Карлос Кастанеда: образ мыслей воина
Легендарный исследователь пути маговФакты биографии
Карлос Кастанеда (настоящее имя Карлос Арана) родился, по одним данным, в 1925 году, по другим — в 1931, по третьим — в 1935. Такая путаница в датах и именах связана, возможно, с тем, что Кастанеда, согласно заветам своего учителя, индейского мага дона Хуана, не афишировал свою личную историю, а иногда и намеренно окутывал ее туманом.
Его имя покрыто тайной, и мы не так много знаем о нем. Достоверно известен лишь факт, что интерес к этнографии и антропологии привел его в Калифорнийский университет в Лос-Анджелесе, где в 1968 году он получил степень магистра, а в 1972 году — доктора философии за свои книги о системе знания мексиканских магов, переданной ему доном Хуаном. Эти книги практически сразу стали знаменитыми. В нашей стране они были впервые опубликованы в конце 80-х годов XX века и до сих пор остаются в списке бестселлеров.
По официальным данным, Карлос Кастанеда ушел из нашего мира 27 апреля 1 998 года, но у исследователей нет однозначного мнения о том, можно ли доверять этой информации, учитывая склонность Кастанеды к мистификациям.
Важнейшие достижения
Карлос Кастанеда не только тщательно изучил систему знаний древнеиндейских магов, но и сам прошел весь путь мага и воина на практике, возглавив в итоге новую партию магов. Таким образом, благодаря ему древняя магическая традиция не прервалась, а получила свое продолжение в новом времени. Но главная его заслуга в том, что он тщательно описал свой собственный опыт обучения, и сделал это очень талантливо. Его книги не только познавательны, они воспринимаются как прекрасные образцы художественной литературы.
Существовал ли на самом деле дон Хуан, или это плод творческого воображения Кастанеды, до сих пор остается загадкой, что никак не умаляет ценности написанных им книг.
Наследие Кастанеды составляет двенадцать томов, каждый из которых — отдельная книга, описывающая его путь воина и мага. Книги до сих пор пользуются огромной популярностью. Благодаря Кастанеде та система знаний, которая была доступна лишь небольшому числу посвященных, стала поистине мировым достоянием.
Основы мировоззрения
Учитель и наставник Кастанеды дон Хуан учил своего ученика дисциплине, которую назвал магией. Но это наименование весьма условно, более того, магия — не лучшее слово для обозначения этой системы, о чем не раз говорил и дон Хуан, и сам Кастанеда.
Маги в книгах Кастанеды — это вовсе не колдуны и волшебники, творящие заклинания и магические пассы. Они — маги, потому что сами творят свой мир, свою жизнь, самих себя, и делают это при помощи силы духа и безупречной чистоты намерения. Они — маги, но прежде всего они воины духа. Они — видящие, они — знающие, потому что видят и знают истину о мире и о самих себе.
Учение дона Хуана, отраженное в книгах Кастанеды, рассматривает мир как бесконечное скопление энергетических полей. Они похожи на совокупность бесчисленных нитей света. Человеческое существо также состоит из нитеподобных энергетических полей, образующих замкнутые скопления яйцевидной формы. Таким образом, суть человека — это свет, который тесно связан с энергиями остального мира.
Мир энергии — это мир Силы, именно так, с большой буквы. Это разумная, мудрая Сила, и она может стать нашей, если мы научимся с ней взаимодействовать. Собственно, этому и учат книги Карлоса Кастанеды: как стать сильнее, закалить дух, и благодаря этому обрести ясность и трезвость мысли, научиться устойчивости перед любыми трудностями и ударами судьбы, выработать самодисциплину, стать хозяином самого себя и своей жизни, действовать максимально эффективно в любой ситуации, и выходить победителем там, где другие обречены на поражение.
ПрактикумУроки Кастанеды
Если отбросить весь мистико-фантастический антураж, которого достаточно в книгах Кастанеды, то в «сухом остатке» мы получим стройную, четкую систему самосовершенствования, позволяющую начать мыслить и жить самым эффективным способом. К этому можно прийти, если избавиться от привычки большинства людей жить как во сне, и начать жить осознанно; освободиться от всего пустого, мелочного, что часто наполняет жизнь, и прежде всего от обид и самосожалений, рожденных раздутым чувством собственной важности, а также от непродуманных, бессмысленных действий, которыми полна жизнь обычного человека — не воина.
По самой своей сути система, описанная в книгах Кастанеды, направлена на активацию спящих возможностей мозга, а также на стабилизацию и усиление психики, нервной системы. Эта система делает человека разумнее и сильнее во всех отношениях.
Воинов духа Кастанеда называет еще людьми знания. Что же они знают? Ту суть жизни, истину, которая скрыта от большинства. Принципы мироустройства и законы вселенной, лишь следуя которым, можно жить эффективно, разумно, в полную силу своих потенциальных возможностей.
Тренинг по системе Карлоса Кастанеды даст вам следующие возможности:
♦ вы в любой ситуации будете мыслить ясно и четко,
♦ вас невозможно будет обмануть, так как вам всегда ясна будет суть происходящего,
♦ вы всегда будете сохранять самообладание,
♦ что бы ни происходило, вы примете лучшее решение из возможных,
♦ вы научитесь идти к цели самым оптимальным путем, не тратя силы и время на неверные шаги и блуждание вокруг да около,
♦ вы научитесь добиваться своего без конфликтов и прямого противостояния с кем бы то ни было — «мягкой силой»,
♦ ваша жизнь всегда будет у вас под контролем.
Основные принципы системы Карлоса Кастанеды, которые необходимы нам для нашего тренинга, таковы:
♦ Останови внутренний диалог.
♦ Избавься от чувства собственной важности и жалости к себе.
