Развитие разума: книга первая — страница 36 из 125

АВТОР: Вот именно. В то же время, если у человека накоплены результаты благочестивых поступков, то хорошее сочетание планет, взаимодействуя с тонким телом этого человека, одарит его ощущением счастья.

ЧИТАТЕЛЬ: Значит, психическое состояние, вызванное действием планет, резонирует через тонкое тело с нашими прошлыми поступками, и это отражается на нашей судьбе?

АВТОР: Да, но только в том случае, если то настроение, которое царит в космосе, мы уже испытывали когда-то в своей жизни.

ЧИТАТЕЛЬ: Итак, одно и то же настроение существует внутри и одновременно возникает снаружи. Эти настроения взаимодействуют друг с другом, и резонанс от их взаимодействия причиняет нам страдания?

АВТОР: Да, именно так в нашу жизнь приходит как счастье, так и страдание.

ЧИТАТЕЛЬ: Объясните, пожалуйста, что конкретно вы подразумеваете под страданиями и каков тонкий механизм их возникновения?

АВТОР: Рассмотрим последовательность психических процессов, которая в конечном счете приводит к ощущениям страдания или счастья:

На первом этапе от нежелательного взаимодействия с планетами из глубинной памяти исходит импульс (вегас), который влияет не только на наше настроение, но и на настроение связанных с нами людей (на тонком плане). Причем часто бывает так, что действие кармы вообще не затрагивает нашего настроения и самочувствия, но зато у наших родственников и хороших знакомых при этом начинает меняться отношение к нам. Это вызывает у нас чувство несправедливости, так как — в отличие от них — мы в себе ничего плохого не замечаем.

ЧИТАТЕЛЬ: Значит, на первом этапе исходящий импульс влияет на наше настроение и на отношения с близкими людьми?

АВТОР: Да. Затем импульс из подсознания воздействует на ум человека и вызывает у него (и у его близких) череду мыслей (хороших или плохих), подталкивая их к определенным выводам.

Последующее воздействие кармы на сознание человека (или на сознание близких ему людей) пробуждает в уме желание разобраться в потоке этих мыслей и предполагаемых выводах.

Усиливаясь, это желание принуждает человека к принятию решения.

Приняв решение, он совершает поступок, который, в свою очередь, вызывает новые кармические реакции. Так в нашу жизнь приходит новая карма (изменяется судьба).

ЧИТАТЕЛЬ: Понятно. А могут ли сильные греховные желания, ставшие практически неуправляемыми, длиться долго (месяцы), причиняя невыносимые страдания?

АВТОР: Да, именно такой вид кармы выводит человека из равновесия и заставляет совершать необдуманные поступки.

ЧИТАТЕЛЬ: Эх, жизнь прожить — не поле перейти!

АВТОР: Таким образом, наша судьба — это дорога с подъемами (когда на нас влияют хорошие планеты), со спусками (когда на нас влияют плохие планеты) и с равнинами (когда влияние хороших и плохих планет примерно уравновешено).

ЧИТАТЕЛЬ: Что же помогает — сильно и действенно — избежать страданий?

АВТОР: Существует множество поступков и мыслей, облегчающих нашу судьбу. Обо всем этом мы с вами еще будем подробно говорить на страницах этой книги. Сейчас замечу, что существует только одна сила, которая позволяет нам полностью избежать страданий. Эта сила — чистое духовной знание. Духовное знание питает разум чистотой и силой. Разум призван контролировать ум и чувства, он побуждает действовать наперекор плохой карме. Сильный и чистый разум способствует самоконтролю, трезвому отношению к жизни и осознанному принятию решений, он оказывает помощь в борьбе с вредными привычками, помогает переносить лишения и тяготы судьбы. Таким образом, насколько глубоко человек освоил духовное знание, настолько сильно он укрепит разум и настолько высоко поднимется он над дорогой своей судьбы.

ЧИТАТЕЛЬ: Тогда наклевывается еще один вопрос. Какие имеются варианты движения по дороге судьбы?

АВТОР: Об этом можно говорить, только прибегнув к сравнению.

Если человек в своей жизни идет на поводу у низменных желаний и наклонностей, то, пребывая в невежестве и имея слабый разум, он боронит дорогу судьбы собственным носом, испытывая при этом массу страданий. Такой человек движется по жизни очень медленно, и каждая маленькая кочка на дороге заставляет его испытывать невыносимые муки.

Жизнь в страсти делает разум человека достаточно сильным, но грязным и заставляет его ползти по дороге своей судьбы на четвереньках, испытывая сильную привязанность к преходящему материальному счастью. Страстный человек придает слишком большое значение своим материальным взлетам и падениям. Поэтому в случае даже небольших финансовых проблем, болезней и конфликтов он испытывает сильные страдания и клянет судьбу, полагая, что все, с ним происходящее, — это чудовищная несправедливость.

ЧИТАТЕЛЬ: Что заставляет человека так сильно напрягаться, привязываясь к материальным радостям и печалям?

