Там, где наука раскрывает и объясняет происхождение явлений, — вступают вера в «чудеса» религии и суеверия.
В обществе, где есть богатые и бедные, угнетатели и угнетенные, трудящиеся чувствуют свое бессилие не только перед природой, но и перед теми, в чьих руках находится власть.
Задавленные и приниженные нищетой и каторжным трудом, рабы и крестьяне не могли объяснить причины своих бедствий, а все попытки свергнуть власть богатых оканчивались поражением. Чувствуя свое бессилие, они верили жрецам и священникам, которые внушали им, что выступать против своих господ бесполезно. Всякая власть, говорили священники, дана свыше, богом, и потому надо покорно терпеть, ждать счастливой жизни не здесь, на земле, а в выдуманном загробном мире.
Только в 1917 году рабочий класс смог добиться того, чего не могли достичь за тысячи лет рабы и крестьяне. Трудящиеся Советского Союза, Польши, Чехословакии и других социалистических стран показывали всему миру, что следует надеяться не на бога, не на «чудо», а на самих себя.
Сами люди могут избавиться и от безработицы, и от нищеты, и от войн. Для этого надо, чтобы они поняли законы, по которым развиваются природа и общество.
Защитники отживающего буржуазного строя, конечно, вовсе не заинтересованы в просвещении народа, — невежество и страх делают людей покорными.
Именно поэтому в буржуазных странах наряду с религией широко поддерживаются различные виды суеверий, вера в «чудеса», возрождаются самые темные времена средневековья.
В США существует и действует целая армия гадалок, предсказателей, волшебников. Печатаются гороскопы, то есть предсказания судьбы по расположению планет и звезд, издаются романы и ставятся фильмы о привидениях и всяческих ужасах.
В Англии учреждено общество в защиту предрассудков и колдовства.
В Германии ежегодно происходят десятки судебных процессов, связанных с преследованием «ведьм». Дело в том, что во многих районах страны большинство населения верит в ведьм. Ни в чем не повинных женщин обвиняют в «дурном глазе», «порче скота» и, случается, забивают до смерти[1].
Такова изнанка буржуазной культуры. И иной она быть не может. Умирающий капиталистический строй поражен старческим маразмом, и религия для него в любой ее форме — это способ продлить свое существование.
А в Советском Союзе, как и в других социалистических странах, наука пользовалась безграничной поддержкой государства; она проникла во все уголки Советской страны.
Были, конечно, и в СССР невежественные люди, верящие в «чудеса». Были и такие, кто не верил в бога, но еще верил в приметы. Но таким людям социалистическое общество помогало освободиться от этой веры — она принижает человека. Такой человек с оглядкой идет по земле, он пугливо озирается, — «как бы чего не вышло».
Свободный труд и истинно научные знания распрямляют человека, делают его смелым и уверенным.
Есть ли чудеса? Да, отвечает человек, свободный от суеверий и примет. Есть на земле и в небе чудеса. Но эти чудеса созданы людьми. Оглянитесь вокруг — энергия солнца, ветры и великие реки дают людям электрическую энергию; природный газ движет огромные машины и согревает города; и это, по слову поэта, «уже не дар, а дань природы»; по небу летают небесные тела, созданные людьми.
Человек все больше становится властелином природного мира.
Вот это и есть настоящее чудо! И оно станет значительнее и громаднее, когда человек окончательно освободится от главных своих оков — от классового общества, сдерживающего сегодня его развитие, познание и овладение природой.
доц. А. И. Новиков
«ЧУДЕСА» В ПРИРОДЕ
С первобытных времен человек привык к тому, что каждое утро на небе появляется Солнце и что вечером оно закатывается за горизонт, что на смену дня приходит ночь и в небе появляется Луна, а если нет облаков, — загораются звезды. Он привык и к тому, что после лета наступает холодная зима, а потом снова начинается лето.
И когда обычный порядок в природе нарушался, когда вдруг налетал ураган, гремел гром, реки выходили из берегов — человек приходил в ужас: он не понимал причин этих явлений и не умел с ними бороться.
Люди не понимали, почему дует ветер, течет вода, идет дождь, появляются тучи и гремит гром, почему Солнце и Луна передвигаются по небосводу. Не умея объяснить это, люди приписывали явлениям природы человеческие свойства. Они считали, что и небесные светила, и реки и озера, и ветер и облака — все это живые существа. Эти грозные существа преследуют людей своими огненными глазами, сильным или слабым дуновением, и только вмешательство других невидимых, но добрых покровителей спасает человека. Так постепенно люди населили мир злыми и добрыми духами, от которых зависело все на свете. Это были зачатки религии.
В дальнейшем сверхъестественные существа, чудовища, в сознании дикарей уже не связывались с природными явлениями, а стали казаться им особыми духами или богами, которые управляют силами природы.
