Развитие разума: книга первая — страница 35 из 125

ЧИТАТЕЛЬ: Это ваши предположения?

АВТОР: Нет, все это написано в Ведах.

ЧИТАТЕЛЬ: Странно, а мне рассчитали, что я живу всего пять жизней. Что это может значить?

АВТОР: Это значит, что вам сообщили очередную глупость. Мы — вечные души, мы живем бесконечное число жизней и будем жить всегда. Однако есть люди, которые ради легкой наживы пользуются нашим любопытством и неосведомленностью в данном вопросе. Вот они и выдумывают всякие глупости по поводу количества прожитых жизней. Откуда им знать об этом? Подобная информация доступна только великим святым, которые не станут зарабатывать на нашей неосведомленности.

ЧИТАТЕЛЬ: Пожалуй, вы правы. Но все же, что такое судьба?

АВТОР: Судьба — это дорога нашей жизни, с которой нельзя свернуть. Она ведет нас путем прошлых поступков и желаний с одной лишь целью — чтобы мы во всем правильно разобрались и, очистившись от эгоизма, посвятили себя непреходящей деятельности ради всеобщего блага.

ЧИТАТЕЛЬ: То, что с этой дороги нельзя свернуть, попахивает фатализмом. Неужели судьбу нельзя изменить?

АВТОР: Нет, это не совсем так. Дорога судьбы никуда не сворачивает на том отрезке, на котором она уже сформирована. Однако, если у вас поменялся вкус к счастью и, соответственно, изменилась цель жизни, то, действуя в соответствии со своими новыми интересами, вы можете повернуть на другую дорогу, но с учетом прошлых поступков и желаний.

ЧИТАТЕЛЬ: Какие возможны варианты поворотов судьбы?

АВТОР: Если мы занялись чем-то другим, но продолжаем находиться под влиянием гуны страсти, то принципиально ничего не переменится. Поэтому, хотя дорога судьбы и повернет в сторону, жизнь останется похожей на прежнюю.

ЧИТАТЕЛЬ: Как эти незначительные перемены отразятся на судьбе?

АВТОР: Когда придет время, мы родимся на какой-то другой планете тоже среднего уровня — подобно нашей Земле — или, оставшись на Земле, родимся в другой культуре с другими национальными особенностями.

ЧИТАТЕЛЬ: Ну, а если мы решим начать бескорыстную жизнь на благо всех людей и во имя Бога?

АВТОР: Тогда край дороги судьбы, повернув вверх, в какой-то момент приведет нас не высшие планеты, где мы будем испытывать состояние счастья много сотен или тысяч земных лет.

ЧИТАТЕЛЬ: А если нам захочется пожить в невежестве?

АВТОР: Тогда дорога нашей судьбы повернет на низшие планеты, и мы — в этой или какой-то из следующих жизней — отправимся туда, куда «Макар телят не гонял», и наша жизнь наполнится невыносимыми страданиями.

ЧИТАТЕЛЬ: Значит, все-таки у нас есть возможность повлиять на ход событий?

АВТОР: Но для того, чтобы сделать это действительно правильно, необходимо иметь знание: как сжечь последствия наших плохих поступков. Для того чтобы приобрести истинное знание о судьбе, необходимо постигать закон кармы не «понаслышке», а непосредственно из Вед и желательно под руководством опытного наставника.

ЧИТАТЕЛЬ: А можно ли укоротить дорогу судьбы?

АВТОР: Можно, но для этого нужно заниматься деятельностью, свободной от влияния всех трех гун материальной природы, например, повторяя Имена Бога, смиренно слушая святого человека и служа ему.

ЧИТАТЕЛЬ: Скажите, пожалуйста, на сколько жизней вперед уже намечены события в нашей судьбе?

АВТОР: У всех по-разному: у одного человека на сотни жизней, у другого — на тысячи, у третьего — всего на одну жизнь. Чем короче дорога судьбы, тем быстрее мы можем избавиться от груза кармы. Кто-то способен стать мудрецом за одну жизнь, а кому-то потребуется на это сто жизней и даже больше.

ЧИТАТЕЛЬ: По вашим словам я понял, что сколько нам отмерено страдать в жизни, столько мы и будем страдать; ну а все хорошее повлияет на наши будущие жизни. Честно говоря, это меня не очень вдохновляет.

АВТОР: На самом деле все гораздо сложнее и интереснее. Даже в этой жизни можно поменять свою судьбу.

ЧИТАТЕЛЬ: Я совсем запутался! Каким образом можно повлиять на дорогу судьбы в этой жизни, если она уже соткана на несколько жизней вперед?

АВТОР: Очень просто. С одной стороны, наша дорога судьбы — это отражение в тонком теле всех поступков и желаний, как наших, так и тех, за которые мы несем ответственность. С другой стороны, на судьбу влияют новые поступки, решения и желания, которые совершатся в будущем. Это влияние меняет не только будущие события, но и заметно воздействует на настоящее, однако с учетом того, что мы имеем в жизни уже сейчас.

ЧИТАТЕЛЬ: Значит, можно менять настоящее и не слишком трогать будущее?

АВТОР: Совершая поступки, мы меняем и настоящее, и будущее. Однако при этом наши прошлые поступки продолжают сохранять свои права на наше будущее.

ЧИТАТЕЛЬ: Понятно, а окружающие люди влияют на нашу судьбу? Они могут ее поменять?

