Определите свои убеждения
Итак, мы выяснили, что выявление сильных сторон – ключ к пониманию того, в чем суть наших мечтаний. В предыдущих главах мы обсуждали врожденные способности и приобретенные компетенции. Третья категория сильных сторон – это наши принципы, в том числе религиозные убеждения, определяющие нашу суть. Независимо от того, принадлежим мы к сильной религиозной традиции или нет, у каждого есть базовые принципы и убеждения, которые руководят нашими действиями и представляют собой важнейшую часть нашего истинного «я». Именно они помогут нам раскрыть и сформулировать свои самые сокровенные мечты.
Примерно через полгода после того, как мы с мужем переехали в Нью-Йорк, я ждала поезда метро на станции «Линкольн-центр» и увлеченно рассказывала группе женщин из своей церкви о фильме, который посмотрела в центре Линкольна за пару дней до этого. Мне так нравилось жить в Нью-Йорке, открывать его для себя и учиться чему-то новому, что я была счастлива. Послушав несколько минут мой восторженный рассказ о киноленте, одна из женщин, немного моложе меня, мать двоих детей, снисходительно заметила: «Пора бы тебе начать рожать детей».
Вот и лопнул мой мыльный пузырь.
Это произошло двадцать лет назад, но я до сих пор помню все детали. Мне было больно. Честно говоря, я знаю, что и сама иногда говорила нечто столь же обидное и осуждающее другим женщинам. Но это замечание, высказанное женщиной, принадлежавшей к той же религиозной конфессии, что и я, заставило меня задуматься: неужели я плохая, потому что у меня нет детей? Неужели я поступаю неправильно, пытаясь сделать карьеру? Согласно культуре моей церкви, главная задача женщины – родить детей; карьера не считается таким же важным или подходящим делом, как материнство. Кроме того, бытует мнение, что карьера и материнство несовместимы.
Я должна была разобраться в этом; именно эти ключевые вопросы мне следовало себе задать и найти на них ответы. В то время решение заниматься карьерой, отложив на какое-то время рождение детей, было для нас с мужем единственно правильным. Тем не менее я очень хотела стать матерью, но в реальной жизни столкнулась с необходимостью зарабатывать деньги, пока муж учится. Более того, я хотела работать и делать карьеру. Я понимала, что все эти противоречия нужно как-то примирить.
Через десять лет мне пришлось принять еще одно трудное решение. Я уже была начинающей мамой. К тому времени я ушла из сферы банковских инвестиций и занялась анализом рынка акций, а муж проходил стажировку после получения докторской степени и выполнял свои обязанности в церкви. В довершение всего я проучилась уже почти половину срока в магистратуре Нью-Йоркского университета. В тот период семья была для меня главным приоритетом, поэтому университет я бросила. Время от времени я сокрушаюсь по поводу отсутствия у меня диплома магистра делового администрирования, но тогда решение бросить учебу было правильным.
Мечты, навеянные глубокими убеждениями
Глубокие убеждения могут ограничивать наши мечты, но, если мечты связаны с тем, что нам дорого, те же самые убеждения могут стать основой для появления новых стремлений. Нейлан Макбейн, выпускница Йельского университета, основательница и главный редактор проекта «Мормонские женщины» (The Mormon Women Project, mormonwoman.com), служит примером того, как мечты рождаются под влиянием глубоких убеждений.
Я родилась и выросла в Нью-Йорке, более того – на Манхэттене. Училась я в одной из таких школ, как та, в которую ходила в свое время Джеки Кеннеди и которую показывали в сериале Gossip Girl («Сплетница»). Мои родители – оперная певица и адвокат, что делает меня представительницей богемы с чувствительностью, свойственной обитателям Уолл-стрит. Я продолжила образование в музыкальной школе Джуллиарда по классу фортепиано и Йельском университете, где изучала английский язык и литературу.
Но есть одно слово, которое определяет мою суть в большей степени, чем все эти громкие названия: я член церкви мормонов[23]. И не просто мормон, а женщина-мормон. Когда я знакомлюсь с людьми, на них сначала производят впечатление и даже подавляют все эти известные названия и места, ставшие съемочными площадками для многих фильмов. Но затем на их лицах появляется выражение недоумения, когда они узнают, что я по три часа в неделю провожу в церкви, признаю живого пророка и верю в то, что «Книга Мормона» – это слово Божье. «Но разве вы не мыслящий человек?» – всем своим видом как будто спрашивают они. Или, как проболтался один из моих близких нью-йоркских друзей однажды вечером, когда немного выпил: «Как меня угораздило подружиться с мормонкой?»