♦ Обрети безупречность и контроль воина.
♦ Охраняй «территорию души».
♦ Практикуй настроения сталкинга.
Первый принципОстанови внутренний диалог
Обычно люди живут в постоянном круговороте дел, событий, забот, переживаний, собственных мыслей и слов. Большинство именно это считают настоящей жизнью. Но некоторые люди однажды прозревают и понимают, что на самом деле не жили, а бежали мимо жизни. Или — жизнь проходила мимо них. Потому что захваченность событиями, заботами и переживаниями — это лишь скольжение по поверхности жизни.
Чтобы встретиться, наконец, с собой, чтобы ощутить себя единым с жизнью, неразрывно связанным со вселенной, с миром энергии и Силой, мы должны сначала остановить ту круговерть жизни, в которую оказались втянуты, которая только кажется настоящей жизнью, но на самом деле ею не является.
Мы не можем ощутить себя едиными с миром, с жизнью, пока ведем нескончаемые разговоры с самими собой. Требуется усилие, чтобы прекратить их хотя бы на время. Но если нам удается сделать это хотя бы раз — мы прорываемся в другую реальность — в реальность подлинной жизни, в самую ее глубину, где открываются настоящие истины.
Упражнение«Наблюдение за внутренним диалогом»
Начните замечать, о чем вы ведете внутренний диалог. Какие мысли возникают в вашей голове? Как появляются эти мысли, что чаще всего служит толчком для их появления?
Заметьте, что ваш внутренний диалог, как правило, ни к чему не ведет. Он не способствует лучшему пониманию происходящего с вами. Это просто перемалывание слов и мыслей. Работа разума вхолостую.
Начните замечать, как внутренний диалог по сути отрывает вас от реальности. Занятые перемалыванием одних и тех же мыслей, вы не видите, не замечаете, что происходит вокруг. Вы не чувствуете жизни как таковой. Более того, внутренний диалог отключает вашу интуицию, и вы не слышите ее подсказок об опасностях и неудачах, которые, возможно, вам грозят.
Одно лишь наблюдение за внутренним диалогом способно хотя бы на время прервать его.
Есть множество способов остановки внутреннего диалога. Сначала нужно научиться останавливать его хотя бы на несколько секунд. Вы заметите, что внутренний диалог то и дело возобновляется сам собой, как только вы теряете контроль. Но со временем вам будет все лучше и лучше удаваться контролировать его.
Благодаря остановке внутреннего диалога вы научитесь входить в состояние «пустоты разума». И заметите, что эта пустота вовсе не означает, что разум перестал работать. Напротив, он станет работать более эффективно. Вы заметите, что легче находите ответы на свои вопросы и самые правильные решения в разных ситуациях. Причем эти ответы будут приходить к вам не путем внутреннего диалога, а вообще без слов.
Истинное знание, по Кастанеде, — это безмолвное знание. Внутренний диалог — лишь помеха на его пути.
Следующее упражнение подскажет вам несколько приемов для остановки внутреннего диалога.
Упражнение«Остановка внутреннего диалога»
Нижеприведенные приемы не нужно практиковать все сразу. Делайте перерывы после каждого из них. Не спешите, проверяйте, что у вас получается лучше, а что хуже. В конечном итоге вы сможете выбрать те приемы, которые подходят вам, и практиковать их.
1. Задайтесь целью выслеживать приходящие в голову мысли — как охотник выслеживает добычу. Внутренне притаитесь и ждите: какая мысль придет первой. Вы удивитесь, но мысли не смогут приходить, пока вы настороже и ожидаете их. Мысль прорвется в ваш мозг лишь тогда, когда вы ослабите внимание.
2. Встаньте прямо и смотрите перед собой, направляя взгляд как можно дальше, за воображаемую линию горизонта. Расфокусируйте глаза так, чтобы стараться увидеть то, что находится по бокам от вас. Сосредоточьтесь на этом боковом зрении. Пока вы сохраняете сосредоточенность — мысли не будут приходить вам в голову.
3. Встаньте прямо, чуть согните ноги в коленях, так, чтобы они пружинили. Туловище слегка наклоните вперед, но так, чтобы позвоночник оставался прямым. Не спеша делайте шаги на месте, высоко поднимая колени. Полностью сосредоточьтесь только на этих движениях. Дон Хуан называл их «походкой силы», которая также является средством остановки внутреннего диалога.
4. Закройте глаза, направьте внимание внутрь себя и задайтесь целью как можно глубже проникнуть в собственное внутреннее пространство, чтобы обнаружить там точку тишины и покоя. Представьте, что вы входите в эту точку и соединяетесь с ней. Вы окажетесь в пространстве безмолвия, где нет ни одной мысли и ни одного слова.
5. Полностью сосредоточьтесь на чем угодно: собственном дыхании, биении сердца, движении ног при ходьбе, либо на каком-то образе (кроме словесного): цветовом пятне, точке, и т. д. Пока вы сосредоточены, мысли не будут приходить в вашу голову.
Второй принципИзбавься от чувства собственной важности и жалости к себе
Дон Хуан учит Кастанеду избавляться от чувства собственной важности. Это вовсе не призыв к самоуничижению. Воин духа никогда не считает себя ни рабом, ни ничтожеством.
Воин знает себе цену, потому что знает, кто он на самом деле — часть таинственного непостижимого мира, светящееся существо, чья связь с Силой, создающей миры, несомненна.
