Развитие интуиции и сверхчувственного восприятия — страница 39 из 45

восприятие, воспитывая его в себе. У каждой молитвы

есть определенная вибрация, отражающаяся на соответ-

ствующем органе. Хорошо произнося звуки — так, чтобы

вибрировал череп, а мантра отражалась во всем теле, — в

присутствии другого человека, вы можете настроить его.

Есть люди, обладающие определенными, часто тайны-

ми знаниями, и в силу своего невежества способные пользо-

ваться некоторыми закономерностями. А отсюда — так

называемые экстрасенсорные воздействия, на деле явля-

ющиеся голосовыми.

В чем суть механизма экстрасенсорного воздействия?

В силу определенной вибрации тембра, который меняет-

ся, происходит воздействие на находящиеся в верхней

части человеческой головы точки, и через них на все тело

человека. Перед «воздействием» с помощью рук или дру-

гих приемов дается Слово. Остальное не имеет значения.

Поэтому понятно, какую ответственность несет психо-,

биотерапевт, экстрасенс-целитель и др. К тому же запе-

чатленная в Слове Мысль должна быть идеально чиста.

Сейчас очень многие устремились в Мир Невидимый.

Он очаровывает тем сильнее, чем меньше раньше о нем

было известно. Это закономерный и объективный про-

цесс. В Мире Невидимом люди начинают слышать ранее

никогда не звучавшее; видеть то, о чем прежде только

читали в сказках и фантастических романах. Перед ними

раскрываются тайные до сих пор пути и возможности по

управлению своим восприятием, мышлением и физиоло-

211

гией. Они воочию, на собственном примере убеждаются в

их реальности. Они обрели Веру. И уже не могут отка-

заться от воздействия на других, но, даже не догадыва-

ясь, что оно осуществляется словом и эмоциями.

Воздействие начинается очень просто. Человек, сопри-

коснувшись с Миром Невидимого, рассказывает о своих

новых способностях. В его речи звучит подлинная Вера, несущая в звуке Правду рассказываемого. Среди слуша-

телей всегда найдутся те, кто мало знаком с возможнос-

тями техники самовнушения. Новый слушатель ощуща-

ет тревогу, его восприятие сдвинулось в сторону страха.

Его вторая сигнальная система превращает слова во внут-

ренние действия и яркие образы, включая третью сиг-

нальную систему. Вера в голосе говорящего открывает

«шлюзы» бессознательного, т.е. слушатель получает вну-

шение. И в зависимости от «коктейля невежества», со-

стоящего из суеверий, детских иллюзий и реальных бо-

лезней, происходит тот или иной эффект. Наивные слу-

шатели поражены, взволнованы, обретают веру в нового

«экстрасенса» и метод лечения «энергией».

Новоиспеченный «целитель», в свою очередь, проде-

лывая весь внутренний путь, приобретает веру в свои спо-

собности и начинает принимать пациентов. Ему все боль-

ше требуется энергии, приходится прибегать к специаль-

ным техникам, и его собственное здоровье и сама жизнь

ставятся в зависимость от сочетания его личного «кок-

тейля невежества» и той «гипотезы экстрасенсорики», к

которой он примыкает. Все это происходит из-за непони-

мания того, что человек попал в Мир Невидимый, где

требуются специальные знания. Иначе иллюзия «энер-

гии» заслонит реальность звучащего Слова, ибо Слово

Сказанное является абсолютным синонимом Внутренней

Речи, и, как мы теперь знаем, его звучание может быть

выражено в микромимике лица, микродвижении глаз и

тела человека.

Итак, мы подробно рассмотрели механизм настройки

и взаимодействия с окружающим миром через одну из

высших чакр (Вишудху) — голос. Если он тусклый, «ват-

ный» или наоборот, резкий и «истеричный» вместо кра-

сивого, бархатного и легкого, значит, по его тембру был

нанесен «удар». Такому человеку следует обратить вни-

мание на этику Духа. Должна произойти аккумуляция

духовной энергии, позволяющая укрепить нижнюю часть

живота (малый таз), где ни в коем случае не должно быть

никаких «выпуклостей» или «вогнутостей». Это — чаша,

212

имеющая способность самонаполняемости духовной энер-

гией, которая, проходя через звук «И», придает голосу

тембр. Только настроив голос, человек получает право

говорить. Разговоры о Духовности Слова должны соотно-

сится с «Чашей». Насколько эта часть тела плотна, гиб-

ка, упруга и не расстроена, настолько можно говорить о

том, способны ли вы идти по данному пути. Нет другой

структуры, непосредственно связанной, с извлечением звука

и слова.