Человек, черпающий сведения исключительно из СМИ, по вполне понятным причинам мог бы подумать, что женщина моего происхождения не может быть связана с организацией, которая (как ее часто представляют) рассматривает женщин исключительно в роли жены и матери и имеет отношение к полигамии (хотя никто не знает точно, какое именно). Однако он еще больше удивился бы, узнав, что самый передовой легион мормонского движения – умные, энергичные, деятельные женщины. И я задумалась: почему о нас никто не знает?
Часть проблемы заключалась в том, что многие мормонские женщины просто не догадываются, что принадлежат к числу этих умных и энергичных. «Если бы я была настоящей мормонкой, я бы не получила диплом магистра. Не работала бы и не хотела бы работать. Я бы хотела стать матерью, растить детей и сидеть дома», – сказала мне одна молодая женщина-режиссер. Как наша культура дошла до того, что в ней свобода волеизъявления (способность делать выбор, которая считается в нашей вере самым достойным аспектом человеческой природы) подавляется настолько, что молодая, талантливая женщина стыдится своих стремлений?
Истинные мормоны никогда не ставят под сомнение важность супружества и материнства. Тем не менее я знаю многих женщин, которые остаются верны себе, своим талантам, интересам и семьям. Благодаря молитве, вере и достигнутому ценой больших усилий пониманию нашей уникальной миссии этот баланс стал не только возможен, но и обязателен в системе, которая признает ценность каждого человека. Повзрослев, я начала замечать, что многие мормонские женщины подвергаются остракизму со стороны окружающих и даже порой уходят из церкви, потому что не уверены, согласуется ли их выбор с общепринятыми правилами. Под влиянием этих впечатлений у меня возникло желание рассказать о женщинах, ставших для меня примером для подражания, а также разыскать тех из них, кто принял продуманные, взвешенные решения по поводу своего места в жизни.
Я основала проект «Мормонские женщины» для того, чтобы пролить свет на огромную силу и многообразие семи миллионов мормонских женщин во всем мире. Этот проект представляет собой цифровую библиотеку, в которой собраны интервью с женщинами Церкви святых последних дней. Я надеюсь, что рассказы о женщинах, сделавших свободный, осознанный выбор в жизни и оставшихся при этом верными своей религии, позволят понять, что значит быть мормонкой в наши дни.
Фаустина Оту, ставшая членом церкви в столице Ганы Аккре, – такая же мормонка, как и молодая мама из Юты, занимающаяся воспитанием детей.
То же самое можно сказать о Мирне Кастеллар, бывшей наркоманке из Нью-Йорка.
Карен Байби – не менее любящая мать троих сыновей, хотя и делает успешную карьеру в сфере менеджмента международного спорта, планируя спортивные мероприятия в рамках чемпионатов мира и Олимпийских игр.
Учитывая, что на незамужних женщин приходится самая большая доля членов церкви, Дженни Ридер, которая стремится получить докторскую степень, можно только похвалить, а не осуждать за то, что она еще не вышла замуж.
Убедительность наших историй подкрепляется парадоксом, возникающим в тот момент, когда мы их рассказываем: мы видим одновременно и распространенность, и уникальность своих личных обстоятельств. Вера в общее учение объединяет нас в сообщество людей разного возраста и этнической принадлежности, живущих в разных местах. В то же время каждая история настолько своеобразна, что нельзя ставить под сомнение силу личных миссий, а также обязанность каждой из нас сделать что-то для себя.
Мечты Нейлан сформировались под влиянием религиозной идентичности, а стремление помочь мормонским женщинам увидеть многообразие в их рядах возникло благодаря глубоким убеждениям, навеянным ее родителями, церковью, а также тем, что она росла и училась в Нью-Йорке.
Когда мне было двадцать с небольшим, я мечтала заниматься миссионерской работой – эта мечта родилась из веры в Бога. Подобно Эбигейл Адамс, я верила и продолжаю верить в то, что «вера – единственный надежный и прочный фундамент жизни». Моя любимая детская писательница Мадлен Л’Энгл разделяет эти чувства. Вот что она написала по поводу своей книги «Трещина во времени» (за которую получила медаль Джона Ньюбери[24]): «Если я когда-либо и написала книгу, в которой говорится о том, что я думаю о Боге и Вселенной, то именно эту. Она мой хвалебный псалом».