Разве можно чувствовать себя ничтожеством, если ты — часть великого и непостижимого мира, если Сила этого мира — твоя сила? Если воина лишить всего, что является важным для обычного человека — социального статуса, семьи, денег, имущества, и т. д., он не станет от этого слабее, и он не лишится чувства собственного достоинства. Потому что корень его силы и достоинства — не в том внешнем, что важно для обычных людей. Корень — в самой природе его духа, в его связи с Силой и светом мира. Корень — в понимании: он не более и не менее важен, что все остальное в мире, и не только все другие люди, но и растения, животные, камни, и вся остальная природа равны ему. Потому что все в мире суть свет, энергия, Сила, равно пребывающая во всем, не выделяющая никого и ничего.
Таким образом, отказ от чувства собственной важности — это вовсе не признание, что ты менее важен, чем другие. Это признание, что ты не более важен, чем другие люди, и чем весь остальной мир.
Дон Хуан не зря учил Кастанеду разговаривать с растениями так, как будто это равный человеку собеседник. Многим из нас с детства внушили, что человек — верх творения, царь природы и ее повелитель. С точки зрения мага и воина, человек — лишь часть мира, такая же, как и все остальное в мире, не выше и не ниже. Это убеждение помогает магу и воину чувствовать свое единство с миром. Большинство же людей не ощущают этого единства. Им кажется, что они представляют собой нечто отдельное от мира. Это иллюзия, навеянная чувством собственной важности, исключительности. Беседа с растениями позволяет восстановить чувство единства с миром, и благодаря этому стать сильнее, получив доступ к энергиям мира.
Упражнение«Беседа с растением»
Найдите возможность для этого упражнения выбраться на природу или просто прогуляться в ближайшем парке. Сначала просто прогуливайтесь, смотрите по сторонам. Затем попробуйте представить, что природа вокруг вас — не просто живая, но одушевленная. Представьте, что растения видят вас, чувствуют ваше приближение, что они способны даже распознавать ваши чувства и читать мысли.
(Это вовсе не фантастика и не игра воображения — последние исследования ученых показали, что растения действительно реагируют на присутствие человека и его эмоции.)
Выберите любое растение, цветок, кустик, травинку, — то, что вам приглянется, — и поговорите с ним как с живым, чувствующим и понимающим существом. Говорить можно любые слова. Для начала просто поздоровайтесь. Затем скажите растению, что хотите стать его другом.
Главное при этом отнестись к растению с любовью, именно как к своему другу, с которым вы чувствуете себя на равных. При этом ни в коем случае не клоунничать, не ерничать и не смеяться над своим занятием.
Возможно, поначалу у вас возникнет чувство неловкости и нелепости этого занятия, как это было у Кастанеды. Не оставляйте попыток, и постепенно разговор с растениями станет восприниматься вами как нечто вполне естественное.
Если вы хотите взять растение или его часть домой, обязательно спросите разрешения. Затем прислушайтесь к тишине, и попробуйте понять по своим ощущениям, какой был ответ. Не срывайте растение, если у вас нет уверенности, что
вы получили разрешение на это. Если срываете — попросите прощения и поблагодарите.
Вы можете разговаривать и с растениями, и даже с камнями, задавать любые вопросы, и со временем, возможно, научитесь получать более ясные ответы.
Говорить надо только вслух. Не обязательно громко, но не про себя и не шепотом.
Из отказа от чувства собственной важности вытекает еще одно правило жизни воина: воин должен принять свою судьбу такой, какая она есть, и сделать это со смирением.
Надо сразу понять, что смирение в данном случае также не имеет ничего общего с самоуничижением, как не имеет с ним ничего общего и отказ от чувства собственной важности.
Смириться перед своей судьбой — это означает прекратить переживать из-за того, что что-то сложилось не так, как бы вам хотелось. Это означает перестать мерить свою жизнь такими понятиями как «удавшаяся» и «неудавшаяся» жизнь, «состоявшаяся» и «несостоявшаяся», «счастливая» и «несчастливая» судьба.
Что бы ни было в вашем прошлом, и как бы это ни оценивали другие люди, и как бы они ни относились к вам, и какие бы ярлыки ни навешивали — для вашей истинной сути это не имеет никакого значения. Ваша судьба состоялась, ваша жизнь удалась, уже по тому факту, что вы живете. Любая жизнь — это все равно что расцветший цветок. Цветок расцвел — значит, он реализовался, воплотился, осуществился.
Поэтому лучшее, что мы можем сделать — это перестать давать своей жизни оценки, перестать судить о ней с точки зрения принятых в социуме критериев. Что бы ни происходило в вашей жизни в прошлом и настоящем — жизнь осуществилась. И пока вы живы — не поздно реализовать весь свой потенциал.
Избавиться от ненужных сожалений — значит, обрести полную свободу мышления и самореализации.
Упражнение«Избавление от сожалений»
Вспомните ситуации, когда вы по какому-нибудь поводу переживали, испытывали стресс, о чем-то сожалели, когда у вас возникало чувство горечи и душевной боли. Составьте список таких ситуаций. Затем поочередно вспомните как можно лучше свои чувства в каждой из них. Дайте себе задание понять, как именно в той ситуации вы жалели себя. Найдите в своей душе следы этого чувства — жалости к себе.
Если вам кажется, что у вас не было ни капли жалости к себе — значит, вы недостаточно честны с собой. Если бы не было жалости к себе — не было бы и переживаний, стресса, расстройства, обиды, и т. д. Все это — порождения жалости к себе.
Затем рассматривайте каждый пункт вашего списка по отдельности, говоря примерно такие слова: «Это так, как оно есть. Мне остается только принять это. Я принимаю это как есть. Это моя судьба, и она такова, какова она есть. Я принимаю судьбу как вызов и никогда не сдаюсь».
В процессе этой работы у вас могут проявиться разные эмоции, связанные с самосожалениями, болью, обидой. Дайте этим эмоциям проявиться — и уйти. Не сдерживайте их, но и не позволяйте им взять власть над вами. Как только вы их осознаете и примете — они уйдут сами.
