ЧИТАТЕЛЬ: Если принять это сравнение, тогда и хороших событий, за тот же период времени, у святых людей должно быть больше.
АВТОР: Согласен, так оно и бывает. У духовно продвинутых людей каждый день гораздо больше насыщен разными событиями и переживаниями, чем у нищих духом.
ЧИТАТЕЛЬ: Интересная тема: изучая ум, эгоизм и разум, можно объяснить многие противоречия и проблемы в жизни. У меня есть еще один «наболевший» вопрос: о боли. Почему, когда наше ложное эго задевают, в уме появляется боль?
АВТОР: Да, у ложного эго есть интересная функция — вызывать боль. Все виды боли, существующие в мире, возникают из-за раздраженного ложного эго.
ЧИТАТЕЛЬ: Если кто-то ущипнет нас, мы испытываем боль. Откуда она берется? Меня интересует тонкий механизм возникновения боли.
АВТОР: Телесная боль возникает в результате того, что пропитывающее тело ложное эго вызывает в теле реакцию на чужеродное вмешательство. Далее активизируется локальный болевой рецептор и по нервным волокнам в мозг поступает сигнал, который собственно и возбуждает тонкий ум. Это возбуждение ума мы и называем болью.
ЧИТАТЕЛЬ: А почему одни прикосновения, хотя и сильны, но, тем не менее, приятны, другие же, хотя и слабые, неприятны и раздражают ум?
АВТОР: Все, что мешает телу наслаждаться, вызывает боль. Это, впрочем, касается не только грубого тела. Все зависит от того, с каким видом нашего сознания соприкасается ложное эго. Такой вид боли и возникает. Поэтому боль можно классифицировать по структуре нашего организма:
телесная боль;
праническая боль;
чувственная боль;
умственная боль;
боль в разуме.
Телесная боль возникает всегда, когда тело перестает наслаждаться.
ЧИТАТЕЛЬ: Нужен пример.
АВТОР: Допустим, какой-то микроб вторгается в наше тело и начинает использовать его как объект своего наслаждения. В результате наши чувства познания (в данном случае тактильная чувствительность) включаются для оповещения ума о случившемся, и в какой-то части тела появляются неприятные ощущения (боль, зуд, тяжесть и т. д.). Так в организме включается механизм, который привлекает наше сознание для защиты тела от микроба. Все это сопровождается неприятными ощущениями, связанными с телесной деятельностью ложного эго. Возникая, болевые ощущения немедленно распространяются и на прану, чувства, ум, а иногда и на разум. Так в результате боли у нас портится настроение.
ЧИТАТЕЛЬ: Ага, теперь понятно. У эгоистично настроенного человека небольшой укус насекомого может вызвать истерику. Однако мне неясно вот что: если человек очищает свое сознание от эгоизма, значит ли это, что у него пропадает иммунитет на чужеродное вмешательство в организм?
АВТОР: Нет, после того как человек достигнет высокой степени отречения и полностью победит свой эгоизм, в теле по-прежнему будут работать защитные механизмы (от микробов и пр.), но при этом изменится восприятие боли. Она уже не будет иметь столь негативного характера. Возвышенный человек относится к боли более трезво и менее истерично, что только помогает, особенно в случае тяжелых травм.
ЧИТАТЕЛЬ: Но если мы перестанем обращать внимание на реакции организма, то организм окажется незащищенным от вредных для него воздействий!
АВТОР: Поймите, что выполнение функций организма, по большому счету, зависит не от силы нашей реакции, а от ее трезвости. Сами же функции организма полностью контролируются Сверхдушой. Поэтому святой человек, живущий в гармонии со своей совестью, спокойно воспринимает и жару, и холод, жажду и голод, а также любую инфекцию. И в нашей жизни спокойствие и непривязанность всегда только помогают справиться с трудностями. Трезвый, спокойный человек легче справляется с любыми трудностями в жизни.
ЧИТАТЕЛЬ: Понятно. Другой случай: допустим, сознание не может в полной мере контактировать с телом — например, повреждены нервные ткани (не функционирует осязание), и боль в теле не чувствуется. Как в этом случае ложное эго станет защищать организм?
АВТОР: В этом случае боль поврежденного участка тела осознается другими чувствами познания. Если человек случайно обжег участок тела, лишенный чувствительности, то он может сразу не среагировать на ожог, а почувствует боль только после того, как увидит поврежденное место. И чувство боли придет уже не от тела, а в через прану, чувство зрения и ум.
ЧИТАТЕЛЬ: Каким образом можно уменьшить негативную реакцию на телесную боль?
АВТОР: Телесная боль. Уменьшить телесный эгоизм хорошо помогают, например, такие процедуры: обливание, однодневное голодание, хатха-йога, сон на полу (для мужчин), ношение одежды из грубой ткани (для мужчин). Эти аскезы помогают справиться с болезнями, которые возникают в результате чрезмерного телесного эгоизма. Вот краткий перечень этих болезней:
чрезмерная реакция кожи на раздражители (микробы, химические вещества), в результате чего на коже наблюдается воспалительный процесс;
аллергические реакции всех видов;
аутоиммунные процессы в организме (когда измененный иммунитет атакует собственные ткани и органы);
повышенная возбудимость кожи, кишечника, желудка, печени и т. д.