То, во что мы верим, стимулирует нас единственным в своем роде способом. Сравните опыт написания хвалебного псалма Мадлен Л’Энгл с опытом Рании Идлиби. Идлиби – американка – мусульманка палестинского происхождения – соавтор книги The Faith Club («Клуб веры»), в которой представительницы трех разных религий рассказывают о своей жизни после терактов 11 сентября 2001 года. Рания Идлиби пишет: «Когда город начал оплакивать жертвы, церкви и храмы открыли свои двери, чтобы люди могли получить эмоциональную поддержку. Я испытывала острую потребность в том, чтобы какая-либо мечеть или мусульманский религиозный лидер поддержали мою семью в то ужасное время. Мне нужна была религиозная община, безопасное пристанище, где мы могли бы найти успокоение». В тот трагический момент Рания искала спасения в вере.
Тогда мусульманам в Америке приходилось особенно трудно. Идлиби испытала на себе давление как со стороны единоверцев («мусульман за рубежом, которые сомневались в будущем американских мусульман»), так и со стороны представителей других религий («события 11 сентября усилили стереотипы и предрассудки»). В итоге Рания снова обратилась к религии. Она пишет: «Начав изучать ислам, я прочитала историю о ночном полете пророка Мухаммеда и его вознесении на небеса, где рассказывалось о том, как он ехал верхом на волшебном крылатом коне, на котором до него уже ездили Иисус, Моисей и другие библейские пророки. Когда Мухаммед поднимался в Царство Божье по лестнице, украшенной драгоценными камнями, другие пророки приветствовали его как брата и пророка».
Под влиянием этой истории, признанной канонической, у Идлиби возникла мысль: «Было бы замечательно найти мать-христианку и мать-еврейку и написать вместе с ними детскую книгу о связи между иудаизмом, христианством и исламом». Однако итогом бесед Рании Идлиби с Сюзанной Оливер и Присциллой Уорнер стала не детская книга, а сборник духовных размышлений под названием The Faith Club: A Muslim, a Christian, a Jew – Three Women Search for Understanding («Клуб веры. Мусульманка, христианка, еврейка – путь трех женщин к пониманию»). Глубокие убеждения оказались для Идлиби не только утешением, но и тем, благодаря чему она нашла и осуществила свою мечту.
Даже если мы не знаем, хотим ли отстаивать свои прочно укоренившиеся убеждения, они все равно существуют и оказывают влияние на нашу жизнь. Пенелопа Транк – основательница блога и социальной сети Brazen Careerist, цель которой – помочь молодым людям строить карьеру, пишет:
Я начинаю думать, что религия – это самая эффективная подготовка к успешной карьере.
Этот пост я пишу накануне Дня искупления[25]. Я постоянно пытаюсь разобраться с тем, как религия согласуется с моей жизнью. Иногда мне кажется, что ей нет места. И я не могу решить, что мне делать со своими детьми в День искупления, поэтому отправляю их в школу. Сама я за восемнадцать лет ни разу не ходила в школу в этот день. Так что я знаю, что это вызывает не очень хорошие чувства.
Мне бы хотелось не беспокоиться из-за религии. Я мыслящий человек и чувствую себя прекрасно, делая свое дело. Но одно я знаю точно: религия – это отличная подготовка к тому, чтобы добиться успеха в профессиональной жизни… Так что, хоть я и веду себя в День искупления как плохая иудейка, все же, по-моему, все карьерные вопросы сводятся на самом деле к одному: в чем цель жизни?
Когда мы мечтаем, исходя из своих убеждений (по сути, задавая себе вопрос о смысле собственной жизни и отвечая на него), мы верим в значимость того, что делаем. А поистине судьбоносные мечты рождаются из поиска ответов на самые серьезные вопросы о нашей миссии на Земле.
Согласуйте свои мечты с убеждениями
Порой бывает нелегко объединить мирскую и духовную жизнь, которая так или иначе связана с нашими принципами, а возможно, и религией. Разве не было у каждого из нас моментов, когда нам хотелось бы не принимать в расчет эту часть себя? Но то, во что мы верим, и есть наша сущность. А убеждения – источник наших сильных сторон.
В завершение этой главы я хотела бы поделиться рядом своих глубоких убеждений, или направляющих принципов, благодаря которым я поверила в то, что мечты – неотъемлемая и очень важная часть нашей жизни.
Готов поклясться жизнью: Бог точно знал, где до́лжно тебе быть.