Упражнение можно выполнять два-три раза в день, но не более чем по 10 минут. Возвращайтесь к одному и тому же пункту до тех пор, пока не почувствуете, что приняли этот факт своей судьбы, и он больше не вызывает у вас переживаний, став просто данностью, не подлежащей оценкам.
Менее всего мы эффективны, когда жалеем себя. Жалость к себе парализует и нашу мысль, и способность действовать.
Нетрудно заметить, что чувство жалости к себе не придает нам сил — напротив, отнимает их. Оно не подсказывает верных решений и правильных выводов. Оно лишь деморализует нас еще больше и заставляет погрузиться в пучину проблем и переживаний, из которой становится трудно выбраться. Жалость к себе — плохой советчик и плохой помощник, говорит дон Хуан.
У каждого бывали ситуации слабости и беспомощности, когда нам хотелось, чтобы кто-то нас пожалел. Обычно такие ситуации — это проявления нашего детского «Я», когда нам хочется опять стать маленькими, беспомощными, верящими, что сильные и взрослые родители от всего защитят, помогут и спасут.
Такая стратегия — когда мы искали защиты у других — срабатывала в детстве, но для взрослого человека она не работает. Даже если мы пытаемся спрятаться за чьей-то спиной — то обычно не получаем того, чего ищем. А если даже находим защиту и убежище от своих проблем, то лишь на время, к тому же нас это вовсе не спасает, а наоборот: мы начинаем чувствовать себя еще более слабыми и более беспомощными.
Выход один: повзрослеть и стать для самого себя защитой и опорой номер один. Что бы с вами ни случилось, не совершайте ошибку: не бегите к другим людям за жалостью. Эта жалость не только вам ничем не поможет — она вас полностью обессилит.
Вспомните о том, что вы — часть вселенной, и связаны с источником неограниченной силы. Вспомните о том, что вы — часть мира, и вы не более важны, чем все другие люди. Когда вы знаете, какова реальность, у вас нет больше поводов жалеть себя.
Упражнение«Научитесь брать ответственность на себя»
Если в вашей жизни есть ситуация, которая вызывает ваши переживания, и вам хотелось бы получить помощь и утешение — скажите себе,
что вы берете на себя полную ответственность за происходящее и его последствия.
Если такой ситуации нет сейчас, вспомните подобное из прошлого.
Как вы тогда себя вели?
Брали ли ответственность на себя?
Ждали помощи или действовали самостоятельно?
Чувствовали ли вы себя сильнее или слабее, если получали помощь?
Как бы могла развиваться эта ситуация, если бы вы не ждали помощи и утешения, а действовали, взяв ответственность на себя?
Как бы вы себя чувствовали в итоге?
Появилось бы у вас ощущение своей силы и уверенности?
Мысленно проживите эту ситуацию именно так — будто вы не ждали помощи, а действовали, взяв ответственность на себя. Вы увидите, что даже от такого воображаемого проживания ситуации у вас прибавилось ощущение своей силы.
Конечно, у всех бывают случаи, когда тяжело в одиночку справиться с переживаниями, когда нам требуется поддержка, и нужно как-то облегчить груз тяжелых эмоций. Пусть и это не станет поводом для жалости к себе. Вы можете помочь себе самостоятельно, научившись правильно работать со своими эмоциями.
Упражнение«Научитесь облегчать груз эмоций»
Если у вас сейчас есть какие-то тяжелые чувства и переживания по поводу сложной ситуации, или даже без видимых поводов — не держите их в себе, не загоняйте внутрь. Все наши чувства должны быть осознаны и пережиты (отреагированы, как говорят психологи), иначе они лягут тяжким грузом на душу и будут мешать жить.
Один из способов отреагировать чувства — выговорить их, но лишь в том случае, если вы чувствуете неодолимое желание поделиться своими переживаниями. Подумайте, есть ли кто-то, кому вам хотелось бы рассказать об этом. Предупредите этого человека, что вы ничего не хотите от него — ни помощи, ни утешения, ни сочувствия, ни советов. Все, что вам нужно, это чтобы он выслушал вас.
Расскажите ему то, что сочтете нужным — но задайтесь целью говорить именно о своих чувствах и не выносить оценок, суждений ни в свой адрес, ни в адрес других людей или самой ситуации. Например, если вы рассказываете, что кто-то, такой нехороший, поступил с вами плохо, — вы говорите не о чувствах. А вот если вы скажете о том, как вам стало обидно, плохо, больно, грустно, печально — таким образом вы действительно выразите свои чувства.
Затем заметьте, как изменилось ваше состояние. Вам стало легче? Значит, вы и впредь можете прибегать к такому способу облегчения груза эмоций. Вам не стало легче, а напротив, как будто прибавился новый груз? Значит, либо вы выбрали не того человека (возможно, он все же давал вам советы и «учил вас жить» вопреки вашей просьбе), либо разговор — не ваш «жанр».
В этом случае можно прибегнуть к другим способам — например, написать обо всем, что вас беспокоит, выразить свои эмоции в рисунке, или в пении (а может, просто в крике), или в физическом движении.
Обязательно найдите свой способ освобождения от тяжелых эмоций и делайте это регулярно.
После, успокоившись, вы сможете обдумать, каким образом взять ответственность на себя и начать действовать для выхода из сложной ситуации.
Третий принципОбрети безупречность и контроль воина
Безупречность по Кастанеде — это вовсе не совершенное владение чем-то, и не строгое следование морально-нравственным устоям.
Безупречность — это способность не тратить энергию на все то мелкое, пустое и никчемное, на что тратят силы обычные люди, и речь идет прежде всего об эмоциональных реакциях.
