соотношение колебаний — качество сознания в этот момент. Во время практики колеса сознавания или просто находясь на плоскости естественным образом, в качестве характеристики того, кто мы есть, мы в силах увеличить способность к повышенной активности на плоскости, тем самым сделать присутствие чертой нашей жизни. Это означает, что во время интегративного соединения, или колебания, удастся увеличить соотношение позиций на плоскости и вне ее на кривой вероятностей.
Реально ли одновременно испытывать присутствие и поток? Наверное, это вопрос правильно выбранного момента, даже если время, как что-то текущее, не существует. Это становится вопросом ежемоментно возникающих паттернов распределения вероятностей, изменений вероятностей, существующих без «времени, как чего-то текущего», и даже без пространства. Другими словами, даже без времени и пространства от момента к моменту изменяется положение энергии на кривой вероятности. Как эти сдвиги связаны с открытым сознаванием? Вероятно, тем, что благодаря присутствию появляется умение выбирать виды и соотношения для определенной цели. Таким образом присутствие позволяет выбирать поток. Однако, скорее всего, не все, кто испытывает поток, легко подключаются к присутствию. Почему — у нас пока нет ответа, вопрос требует исследований. Например, если человек охвачен гневом и яростно на кого-то набрасывается, он может находиться в потоке ярости, но не иметь доступа к гибкости и морали осознанного присутствия. Присутствие способно включать возможность выбора потока, но сам поток легко может существовать и без присутствия.
Как мы говорили, присутствие — это портал в интеграцию. Оно необходимо для выбора и изменений, освобождения от помех на пути естественного стремления к интеграции. В состоянии присутствия пики и плато легко достижимы, как меньшие компоненты соотношения колебаний по сравнению с высокой долей плоскости, представленной в интегративном колебании этого момента. Другими словами, колебания в каком-то смысле определяют, как переживается «сейчас» и что этот момент представляет собой в нейрональном и психическом отношении. Это профиль вероятности, который, как мы предполагаем, отражает стержневые элементы внимательного осознавания, то есть происходящего с принятием и любовью в настоящем мгновении. Более равномерное распределение позиций на плоскости и вне ее в колебаниях позволит полнее осознать поток опыта.
Чем больше компонентов плоскости наполняют соотношение колебаний этого момента, тем более глубокое чувство широко открытого сознавания мы можем испытывать. Но кое-что здесь вызывает беспокойство. Недавно я встретился за ужином с коллегой, и мы поговорили о ее продолжительных занятиях медитацией. Она спросила, как я отличаю «ничто недвойственной[91] реальности» (в которое она углублялась десятилетиями медитативной практики) от переживаний открытости и полноты, описываемых другими участниками во время семинара по практике колеса сознавания. Они говорили об этом, как своем опыте оси, или центра, колеса — плоскости возможностей. По ее словам, доступ к глубинному ощущению чистого сознавания на протяжении всех этих лет заставил ее понять, что ничего на самом деле не существует. Когда я спросил, как это ощущалось, она ответила: «Как совершенная пустота». Ее лицо ничего не выражало. Потом она добавила, что все остальное для нее было просто обманом. Ничего нет. Это была ее действительность: реально лишь ничто.
Если посмотреть на наши беседы об энергетическом потоке, станет ясно, с чем боролась эта вдумчивая женщина. Она не одинока: некоторые уверены: недвойственный взгляд означает, будто все, что отделяет «я» от большого мира, — обман и иллюзия. В сущности, реального отделения кого-то от чего-то тоже нет. Тем не менее недвойственная реальность сама свидетельствует, что жизнь не пустая, а полная. Если реальный недвойственный мир полон, каким образом эта женщина, по ее словам, оказалась «в западне» пустоты? Понять ее опыт поможет концепция кривой вероятности. Воплощение почти бесконечного набора возможностей в вероятности и актуализации, как было сказано, становится источником нашей психической жизни. Хорошо. С недвойственной точки зрения, что, как, когда, где и почему мы есть — то есть наш способ существования — возникает в виде преобразования энергетических паттернов, непрекращающегося движения по кривой распределения вероятностей. Вот и все. И это наполнено бесконечным потенциалом, неограниченной эмерджентностью. Сознавание, знание психической жизни, возникает, как мы полагаем, если вероятность в этот момент находится на плоскости, близкой к нулю. Теперь, чтобы осмыслить опыт существования на ней и тренировки быть только на плоскости, а не в возвышающихся плато и пиках, можно субъективно почувствовать состояние «нулевой вероятности», как ничто. В буквальном смысле там «нет ничего», просто потенциал. Там нет «вещей» — плато и пиков, известного разума. Если вы больше не испытываете доверия к возникновению, например, намерений и настроения в виде плато повышенной вероятности, а также мыслей, эмоций, воспоминаний, восприятия, ощущений или чего угодно в виде пиков действительности, то сочтете, что все за пределами плоскости чистой осознанности — нереально, иллюзия, ложь. Если эта линия убеждения или рассуждений приведет вас к успокоенному положению на плоскости, избегая всего, что вы считаете обманом, и не доверяя известному разума, то эта плоскость в каком-то смысле начнет восприниматься, как совершенно пустая. Вы не доверяете ничему, что способно из нее возникнуть. Плоскость становится сначала тихой гаванью, а затем, как в случае с этой женщиной, тюрьмой пустоты.