Эти строки песни из альбома Songs in the Key of Life («Песни в ключе жизни») содержат в себе все, что я думаю о своей жизни и о себе. Каждый из нас находится именно там, где ему суждено быть. Следовательно, мы можем научиться всему необходимому, достичь того, для чего созданы, и помочь тем, кому должны помочь. В общем, во всем том, кто мы, где находимся и что делаем, есть свой смысл.
Наши убеждения – наше единственное прибежище.
Как я уже говорила в главе 2, мой путь к постижению этого принципа (или максимы) был очень тернистым. Поскольку я работала инвестиционным аналитиком, моя задача как раз и состояла в формировании мнения о том, следует покупать или продавать те или иные акции. Но в детстве меня (как и большинство девочек) учили отказываться от своих ресурсов, в том числе от взглядов и убеждений. Такое воспитание мешало мне прямо и открыто выразить свое мнение, поскольку это неизбежно вызывало чей-либо гнев в мой адрес. Тем не менее жизнь научила меня говорить правду доходчиво и мягко, а дальше пусть все идет своим чередом.
Быть счастливым дома – высший итог всех амбиций.
В наши дни это мудрое изречение Сэмюэла Джонсона так же правдиво, как и в XVIII веке. Если моя мечта не способствует укреплению отношений с близкими людьми, если из собранного мной руна не сплетается нить, которая привязывает меня к тем, кого я люблю, значит, мне нужно мечтать о другом.
Желание творить – одно из самых глубоких стремлений человеческой души.
Когда мы творим, мы мечтаем – и счастливы. Об этом легче сказать, чем сделать. Но вот результат – эта книга.
Я прошла испытание.
Когда Фродо, вдохновленный великодушием и мудростью леди Галадриэль, предложил ей Кольцо, она категорически отказалась принять его, сказав при этом: «Не стану отрицать: я всем сердцем желала попросить тебя о том, что ты мне предлагаешь. И наконец оно явилось. Ты по собственной воле отдаешь мне Кольцо! …И я буду не темной, но прекрасной и ужасной, как Утро и Ночь! …Я буду крепче, чем корни земли. И все будут любить меня и познают отчаяние!»
Как бы мне ни хотелось делать добро, как только я получу эту силу, она может разрушить меня. Я хочу пройти испытание, как это сделала Галадриэль.
Для Бога совпадения – единственный способ сохранить анонимность.
Мы сами решаем, воспринимать совпадения как случайность или как след Бога в нашей жизни. Точно так же мы сами выбираем, какими увидим двери к нашим мечтам – открытыми или закрытыми.
Кольца и другие украшения – не подарки, а лишь жалкое подобие. Истинный подарок есть часть себя… Отдай мне то, во что ты вложил свою душу. Вот почему поэт приносит стихотворение, пастух – ягненка, фермер – зерно… а девушка – вышитый собственной рукой платок. Каким холодным, безжизненным становится подарок, если вы идете и покупаете мне то, что является частью не вашей жизни, произведением не вашего таланта, а ювелира.
В одном абзаце Ральф Уолдо Эмерсон сказал о наших сильных сторонах то, на что мне понадобилось три главы. Когда мы раскрываем свои сильные стороны или, как я иногда их называю, нашу волшебную силу, а затем делимся ими с окружающими, мы делаем им истинный подарок. Если мне удается помочь кому-то раскрыть дар, которым этот человек может поделиться с другими, я испытываю возвышенное чувство удовлетворенности достигнутым.
И уши твои будут слышать слово, говорящее позади тебя: «Вот путь, идите по нему».
Я привожу эту цитату в самом конце главы, так как в моем понимании она служит основой наших мечтаний. В ней говорится о том, что мечты – это неотъемлемая и очень важная часть нашей жизни, что мы можем открыть их и обрести смелость, необходимую для их осуществления. Поверьте в себя. Доверьтесь интуиции, поскольку ее создал Бог, я убеждена в этом.
То, во что мы глубоко верим, вдохновляет наши мечты и наполняет их смыслом, создавая уникальные условия и возможности. Однако мы можем найти свое предназначение только в том случае, если согласуем мечты с убеждениями. Сформулировав дорогие нашему сердцу убеждения, мы непременно поймем, что именно в них берут начало наши мечты.
Мечтайте, опираясь на свои убеждения
• Если мы хотим жить счастливо, нам необходимо знать цель своей жизни. И мечтая, мы пытаемся найти ее и достичь, не правда ли?
• Как ваша система убеждений, будь то религия или философские воззрения, помогает делать правильный выбор и наполняет смыслом мечты?
• Каковы принципы, направляющие вашу жизнь?