Если вы не ответили руганью на ругань и обидой на обиду, а сохранили спокойствие и отрешенность — вы ведете себя как безупречный воин.
Если вы не поддались жалости к себе, не требуете сочувствия и помощи, когда вам причинен какой-то вред, а вместо этого принимаете ситуацию как есть и делаете все возможное, чтобы исправить ее — вы безупречны.
Если вы честно, без отговорок, жалоб, недовольства и отлынивания стремитесь делать свое дело как можно лучше, даже если оно вам не очень по душе — вы знаете, что такое безупречность. И пусть вы не достигнете совершенного, идеального результата — это не так важно, важно ваше стремление к этому и то, что ваше состояние в процессе работы было безупречностью воина.
Если вы голодны или больны, но не плачетесь и не жалуетесь, не впадаете в апатию, не поддаетесь чувству собственного бессилия, а вместо этого мобилизуете все свои силы и возможности ради спасения и выживания, активно ищете способы решения этих проблем — вы действуете безупречно.
Что дает безупречность? Она дает возможность не тратить попусту свои силы, не затуманивать свой разум ненужными переживаниями, и всегда действовать и мыслить наилучшим образом, держа под контролем и себя, и свою жизнь.
Научитесь контролировать эмоции и не перекладывать на других ответственность за свои реакции. Так вы обретете безупречность и контроль воина.
Упражнение«Оградите себя от влияния чужого негатива»
Вспомните о том, как кто-то вас обидел — и вы обиделись. Вы обиделись потому, что приняли сказанное на свой счет. То есть в глубине души вы согласились с обидчиком — что вы действительно такой «плохой», как он пытается вам доказать.
Подумайте, так ли это на самом деле. Этот человек обидел вас, потому что вы «плохой» — или у него были для этого какие-то другие причины?
Проанализировав эту ситуацию, вы поймете, что поведение данного человека характеризует прежде всего его самого, а никак не вас. Причина того, что он пытался вас обидеть — в нем самом, а не в вас. Может быть, он завидует вам. Может быть, чувствует себя в чем-то ущемленным, униженным, и пытается компенсировать это чувство за счет унижения других. Может быть, ему хочется удержать власть и контроль над вами, для чего ему нужно опять же вас унизить, «поставить на место», чтобы вы не возомнили о себе слишком много и не стали претендовать на свободу, на освобождение от его власти.
Итак, этот человек хочет обидеть вас, у него для этого есть какие-то свои причины, какие-то его собственные, эгоистические мотивы. Ответственность за это лежит только на нем. Задайте себе вопрос: почему же вы на это реагируете? Причиной тому ваша неуверенность в себе, чувство вины, чувство, что вы недостаточно хороши, или что-то еще?
Представьте, что в вас живет мощная сила, дух воина. Скажите себе: «Этот человек может вести себя так, как он хочет. Ко мне это не имеет никакого отношения».
Представьте, что отталкиваете от себя направленные на вас эмоции другого человека, или отражаете их, словно большим зеркалом, и отправляете обратно. Скажите себе: «Это не мое, это чужое. Возвращаю обратно отправителю». Найдите при этом соответствующее внутреннее состояние — когда вы оказываетесь вне зоны действия чьих-то эмоций, вы неуязвимы для них.
Постепенно, день за днем, вы можете таким образом отрабатывать мысленно все обиды, которые можете вспомнить. Скоро вы заметите, что вас стало гораздо труднее обидеть, чем прежде.
Быть безупречным — значит, не позволять разрушать себя негативным влияниям, значит, сохранять свою силу и трезвость ума в любой ситуации. Но это означает еще и самому не оказывать на других разрушающего влияния, быть бережным и к людям, и к миру в целом.
Что значит быть бережным? Можно сказать так: не брать больше, чем тебе на самом деле нужно, не выжимать из мира, людей, обстоятельств и из себя самого все до капли. Не обрушивать на других все свои эмоции, и не требовать того же в ответ. Не претендовать на то, чтобы другие отдавали вам всю любовь, на какую они способны, а также все свое время и все силы. Не стараться наесться впрок, съев сразу несколько порций, которые организм потом не сможет переварить. Не пытаться заработать сразу все деньги и скупить все богатства. Собственно, быть бережным — это значит, знать во всем меру, никуда не вторгаться и не брать свое силой, довольствоваться лишь необходимым. Научиться этому бережному прикосновению к миру — значит, и самому стать недостижимым, то есть защищенным.
Не правда ли, такая позиция очень отличается от потребительского настроя, очень распространенного сейчас в обществе, от идеологии, согласно которой «надо брать от жизни все»? Но посмотрите на тех, кто уже «взял от жизни все». К чему они, как правило, приходят? К саморазрушению, к истощению собственных сил, к потере смысла жизни, принося только беды и страдания себе и другим.
В мире действует такой закон: если мы разрушаем других — мы разрушаем и себя. И наоборот: если мы бережны к миру — мир бережен к нам. Вот что интересно: когда мы не пытаемся взять от жизни все — жизнь гораздо охотнее предоставляет нам все необходимое.
Упражнение«Настрой на самоограничение»
Попробуйте прожить хотя бы день или два, настроив себя на некоторое самоограничение. Никто не требует от вас самоотречения и аскезы — откажитесь только от того, что не является необходимым, без чего можно обойтись. Например, от какого-нибудь вредного десерта, от чтения пустой развлекательной книги, от компьютерной игры, от избыточного общения, приводящего лишь к утомлению, еще от чего-то, что является расточительством сил и энергии (а может, и денег), что приводит к чувству опустошения, разочарованию, усталости, апатии.