В отличие от того, что испытывала моя коллега, эквивалент нулевой или почти нулевой вероятности можно воспринимать, как бесконечный, или наполненный открытыми возможностями. Вместо пустоты плоскость полна. Чем? Потенциалом[92]. Для многих описывавших это людей — меня самого и тысячи других — плоскость служит источником покоя, открытости, бесконечности, радости, ясности и соединения. С этой точки зрения то, что возникает из нее, — не обман, а скорее возможность. Жизнь полна свободы, а не заключена в плоскости.
Пустота или полнота: плоскость можно испытать обоими способами. Одни чувствуют тюрьму. Другие — дворец. Субъективное ощущение конкретного человека зависит от многих жизненных факторов. Например, некоторых неопределенность ужасает, а падение в плоскость вызывает дискомфорт, по крайней мере, поначалу. Другие, напротив, когда их чувство «я» расширяется и углубляется, находят простор возможностей успокаивающим, наполненным ощущением бесконечности, приносящим глубокое чувство соединения не только в широко открытый путь, но и в широко открытый мир.
Как кривая распределения вероятности и сознание, возникающее из плоскости, связаны с самоорганизацией? Это можно описать с точки зрения интеграции.
Интегрированное сознание обеспечивает полный и свободный доступ к кривой распределения вероятностей во всей полноте. Принимая все возникающее из кривой, нахождение на плоскости — лишь один из аспектов полноты бытия. Ничего не надо делать, но все требуется испытывать. В такой перспективе знание, знающий и известное — части одного континуума. Этот способ ощущения недвойственного взгляда, имеющего много аспектов, позволяет увидеть, что вещи в мире, известное и знающий — не обман. Они не только реальны, но и важны в качестве дифференцированных аспектов реальности, которые связываются с гармонией интеграции. Возможно даже, что знание имеет свободное от оси чувство вневременности, в то время как известное и, видимо, даже знающий, — если это психическая конструкция «я», а не просто чистое сознавание, — могут иметь более привязанное к оси свойство макросостояния, как мы предположили. Таким образом, моя коллега могла сильно сосредоточиться на состоянии, свободном от оси времени, и при этом уклониться от состояния психической жизни над плоскостью, привязанного к оси, которое она считала нереальным, недостойным доверия, просто обманом. Она попала в ловушку убеждения, что реальна исключительно плоскость, которая, по ее признанию, стала тюрьмой пустоты и причиной увязания в скованности. Женщина ощущала беспомощность, не могла изменить свою жизнь и искала облегчения. Она задумывалась, как с помощью интеграции можно достичь самоорганизующегося потока, который принесет освобождение путем принятия дифференцированных позиций на кривой распределения вероятностей и буквально откроет ее жизнь и освободит разум.
Представим: если в соотношении доминирует плоскость, мы ощущаем чувство расширяющейся полноты, заполняющей нас, когда покоимся в величии этого момента. Некоторые могут назвать это внимательным осознаванием, мы же скажем, что это просто присутствие. Иногда можно совершенно упасть на плоскость и ощутить, как «я» — отдельное, по-разному испытываемое — растворяется в «мы», в божественном, в духе, в нашей фундаментальной, взаимосвязанной, взаимозависимой недвойственной природе. Мы видели: если человек застревает на плоскости, как моя коллега попала в сети убеждения, что все есть обман, легко предположить нарушение интеграции. Плоскость для нее стала тюрьмой скованности. У других полное отсутствие доступа к плоскости может привести к жизни на автопилоте, которая также вызывает ощущение скованности и хаотичности. Однако жизнь не обязательно должна быть такой. Интеграция плоскости, плато и пиков, соединение свободного от оси времени знания и привязанного к оси известного, уважение к каждому из их отличий и культивирование связей между ними показывают путь преобразования потенциальной скованности или хаоса в гармонию интеграции. Я сказал все это моей коллеге, и она открылась и ожила, хотя и почувствовала одновременно вызов и испуг.
Возвращаясь к встрече на тихоокеанском побережье, приведу некоторые дословные высказывания о практике колеса сознавания, особенно когда спица была развернута на 180 градусов и направлена на ось: «Ух ты!» «Чудесно». «Мы все связаны, отдельного “я” нет». «Как будто нашелся ключ к золотому замку». «Сначала было скучно, но когда мы сосредоточились на оси, я вошел в измененное состояние и остался в нем». «У меня было чувство чего-то огромного, вечности, радости, комфорта, легкости, блаженства». «Это как расширяющийся кокон сознавания».