns to the Maruts».
«Indian Antiquary».
«Israelite Indeed».
«Kabbala Denudata». / «Открытая Каббала».
«Lalitavistara», by P.E. Foncaux. / «Лалитавистара», П. Е. Фонко, 1847.
«Le Lotus de la bonne Loi», перевод с санскрита на фр. Е. Бюрнуфа.
«Manu». / «Законы Ману», перевод Лойселюра. «Законы Ману», перевод сэра Уильяма Джонса. // На русском языке: «Законы Ману». Пер. С.Д. Эльмановича, пров. и испр. Г.Ф. Ильиным. М.: Изд. Вост. лит., 1960.
«Navarette».
«On the Creed». / («[Апостольский] Символ веры»). Fol. 1676.
«Pali Buddhistical Annals». / «Палийские буддийские анналы».
«Pères du Desert d’Orient».
«Plato», by Cory. / Платон, в переводе Кори.
«Præcepta Decabga» (Edition of Sion Library).
«Proceedings of the Supreme Council of Sovereign Grand Inspectors – General of the Thirty-third and Last Degree, etc., etc. Held at the city of New York, August 15, 1876».
«Rapin», fol., London, 1733.
«Ref. Omn. Наеr.»
«Researches into the Mysteries of Occultism». Edited by Mrs. E. Hardinge Britten. Boston, 1877. / «Страна теней, или Изыскания в мистериях оккультизма», под редакцией Е. Хардинг Бриттен.
«Rigveda-Samhitâ». Ed. by F. Max Müller (Samhitâ and pada texts in nâgarî). 2nd ed., London: Trübner & Co., 1877. 2 vols. 8vo. // Transl. by H. H. Wilson: London, «Trübler & Co., and Wm. H. Allen & Co.» 1850.
«Rituale Romanum». Parisiis, 1852 // «Roman Ritual», изд. 1851 г.
«Royal Masonic Cyclopædia of History, Rites, Symbolism and Biography». Edited by Kenneth R. H. MacKenzie IX° (Cryptonymus), Hon. Member of the Canongate Kilwinning Lodge, No. 2, Scotland. New York, J. W. Bouton, 706 Broadway, 1877. / К. Р. Х. Маккензи. «Королевская масонская энциклопедия».
«Servius ad Æon».
«Sibylline Oracles». / «Пророчества Сивиллы».
«Sohar Ex.»
«Summa Theologiæ Moralis». Venetiis, 1600 (Ed. Coll. Sion).
«Supernatural Religion; an Inquire into the Reality of Divine Revelation», in 2 vols., London, 1875. / «Сверхъестественная религия: исследование реальности божественного откровения».
«Talmud, Tract. Chalin.».
«The Book of Sir Marko Polo, transl. and ed. with notes by H. Yule». / «Книга Марко Поло, перевод на англ. Х. Юла». // На русском языке – «Книга» сэра Марко Поло. Пер. со старофранц. М., 1955.
«The Dhammapada».
«The Life and Times of John Rouchlin, or Capnion, the Father of the German Reformation», transl. F. Barham. London, 1843.
«The Origin of Serpent Worship», by C. Staniland Wake, M.A.I. New York: J. W. Bouton, 1877. / Стейнлэнд Уэйк. «Происхождение культа змия».
«The Principles of the Jesuits, Developed in a Collection of Extracts from their own Authors». London; J. G. and F. Rivington, St. Paul’s Churchyard, and Waterloo Place, Pall Mall; H. Wix, 41 New Bridge Street, Blackfriars; J. Leslie, «Queen Street etc.», 1839. / «Основные правила иезуитов, составленные из цитат их авторов».
«Thesis propugnata in regio Soc. Jes. Collegio celeberrimiæ Cado mensis, die Veneris, 30 Jan., 1693». Cadomi, 1693.