Откажитесь от спора, от конфликта, от пустых разговоров, от неконтролируемых выплесков эмоций, от попыток заставить других что-то делать для вашей пользы и вести себя так, как вам удобно. Заметьте, нет ли у вас привычки «вцепляться» в людей: чего-то от них постоянно требовать, ждать, хотеть. Научитесь «отпускать» их — позволять им быть собой и вести себя так, как они хотят. Это тоже будет для вас уроком бережного отношения к другим и хорошим способом самовоспитания.
Даже если вы начнете всего лишь с одного-двух несложных для вас самоограничений, то обязательно почувствуете, что у вас прибавилось сил и улучшилось настроение. Это будет означать, что вы накопили силу, которая прежде расходовалась впустую.
Начните и дальше хотя бы время от времени придерживаться такого режима самоограничения, и скоро вы заметите, что вам это стало нравиться, это сделало ваше внутреннее состояние более приятным, и повысило качество вашей жизни.
Четвертый принципОхраняй «территорию души»
Некоторые люди думают, что чем больше они расскажут о себе окружающим, тем ярче и насыщеннее будет их жизнь, тем лучше они смогут раскрыться, реализовать себя, а главное — будут чувствовать себя нужными, востребованными, не одинокими.
Для системы Карлоса Кастанеды неприемлема такая позиция.
Согласно Кастанеде, невозможно быть свободным, невозможно быть сильным, невозможно быть собой, если о тебе и твоей жизни слишком многое известно слишком многим людям.
Вы, может быть, замечали, что те мечты, о которых вы не говорите никому, сбываются легче и быстрее. Ведь вы не растрачиваете впустую их энергию в разговорах, и не позволяете мнению других людей влиять на вас и ваши мечты. Важные для вас занятия, в которые вы не посвящаете других (хотя бы до поры до времени), тоже имеют больше шансов на успех, особенно если вы еще не вполне уверены в своих силах.
Это не значит, что вы должны что-то скрывать, а тем более лгать, или замыкаться в себе. Вы просто можете решить, о чем хотите сообщить окружающим, а что не нужно выставлять напоказ. Каждый человек имеет право на свои собственные мысли, чувства, мечты, занятия, о которых другим знать не обязательно. Наличие такого своего, и только своего мира позволяет сохранять и накапливать энергию, дает ощущение силы и свободы, избавляет нас от ненужных влияний.
Иметь свою «территорию», свою отдельную жизнь, уметь создавать дистанцию, игнорировать чужое мнение, если оно плохо влияет на нас, и оберегать свой внутренний мир от ненужных вторжений — необходимо.
Упражнение«Делайте что-то, о чем никто не знает»
Найдите возможность раз в неделю выделять хотя бы 1–2 часа, чтобы оставаться наедине с собой и делать что-то для себя, для души, о чем никто кроме вас не будет знать. Вы можете для этого, если есть возможность, где-то уединиться за закрытой дверью, и заняться чем-то, что вам нравится (хотя бы чтением этой книги, а может, каким-то хобби или творческим занятием). Также можно пойти погулять в одиночестве, или отправиться в какое-то место, где вам нравится — на выставку или концерт, или просто посидеть в кафе за чашкой кофе, при условии, что там не будет ваших знакомых и не придется ни с кем разговаривать.
Важно, чтобы и после этого вы никому не рассказывали, где были и чем занимались. Даже если очень будет хотеться рассказать, что видели на выставке или слышали на концерте — постарайтесь сдержаться и не делать этого. Пусть это будет ваш, и только ваш опыт. Не расплескивайте впечатления — оставьте их только для себя.
Через некоторое время вы почувствуете значительное улучшение своего состояния. Вы станете спокойнее и увереннее, вас перестанут раздражать окружающие. Вы почувствуете себя свободнее, у вас появится ощущение, что вы сами распоряжаетесь своей жизнью, сами устанавливаете границы своей территории, сами решаете, кому позволять на себя влиять — а кому нет, какие сферы своей жизни предать огласке, а какие оставить только для себя. Вы начнете мыслить более ясно и четко. А все потому, что запасы вашей энергии заметно пополняются.
Наше прошлое — это тоже «территория» нашей души. И каждый, если обернется назад, увидит, что на эту территорию было слишком много вторжений, часто нежелательных. Если прошлые события оставили в нас сильный след, они буквально приковывают нас к себе, заставляют вновь и вновь переживать давно ушедшие, казалось бы, чувства, — то есть порабощают нас, закабаляют и разум, и душу, не дают жить и мыслить свободно.
Чтобы расчистить территорию своей души и разума от остаточных энергий прошлого, дон Хуан предлагает Кастанеде технику перепросмотра.
Перепросмотр — это новое рассмотрение и переосмысление всех событий своей жизни и всех встреч с людьми.
Это процесс, в результате которого формируется новый взгляд на все, происходившее в прошлом. Если раньше мы смотрели на все, происходившее с нами, обычным человеческим взглядом, то теперь можем посмотреть взглядом мага и воина.
Главный результат перепросмотра — это возвращение себе той энергии и силы, которую мы оставили в прошлом. В результате мы не забудем этого прошлого — но новое отношение к нему даст нам чувство легкости и свободы. Оно больше не будет давить на нас тяжким грузом эмоций, воспоминания о нем не будут лишать нас сил и мешать жить благополучно и счастливо в настоящем.
«Надо отпустить прошлое», — эту фразу слышали многие из нас. Но как это сделать на практике? Дон Хуан предлагает простой и действенный метод: не просто вспоминать прошлое, а сочетать это вспоминание с дыханием, на вдохе забирая свою собственную энергию, оставленную в прошлом, на выдохе освобождаясь от той чужой или негативной энергии, которую оставили в нас люди и события прошлого. Эта техника — и есть суть перепросмотра.