АВТОР: Только мы сами отвечаем за свою судьбу в полной степени, но Бог и святые люди нам могут в этом помочь. Если кто-то прольет на нас свою милость, это может изменить нашу судьбу.

ЧИТАТЕЛЬ: Насколько я понимаю, окружающие также воздействуют на нас!

АВТОР: Да, это так. Мы живем под постоянным влиянием на нас окружающего мира (людей, природы, высших и низших сил), так как имеем тонкое тело.

ЧИТАТЕЛЬ: Если окружающий мир постоянно взаимодействует с нашим тонким телом, то как можно уберечь свою судьбу от вредных влияний?

АВТОР: Хороший вопрос. Для начала попытайтесь понять, что все влияния, которые на нас оказывает судьба, приходят только вследствие наших (хороших или плохих) поступков. Никто не может причинить нам вреда, если мы этого не заслужили. В то же время любой человек по своей доброй воле способен принести благо. Только тот человек, который в полной степени понял эти истины, всегда свободен от тревог и беспокойств этого мира.

ЧИТАТЕЛЬ: Но люди по доброй воле могут желать нам также и зла?

АВТОР: Люди могут желать нам зла или добра, но если мы относимся к ним благосклонно и ничего плохого не заслуживаем, то негативные пожелания и даже поступки не смогут причинить нам вреда. В «Бхагавад-гите» говорится, что «зло никогда не одолеет того, кто творит добро».

ЧИТАТЕЛЬ: Значит, злые люди нам не страшны?

АВТОР: Нет, злых людей все же стоит остерегаться, и на это есть причина. Бывает, что кто-то желает нам зла и на это имеются основания (дурные поступки в прошлом). При этом наша плохая карма может сгуститься, и в нашу жизнь одновременно может прийти много плохих событий. Подобные ситуации иногда способны поколебать веру в справедливость этого мира, что является опаснейшим событием в нашей жизни.

ЧИТАТЕЛЬ: В то же время подобные ситуации, наоборот, могут закалить!

АВТОР: Опыт показывает, что беда может закалить только глубоко верующего и разумного человека. Вера в Бога (духовное счастье) и безграничная преданность в служении святым посылают человеку силы устоять на правильном пути, несмотря даже на огромные и, казалось бы, непреодолимые трудности на его жизненном пути.

ЧИТАТЕЛЬ: Итак, все ситуации в нашей жизни даются нам по воле судьбы. Исключения бывают?

АВТОР: Исключения возможны, но только по воле Бога. Всемогущая Личность по своему желанию (и для нашего блага) способна изменить судьбу человека, но в жизни простых людей подобные события не случаются. Они происходят только с теми, кто беззаветно предан Богу.

ЧИТАТЕЛЬ: Я понял, что в соответствии с судьбой на нас могут влиять окружающие люди и Бог. А какие еще силы могут воздействовать на нас?

АВТОР: Согласно Ведам, люди в своей жизни претерпевают три вида страданий. Поэтому страдания называют тройственными. Это описано в «Шримад Бхагаватам» (5.14.25):

Не в силах защитить себя от тройственных страданий материального бытия, обусловленная душа становится очень угрюмой, а ее жизнь превращается в сплошные стенания. К этим трем видам страданий относятся бедствия, которые ум терпит из-за полубогов (например, ледяной ветер или невыносимая жара), страдания, причиняемые другими живыми существами, а также те, которые возникают из-за неправильного поведения ума или тела.

Итак, древние писания выделяют три вида страданий, которые мы можем испытывать по воле судьбы:

адхиатмика — телесные и психические страдания, возникающие в результате наших собственных поступков;

адхиботика — страдания, причиняемые нам другими живыми существами;

адхидайвика — страдания, которые посылаются нам по воле высших живых существ (землетрясения, гроза, молнии, засуха и т. д.)

Аналогично этому, существует три вида счастья.

ЧИТАТЕЛЬ: Какие силы действуют на нас, приводя к страданиям?

АВТОР: На нас могут влиять:

силы, идущие с высших планет (гуна благости);

силы со средних планет — типа нашей Земли (гуна страсти);

силы возмездия, приходящие с низших планет (гуна невежества).

Все эти силы влияют на нас через тело, психическую энергию, чувства, ум и разум. Их действие циклично, согласно закону циклического влияния материального времени, который мы с вами уже упоминали.

ЧИТАТЕЛЬ: Но я хотел бы подробно узнать механизм действия материального времени на судьбу человека.

АВТОР: Хорошо, попробую объяснить вам этот механизм. К примеру, если мы с вами совершим какой-то поступок, то его последствия мы ощутим лишь тогда, когда относительно Земли установится определенное сочетание планет. Именно через влияние определенных планет в нашу жизнь приходит та или иная карма.

ЧИТАТЕЛЬ: Получается, что планеты, перемещаясь по своей орбите, постоянно воздействуют на общее психическое состояние Земли?

АВТОР: Да, все они взаимодействуют не только с Землей, но и с нашим тонким телом. Каждый раз, занимая определенное положение относительно Земли, планеты контактируют с тонкими телами каждого из нас. Так они влияют на наше настроение, наши желания и поступки. Этот контакт определяется не только положением планет, но и состоянием нашего тонкого тела.

ЧИТАТЕЛЬ: Насколько я понимаю, если грехов у нас нет, то неблагоприятное положение планет не окажет на нас влияния.