Боги древности были простыми и доступными для всех членов рода. Дикари запросто обращались к ним со всевозможными нуждами. Они задабривали богов приношениями, которые состояли из тех же продуктов, что и пища людей, — из мяса, плодов и кореньев. Дикари боялись своих богов, но иногда отношение к ним было далеко не почтительное: богов обманывали и ругали, если они не исполняли того, что у них просили.
Когда же родовое устройство общества перешло в классовое и образовались более или менее обширные государства, тогда появились и новые боги. Это были самодержцы, которым поклонялась вся страна. Религия теперь получила иное назначение.
Господствующим классам выгодна была такая позиция церкви, и они, в свою очередь, поддерживали религию. Интересы у них были общие: держать народ в темноте и воспитывать в нем страх перед грозными божествами.
Боги стали царями небесными наподобие царей земных, и религия стала защищать и поддерживать власть царей и угнетателей над угнетенными. Она обожествляла власть земных царей и князей, возвеличивала их и учила, что это бог ввел такие порядки на Земле.
Понятно, почему служители религии, церковники, всегда боролись и борются против настоящей науки, почему они жгли на кострах и преследовали ученых: они боялись и боятся, что ученые раскроют людям «тайны» природы, научат людей ее покорять.
Пугая народ карой небесной, церковники внушают людям терпение на Земле, обещая в награду счастливую «загробную жизнь». Но в наши дни только невежественные или одураченные буржуазной пропагандой люди продолжают бояться выдуманных богов. Истинная наука разоблачает «чудеса» природы и помогает людям строить свою земную жизнь.
ИСЧЕЗАЮЩЕЕ СОЛНЦЕ И «БОЛЬНАЯ» ЛУНА
С самой глубокой древности народы поклонялись Солнцу как божеству, дающему жизнь, — ведь без солнечного тепла и света на земле не может быть жизни. Это понимал человек с первобытных времен.
Понятно, что, когда среди дня лучезарное светило вдруг начинало исчезать под неведомым черным покровом, когда в природе тускнели все краски и днем на небе вдруг зажигались звезды, — люди пугались. Ведь могло случиться, что Солнце исчезнет навсегда и тогда придет смерть! Так же среди ночи иногда исчезала Луна. Потом Солнце и Луна появлялись снова.
Почему они исчезали?
Индейские племена в Америке считали, что за Луной и Солнцем по небу гонятся чудовищные собаки или злой демон, которые хватают, терзают и стараются пожрать небесные светила. Чтобы отогнать чудовищ, индейцы поднимали страшный вой и плач, стреляли в небо огненными стрелами. Некоторые племена представляли себе Луну во время затмения голодной, больной, умирающей и приносили ей в жертву животных, чтобы она насытилась и окрепла. Почти все народы старались помочь Луне и Солнцу при затмениях. Они били в щиты и барабаны, колотили палками по дереву, кричали и выли, чтобы шумом прогнать злые силы, помочь светлым божествам в борьбе с ними.
Китайцы уже за две тысячи лет до нашей эры умели вычислять и предсказывать время затмений и извещали об этом население. Обитатели Таиланда говорили про китайцев, что они даже знают, в какое время чудовище обедает, и могут сказать, насколько оно голодно, то есть длительное ли затмение понадобится для его насыщения. Но тем не менее они встречали появление зловещего чудовища, пожирающего Солнце и Луну, гонгами, колокольчиками и предназначенными на этот случай молитвами.
Не только Солнце и Луна в старину почитались божествами. У некоторых народов звезды тоже стали живыми существами: в их движении по небу был такой порядок, что древние люди не могли представить их себе неодушевленными. Одни народы были убеждены, что звезды, прежде чем подняться на небо, были на Земле людьми и животными, другие верили, что звезды — это души умерших вождей и царей.
С самой глубокой древности люди стали более или менее регулярно наблюдать за небесными светилами: по ним путник находил дорогу, они помогали правильно распределять труд в разное время дня и в различные времена года.
Уже за много веков до нашей эры жрецы Вавилона, Ассирии, Египта заметили связь между положением Солнца и звезд на небе и наступлением времен года. Например, дождливый период, резко выраженный в южных странах и наступающий ежегодно, жрецы связывали с нахождением Солнца в определенных созвездиях, которые поэтому получили название Водолея и Рыб. В Египте жрецы определяли наступление ежегодных разливов Нила по положению звезды Сириус.
Так из потребностей человеческой жизни появились зачатки первой науки — астрономии.
В те времена люди ошибочно полагали, что Земля является самой важной частью вселенной, и вселенная со всеми звездами, Солнцем и Луной существует только для Земли, для людей, живущих на Земле. Отсюда возникла вера в то, что все на Земле подвержено влиянию небесных светил и поэтому на основании астрономических наблюдений можно предсказывать земные события, жизнь народов, войны, эпидемии, неурожай, голод и даже судьбы отдельных людей.