Упражнение«Практика перепросмотра»
Дон Хуан рекомендует составить список всех людей, с кем вы встречались в жизни, начиная от настоящего момента, и далее идя в прошлое до того своего возраста, когда вы начали осознавать себя. Вы тоже можете составить такой список, но можно сделать и иначе — просто
вспоминать людей и события в той последовательности, в какой они будут вспоминаться сами собой, не следуя никакому хронологическому порядку.
Найдите возможность остаться наедине с собой, позаботьтесь, чтобы вам никто не помешал, и чтобы обстановка была для вас комфортной. Выполняйте это задание спокойно, никуда не торопясь, дав себе столько времени, сколько потребуется.
Вспомните любое событие и любого человека, с которым вы встречались в прошлом (а если вы составляли список — то первого человека из этого списка). Если хотите, закройте глаза. Вспоминайте то, что связано с этим человеком и этим событием. Главное, что вы должны вспомнить — свои чувства, которые вы испытывали тогда. Смотрите на них будто бы со стороны, не позволяя себе полностью погружаться в переживания. Помните, что вы смотрите на эти переживания новыми глазами — глазами воина и мага, который отбросил от себя чувство собственной важности и жалость к себе.
Когда почувствуете, что переживания прошлого ожили, поверните голову направо, так, чтобы приблизить подбородок к правому плечу. Затем делайте медленный вдох, одновременно поворачивая голову по дуге на 180 градусов к левому плечу. Делая этот вдох и поворот головы, представляйте, что от вашего прошлого к вам тянутся светящиеся энергетические нити, и, вдыхая, вы втягиваете в себя энергию по этим нитям — это ваша собственная энергия, которую вы оставили в прошлом. Завершите вдох, когда подбородок коснется левого плеча. Затем делайте медленный выдох, поворачивая голову в обратную сторону, вправо. Представляйте, что с выдохом вы отправляете по энергетическим нитям все негативные переживания и чужие энергии, которые вы взяли из того события прошлого. Когда ваша голова коснется правого плеча, представьте, что этим движением вы оборвали энергетические нити, связывавшие вас с событием, отпустили их от себя.
Регулярно возвращайтесь к этой практике, перепросматривая и другие события из вашего прошлого.
Пятый принципПрактикуй настроения сталкинга
Сталкинг — это высшее достижение магического искусства, переданного доном Хуаном Кастанеде. Сталкинг — это и есть искусство мыслить и действовать наиболее эффективно, не тратя понапрасну сил, и совершая только выверенные, точные и своевременные поступки.
Слово «сталкинг» происходит от английского to stalk — следить, выслеживать, разведывать. Таким образом сталкер — это не кто иной, как разведчик. Кастанедовский маг и воин и в самом деле ведет себя как разведчик — ведь он посланец духа, представитель Силы вселенной, хоть и выглядит как обычный человек. Мы ведь знаем, что разведчику необходим недюжинный ум, осторожность и при этом смелость, находчивость, способность принимать верные решения и без промедления действовать. Все эти качества даются лишь тому, кто дисциплинировал свой ум, избавился от чувства собственной важности и жалости к себе, научился охранять свою личную территорию.
Такой человек может освоить настроения стал книга, как их называет дон Хуан. Таких настроений — четыре:
♦ отсутствие жалости к себе — способность не потакать себе и своим слабостям, не застревать в негативных переживаниях,
♦ находчивость и сообразительность — способность совершать самые точные, единственно необходимые и эффективные действия, не тратя силы и энергию впустую,
♦ терпение — способность спокойно, без паники и спешки, оценить обстановку и выждать наиболее благоприятного момента для действия,
♦ мягкость — отказ от жесткого противостояния, открытой борьбы, способность мягко отводить от себя удары, не отвечать ударом на удар.
Дон Хуан однажды продемонстрировал Кастанеде, что происходит с человеком, если он не владеет четырьмя настроениями сталкинга. Он вроде бы в шутку привязал Карлоса ремнем за шею к колонне, поддерживающей навес над террасой, и оставил его там в одиночестве. Карлос страшно разгневался, начал кричать и требовать, чтобы его немедленно развязали. Когда на его требования никто не откликнулся, он начал дергать и рвать веревку, пытаться развязать узел, но у него ничего не вышло. Тогда он принялся изо всех сил перетирать ремень, которым был привязан, об острый край колонны. Это потребовало от него неимоверных усилий и массу времени, но в конечном итоге ему удалось высвободиться. Раздраженный и обессиленный, он ворвался в дом, чтобы потребовать у дона Хуана объяснений.
Дон Хуан успокоил Карлоса и объяснил, что это было испытание на обладание четырьмя качествами, необходимыми для сталкинга, и Карлос не прошел этого испытания.
Если бы у него отсутствовала жалость к себе, то он не впадал бы в гнев и ярость. Благодаря этому он мог бы сохранить спокойствие, и в этом случае непременно заметил бы, что узел, завязанный на его шее, на самом деле был очень простым.
Если бы он был находчивым и сообразительным, то вместо того, чтобы биться в истерике и совершать массу ненужных движений, спокойно развязал бы этот узел.
Если бы он был терпеливым, то оценил бы обстановку, прежде чем предпринимать какие-либо действия, спокойно огляделся бы по сторонам — и увидел бы, что в двух шагах от него на земле лежат ножницы, с помощью которых можно было перерезать ремень.
Если бы он был мягким, то не дергал бы в остервенении ремень на шее, бессмысленно растрачивая силы, благодаря чему тоже быстро бы нашел легкий способ освободиться при помощи ножниц, или развязав узел.
Таким образом, настроения сталкинга помогают нам не просто быть умными, а действовать с умом.