Раскрытие механизмов интуитивного мышления

(сверхчувственного восприятия)

Существуют две основные формы сверхчувственного

восприятия — телепатия и ясновидение. Первая квали-

фицируется как восприятие, содержанием которого явля-

ются субъективные переживания: мысли, ощущения, чув-

ства. В ясновидении воспринимается информация об объек-

тивных вещах, процессах или событиях. Различие между

двумя данными явлениями заключается в содержании

воспринимаемого, так как это две формы одной и той же, функции.

При решении многих задач, реализуемых в программе

«Шестое чувство», в том числе открытии канала интуи-

тивного мышления, следует пользоваться ключом Герме-

са Трисмегиста:

Внешнее подобно внутреннему;

Малое таково же, как и большое,

Закон один для всего.

Нет ничего малого и нет великого.

Гермес Трисмегист привел нас к чистой воде (акт тво-

рения), которая должна принимать непосредственное уча-

стие в мышлении, о чем говорит древняя мудрость: «ВОДЫ

ДУМАЛИ...» (Ригведы, Индия), а также современные ис-

следования: вода может формировать объемные копии

ДНК, и в ней возможна голографическая запись любой

информации.

Пустота (безмолвие) необходима, чтобы сбросить цепи

ассоциативного мышления и заставить мозг обратиться к

забытому свойству образного мышления — «думать во-

дой», когда вода клеток несет голографический образ по-

знаваемого объекта, а мысли рождаются этим образом.

Мышление становится внутренним свойством мозга и при-

ближается к истинному. «Истина — мысленный образ

действительности, а его составные части, постоянно ме-

213

няющиеся в процессе углубления знаний, представляют

собой частные и единичные Истины» (В.Н. Шердаков).

Образное мышление осуществляется водой, создающей

голографический образ Истины. Становится понятным,

зачем «Дух Божий носился над водою» при сотворении

Мира. Вода — абсолют, а Дух Творчества творил мысль

и воплотил ее: новая Вибрация (Слово) стала Светом.

Внутреннее мышление приводит к взаимодействию кле-

ток мозга с внешним миром, в результате чего рождается

голографический образ познаваемого Мира, несущего в

себе сущность познаваемого явления. Другими словами,

вода думает, а мысль человека достигает Абсолюта и ста-

новится творящей «силой».

Человеческое сознание опирается на свойство воды за-

писывать информацию в виде голограмм и является, как

пишет В.П. Казначеев, голографическим компьютером. Но

человек, заменив когда-то свой голографический конти-

нуум словами, упростил себя, став нужным для Земли,

но более примитивным для Космоса. Наша задача вер-

нуть изначально заложенные в нас способности к считы-

ванию информации, настроив соответствующим образом

мозг и восприятие. И нашей задачей сейчас будет откры-

тие канала интуитивного мышления, прием космической

энергии (информации) с помощью вспомогательных средств, к которым относятся вода, зеркало, хрустальный шар,

кристалл, дым, огонь. Ряд упражнений с использованием

этих предметов служит для сосредоточения, концентра-

ции, медитации, ибо, «чтобы видеть невидимое, надо изо-

лировать себя от видимого», успокоить мысли, войти в

состояние релаксации.

Упражнение 8.8. Работа со вспомогательными

средствами для открытия канала интуитивного

мышления и приема космической энергии.

Управление видениями (мотивация)

Общие положения.

Для вызова видения определенного лица или события

в прошлом, настоящем или будущем надо сосредоточить

на этом внимание сверхсознания. Продолжительное ак-

тивное усилие тут вредно. Достаточно краткого самовну-

шения — видеть именно желаемое. Успеха можно дос-

тичь, используя вспомогательные средства: кратко в пись-

менном виде сформулировать задачу и положить листок

написанным вверх под скатерть, бумагу и пр., на кото-

рых стоит стакан с водой, шар, кристалл и т.д. Анало-

214

гично поступают с фотографией человека, положив ее изоб-

ражением вверх.

Подготовка.

В тихом помещении установить перед собой избран-

ный для концентрации предмет так, чтобы на нем ничего

не отражалось. Свет на него должен падать сзади, из-за

вашей спины. Лампу устанавливать так, чтобы освещен

был только предмет, а остальное помещение оставалось в

полумраке, для этого вполне хватает лампы в 20 ватт.

Под предметом расстилаем белую или черную материю,

обязательно матовую, чтобы избежать бликов, и окружа-

ем его с трех сторон такой же материей.

Исходное положение.

Носящие очки должны их снять. Сесть перед объек-

том концентрации, проверить правильность установлен-

ного расстояния. Расслабиться. Дыхание должно быть

ровным и спокойным, протекать легко и свободно через

все тело.

Техника исполнения.

Внимательно смотреть на предмет, не мигая и не зак-

рывая глаза, но не пристально, а расфокусированным

взглядом, как бы всматриваясь вдаль и внутрь его, слов-