АВТОР: Что заставляет напрягаться? Уверенность, что можно заставить мир плясать под свою дудку. Человек, находящийся под влиянием гуны страсти, искренне думает, что, если он захочет, то обязательно станет богатым и влиятельным. Эта чрезмерная самоуверенность побуждает его использовать разум для достижения своих эгоистичных целей. Корыстно настроенный разум заставляет его напрягаться изо всех сил, работать не покладая рук, день и ночь. Поэтому, встретив на своем пути труднопреодолимые препятствия, такой человек, надорвавшись, может сломаться. В результате дальше ему придется ползти, оставаясь в унынии и цепляясь своим носом за каждую кочку судьбы. Если же фортуна улыбнется ему, он, испытав счастье, неизбежно возгордится. Гордость, в свою очередь, ослепляет его и приводит к еще большим страданиям.

ЧИТАТЕЛЬ: В каких случаях гордость приводит к страданиям?

АВТОР: Во всех. Страсть и гордость всегда усиливают друг друга. Даже ничтожным успехом страстный человек гордится как собственным достижением. В результате он становится слеп и теряет способность замечать все препятствия на своем пути.

ЧИТАТЕЛЬ: Нужен пример.

АВТОР: Например, если его бизнес чуть-чуть улучшится, то он, ослепленный своими успехами, начинает брать большие кредиты, что затем приведет его к краху.

ЧИТАТЕЛЬ: Я тоже замечал, что люди из-за своей жадности и гордости, из-за стремления к престижу и роскоши неминуемо спотыкаются и падают. Особенно часто это случается, когда они берут на себя непомерно большие финансовые обязательства и кредиты.

АВТОР: Но жадность — это еще полбеды. Тяжелее всего гордому человеку видеть, что он остался у разбитого корыта. Поэтому даже небольшое падение причиняет ему невероятные страдания.

ЧИТАТЕЛЬ: Значит, человек в страсти движется по своей судьбе быстрее, чем человек, пребывающий в невежестве?

АВТОР: Да, это так. Но на больших горках судьбы он может застрять надолго.

ЧИТАТЕЛЬ: Интересно, а меняется ли сама дорога судьбы в зависимости от того, находимся ли мы в благости, в страсти или в невежестве?

АВТОР: Нет, дорога остается той же самой. Однако в зависимости от гуны, под влиянием которой мы находимся, изменяется количество страданий, которые подстерегают нас при движении по дороге судьбы.

ЧИТАТЕЛЬ: Интересно, как пройдет по этой дороге человек, который в своем понимании счастья пребывает в благости?

АВТОР: Человек, находящийся в благости, руководствуясь в своей жизни священными писаниями, способен преодолеть самые высокие преграды судьбы и пройти путь гораздо больший, чем те, кто находится в страсти или в невежестве. Поэтому жизнь благостного человека гораздо в большей степени насыщена событиями и переменами к лучшему.

ЧИТАТЕЛЬ: А что помогает ему оставаться таким непреклонным?

АВТОР: Человек в благости идет по дороге судьбы, не привязываясь к результатам своего труда и не восхищаясь своими победами. Он стремится постичь, как жить правильно, и старается не идти на поводу у своих желаний и страстей. Культивируя разумную жизнь, он старается изо всех сил принимать препоны судьбы с благодарностью. Благостный человек постоянно культивирует в своем разуме осознание того, что все проблемы он заслужил своими прошлыми плохими поступками. Веря в законы справедливости, он стойко переносит все превратности судьбы. Постигая законы духовной (счастливой) жизни, он вручает свою судьбу возвышенной цели, и это незамедлительно добавляет счастья в его жизнь. Счастливый человек идет дорогой своей судьбы смело, чувствуя высшую защиту и поддержку.

ЧИТАТЕЛЬ: А если трудности возрастают?

АВТОР: Когда становится совсем тяжело, он не упирается рогами в стену, а ищет возвышенного общения и защиты у духовно продвинутых людей. Восстанавливая силы с помощью такого общения и полученных наставлений, он старается сносить все лишения, не ропща на судьбу и не проклиная окружающих его людей. Молясь и радостно воспевая Имена Бога, он чувствует высшую защиту и испытывает огромное счастье от этого. Вера в высшее счастье постепенно делает его смелым и непреклонным, что ослабляет силы его врагов и недоброжелателей. Трудности на этом этапе только закаляют его, и даже тяжелые препятствия не вызывают у него сильной психической боли или отчаяния. Все у него происходит примерно так, как поется в веселой песне: «И тот, кто с песней (Богом) по жизни шагает, тот никогда и нигде не пропадет».

ЧИТАТЕЛЬ: Значит ли это, что подобная стойкость возможна в том случае, когда в сердце постоянно культивируется вера в Бога?

АВТОР: Вы правильно поняли мою мысль.

ЧИТАТЕЛЬ: А какова судьба тех, кто уже достиг совершенства?

АВТОР: Воистину счастлив тот, кто полностью осознал смысл жизни, понял, что имеет духовную природу и постиг свои вечные отношения с Богом. Вся его жизнь соткана из духовного подвига. Поэтому он летит над своей судьбой на крыльях веры, высшей радости и духовного знания, и лишь немногие вершины пиков — тягостные события прожитой жизни — едва касаются его. Тем не менее и в судьбе такого человека случаются суровые испытания, но они суть уроки высших сил и не связаны с его прошлыми поступками. Даже имея какие-то грехи в сердце, святой человек способен сжечь всю