Упражнение«Четыре настроения сталкинга»
Вспомните любую ситуацию, когда вы действовали и вели себя подобно Карлосу из вышеприведенного примера — то есть жалели себя, злились и раздражались, проявляли нетерпение, предпринимали массу бесполезных действий, пытаясь силой преодолеть ситуацию или вырваться из нее. К примеру, если кто-то вас обидел, сказал что-то неосторожное, что вы делаете? Может быть, именно так злитесь, раздражаетесь, отвечаете жестко?
Вспомните, каковы были последствия подобного поведения. Даже если в итоге вы достигли желаемого, принесла ли вам эта победа желанные плоды? Или цена за нее была заплачена слишком дорогая? Так или иначе, но вы обнаружили, что сами немало пострадали и понесли весомые потери ради такой победы. А если в итоге вы все равно проиграли, тем более все эти потери и затраты сил были ни к чему.
Теперь подумайте о том, как можно было бы вести себя в этой ситуации, если бы вы владели четырьмя настроениями сталкинга. Представьте, что вы уже ими владеете — то есть отбросьте жалость к себе и, соответственно, чувство собственной важности, станьте сильным и спокойным, как воин, войдите в состояние мягкости и терпеливости, настройтесь на то, чтобы совершать только необходимые действия и не суетиться впустую. Как бы вы действовали, если бы были в таком настроении? Вы бы трезво оценили ситуацию, не давая панике, раздражению или обиде вывести вас из себя. Вы нашли бы единственно правильные слова, совершили бы единственно правильное действие. Вы бы не стали биться в закрытые двери, а отступили бы от них и огляделись по сторонам. И, возможно, в итоге увидели бы другие, открытые двери, и нашли более подходящие для себя решения, цели и задачи.
Попробуйте таким образом пересмотреть все ситуации вашей жизни, в которых вы не нашли удовлетворяющего вас решения. Найдите другие способы поведения в них, соответствующие четырем настроениям сталкинга.
Маг и воин, владеющий искусством сталкинга, никогда не вступит в открытое противостояние с кем-то или с чем-то. Он не будет ни нападать, ни отражать ударов, потому что на это могут уйти все его силы. Вместо этого он будет действовать мягко: в любом столкновении использовать не свою силу, а силу противника.
Этот принцип лежит в основе айкидо — боевого искусства, в котором боец сначала как бы подчиняется энергии соперника, а потом перенаправляет ее против него же. Один из принципов айкидо: когда тебя толкают — тяни толкающего на себя, когда тебя тянут — толкай.
Тот же самый принцип применим к любому общению, и особенно он эффективен в конфликтных ситуациях, или когда на вас кто-то нападает не в физическом, а в психологическом смысле: ругает, давит, обижает, пытается манипулировать.
На практике это может выглядеть, к примеру, так: вас кто-то критикует — а вы, вместо того, чтобы спорить, ругаться, оправдываться или обижаться, спокойно соглашаетесь с критикой. Конечно, для этого нужно быть свободным от чувства собственной важности.
Вы можете не соглашаться с критикой внутренне — но внешне сыграйте в это, и сыграйте искренне!
Энергия вашего противника уйдет в пустоту, не достигнув желаемой цели. Вы просто выбьете почву у него из-под ног, лишите всех аргументов и доводов, направленных против вас. Он не сможет с вами поссориться, даже если очень хотел — невозможно поссориться с тем, кто ссориться не собирается.
Результат будет тот, что вы научитесь жить вообще без конфликтов, при этом не сдаваясь, не становясь жертвой, а всегда оставаясь хозяином положения. Вы не будете тратить силы впустую на оборону или нападение. Вы научитесь не подставляться, уходить от ударов, использовать атаки противников против них же самих. Вы станете неуязвимым для критики, обиды, манипулирования, давления. Вы сможете решить множество проблем в общении, казавшихся вам неразрешимыми. Вы будете получать удовольствие от того, что переводите агрессивные импульсы окружающих в мирное русло.
Это будет придавать вам силы. Это позволит вам находить общий язык с кем угодно, и налаживать плодотворные отношения с множеством людей. Вы увидите, что сталкинг помогает общению и взаимоотношениям, и при этом наполняет вас силой и энергией. Собственно, именно для того он и существует.
Упражнение«Принцип айкидо»
Наша жизнь буквально на каждом шагу дает нам возможность потренироваться в «психологическом айкидо». Вспомните любую ситуацию, когда ваше настроение было испорчено из-за какого-то мелкого конфликта, хамства, обиды. Вы обиделись, ответили раздражением на раздражение, хамством на хамство? Именно поэтому ваше настроение испортилось. Испортившееся настроение — это всегда признак утечки энергии.
Подумайте, как можно было бы повести себя в этой ситуации иначе, чтобы сохранить энергию и уйти от действия чужой разрушительной энергии. Представьте, что вы, внутренне оставаясь в состоянии игры, чувствуя себя неуязвимым (потому что отказались от чувства собственной важности, и вас невозможно задеть, заставить почувствовать себя «плохим» или неполноценным), проявляете самые добрые и теплые чувства к обидчику, соглашаетесь с его словами, «винитесь» и «каетесь» (не всерьез, конечно), или сочувствуете хаму, или даже благодарите того, кто вас ругает, за его честность, справедливость, за правду, которую вы от него услышали. Тренируйтесь играть максимально искренне, чтобы в вашей реакции не было скепсиса или иронии. Представьте, что вы актер на сцене, который играет такого вот кающегося персонажа, а сам внутренне ликует, получая наслаждение от игры.
Возможно, не сразу у вас получится стопроцентно справиться с ролью. Не страшно, если где-то и сорветесь — в следующий раз у вас будет возможность исправить ошибку. Главное — не сдаваться, тренироваться вновь и вновь, искать нужное игровое состояние, и ваше мастерство сталкинга начнет нарастать.