Праническая боль. Не просто понять, что такое боль в пране (психической энергии). Если нас заставляют делать что-то не по доброй воле, то от этой «несправедливости» у нас могут возникать определенные психические ощущения: неприязнь, негодование, слабость, усталость, болезненность. Это и есть проявления боли в пране, или эгоистическая реакция человека на использование его праны. Во всех случаях, когда эгоистично настроенному человеку не дают наслаждаться своей собственной жизненной энергией, в его психике и организме проявляются определенные изменения.
ЧИТАТЕЛЬ: Опишите, пожалуйста, особые случаи, когда в пране много эгоизма?
АВТОР: Если попросить человека с эгоистическим настроем (с высокой эгоистичностью в пране) сделать что-то, он немедленно почувствует отвращение к этому занятию. Как следствие, под влиянием его оскверненного ума могут возникнуть следующие проявления: приступы тошноты, головные боли, слабость, снижение аппетита. В особых случаях он может даже упасть в обморок. Однако при этом он готов с удовольствием и в бодром состоянии духа делать что-то для себя. Чрезмерный пранический эгоизм приводит к следующим болезненным проявлениям:
снижение работоспособности;
головокружение, слабость, тошнота;
головные боли;
перепады давления;
обморок;
истерия.
ЧИТАТЕЛЬ: Что делать, чтобы избежать этой напасти?
АВТОР: Для снижения пранического эгоизма рекомендуется практиковать раннее вставание, зарядку, хатха-йогу, дыхательные упражнения, обливания прохладной водой, групповые походы, общественно полезный труд, выполнение своих обязанностей в семье. Заниматься этим следует с энтузиазмом и в бескорыстном настрое ума.
Чувственная боль. Я думаю, этот вид боли нет особого смысла комментировать, он понятен всем. Если у нас забирают любимую вещь, то возникают обида, отчаяние, гнев, раздражительность, всевозможные беспокойства.
Основная причина чрезмерной боли в чувствах — это жадность, которая делает чувственную боль практически невыносимой. Иногда чувственная боль бывает настолько сильной, что случается беда. Переполняющий чувства эгоизм способен активизировать их до такой степени, что человек может даже умереть от разрыва сердца, или впадает в истерику, или испытывает какое-либо стрессовое состояние. Неуправляемые чувства могут легко привести к проблемам со здоровьем или, что еще хуже, в тюрьму. Чувственная боль вызывает множество всевозможных болезней:
неврозы;
истерии;
неврастении;
гормональные расстройства.
Для лечения болезней, связанных с повышенным чувственным эгоизмом, необходимо совершать пожертвования, делать подарки, просить прощения у всех, кому досаждали, и также прощать всех, кто причинил вам беспокойство.
Умственная боль. При чрезмерном умственном эгоизме человек испытывает постоянное желание обсуждать недостатки других людей. Боль в уме выражается также в отчаянии, в негативном отношении к окружающим людям. Вследствие этого у человека возникают такие проявления, как отчужденность, мнительность, озлобленность. Боль в уме заставляет человека думать о том, какие плохие люди его окружают.
От сильного действия эгоизма на ум появляются косность мышления (сильные затруднения в понимании другого человека), снижение памяти на хорошее и усиление памяти на плохое. От боли в уме портится настроение, появляется постоянная раздражительность и неудовлетворенность. Подобные состояния снижают продуктивность ума и, более того, приводят к ослаблению умственной деятельности. Это, в свою очередь, снижает самоконтроль и вызывает многочисленные хронические заболевания, а также психические расстройства:
слабоумие;
снижение памяти;
навязчивые идеи;
шизофрения;
психопатия.
Для снижения умственного эгоизма и избавления от болезней, к которым он приводит, рекомендуется культивировать общение на духовные темы, акцентировать внимание на положительных чертах характера у окружающих людей и снисходительно относиться к их недостаткам. Для работы с эгоистически настроенным умом полезно регулярно повторять: «Я желаю всем счастья!» или, если это относится к конкретному человеку: «Я желаю вам счастья!» Еще лучше, если позитивно настроенный человек начнет изучать закон кармы и, в конечном счете, заниматься духовной практикой.
ЧИТАТЕЛЬ: А на санскрите можно повторять: «Я желаю всем счастья!»?
АВТОР: Да, аюрведические врачи советуют эту фразу повторять всем, кто хочет обрести мир и покой в душе. На санскрите она звучит так:
Сарве бхаванту сукхинаха
Сарве шанту нирамайаха
Сарве бхадрани пашьянту
Макхасчит дукхка бхак бхавет
Эта молитва переводится следующим образом:
Я желаю всем счастья.
Пусть все пребывают в спокойствии и умиротворении.