Два года тайны
Недавно Национальный музей древностей в Лейдене показал коллекцию средневековых украшений и монет, найденных историком Лоренцо Руйтером в 2021 году. Информацию о находке два года держали в секрете, который хранили кладоискатель, администрация музея и специалисты, изучавшие ее.
Сокровища обнаружил Лоренцо Руйтер – голландский историк из города Хогвауд (Северная Голландия). Он увлекался приборным поиском и часто ходил в походы с металлоискателем. Во время одной вылазки сигнал показал, что цель находится глубоко. Но даже при этом сигнал был стабильный, что обычно указывает либо на крупный предмет, либо на скопление металла.
Лоренцо принялся копать и добрался до предмета необычной формы. Очистив его от земли, увидел, что это золотое украшение. Оно не было настолько крупным, как указывал металлодетектор, а значит, в земле должны быть еще находки. Раскопав яму в ширину и глубину, он наткнулся на еще четыре золотых предмета и горсть монет.
О находке Лоренцо сразу сообщил местным органам по охране памятников. На место приехали специалисты и тщательно исследовали место, где был найден клад, а артефакты увезли в лабораторию для изучения. В кладе были четыре золотые серьги, две крупные тонкие золотые пластины, видимо, части украшения, а также 39 серебряных монет, отчеканенных между 1200 и 1248 годами. Специалисты сделали вывод, что клад закопан чуть позже 1248 года, ему больше 700 лет. Также они считали, что украшениям на момент захоронения было уже около 200 лет. Скорее всего, серьги были семейной реликвией.
Стоит отметить, что украшения относятся к периоду, называемому эпохой «Высокого Средневековья», которая длилась с XI по XII век и была временем расцвета культуры и живописи по всей Европе. Золотые украшения этого периода высоко ценятся и считаются символом богатства и власти аристократии. Однако такие изделия находят редко, особенно в Нидерландах, что привлекает к кладу еще больше внимания.
Серьги в этом кладе большие, примерно пять сантиметров в длину и ширину, сделаны в форме полумесяца. Одну пару серег украшает красивый сложный орнамент, а на другой выгравированы сцены с людьми, например, видно голову мужчины с лучами. Ученые утверждают, что это изображение Христа. Вероятно, такие тяжелые серьги не носили в ушах, а подвешивали на головной убор на манер славянских височных колец. В целом украшения хорошо сохранились, лишь одна серьга пострадала сильно, вероятно, в ходе сельскохозяйственных работ.
Монеты из клада – мелкие голландские пенни, самый поздний датируется 1248 годом, временем правления Вильгельма II Голландского. Он похоронен в том же городе Хугвуде, где был найден клад.
Швейцария
Клад из монет Древнего Рима
В тот день Дэниэль Людин обследовал с помощью металлоискателя лесистые склоны близ коммуны Бубендорф. Сигналов было мало, поэтому мужчина не ленился и выкапывал все, что мало-мальски могло быть интересным. Внезапно его металлоискатель зацепил мощный и четкий сигнал, какого еще не было. Дэниэль принялся аккуратно копать, чтобы не повредить находку. Извлечь цель из каменистого грунта было затруднительно: лопату в такую землю не воткнешь.
В земле он увидел несколько медных монет и осколки керамического горшка. Опытный копатель, он заметил, что сигнал металлоискателя был слишком мощным для нескольких монет. К тому же кусочки керамики наводили на мысль, что это мог быть горшок с кладом. Он снова проверил выкопанную ямку металлоискателем и опять услышал сильный сигнал.
Сомнений больше не оставалось: это был клад. Дэниэль аккуратно присыпал ямку и связался с археологами. Для специалистов очень важно обнаружить артефакт в его первоначальном положении, ведь ценность для науки могут представлять, казалось бы, совсем не существенные вещи, например, следы органики вокруг находки или положение предмета в земле.
Археологи тщательно расчистили грунт вокруг горшка с монетами так, что он совершенно не пострадал. Они не стали вытаскивать из него монеты, а целиком доставили в лабораторию, где изучили с помощью томографа и сделали компьютерную 3D модель. Все монеты в кладе, а их оказалось 1290, были отчеканены из сплава серебра и меди в период правления императора Константина Великого (306–337 годы н. э.).
Рассматривая результаты компьютерной томографии, ученые заметили непонятное темное пространство, разделявшее монеты на две части. Дальнейшее изучение находки показало, что это кусок воловьей кожи, но вот для чего он нужен, пока непонятно. Как и не совсем ясно, что сподвигло спрятать деньги в землю. Клады монет IV века до сих пор в Швейцарии не встречались, что говорит о периоде относительного благополучия. У специалистов есть версия, что это, как и в случае с находкой из предыдущей истории, могло быть подношением богам.
Можно подумать, что это довольно дорогое подношение, ведь речь идет о целом горшке монет. Но в IV веке они были эквивалентны одному золотому солиду или двухмесячному жалованью римского легионера. Так что не такая уж и большая сумма, если хотелось задобрить богов.
Глава 7. Скандинавия
Скандинавский регион практически не отличается от Западной Европы в части законодательства, регулирующего охрану памятников культуры. Здесь также не запрещено искать древности с помощью металлоискателей при условии соблюдения норм закона.
Правда, клады тут специфические. Так как до IX века денег здесь в обращении не было, клады из монет тут редкость. За каждым – замысловатая история. Например, земли современной Швейцарии примерно с I века до н. э. попали под влияние Рима, поэтому денежное обращение появилось на территории намного раньше, чем в других странах скандинавского региона, которые развивались обособленно.
Зато в Скандинавии были распространены так называемые вотивные подношения, связанные с традицией задабривания богов. Именно такие клады находят в этих суровых северных землях.
Дания
Сразу два клада в Дании
Любительница приборного поиска обследовала фермерский участок неподалеку от города Хобро на полуострове Ютландия в Дании и нашла сразу два клада. Дело происходило осенью на территории фермерского владения, располагающегося рядом с кольцевым фортом, возведенным в 980 году королем Дании Харальдом Синезубым. Непосредственная близость древнего укрепления давала надежду на возможные клады, и женщина планомерно обследовала поле с помощью металлоискателя.
Первой находкой стала необычная серебряная монета с крестом. Такой кладоискательница еще не встречала, поэтому с удвоенной энергией продолжила поиски. И вдруг монеты пошли одна за одной, все серебряные. Женщина поняла, что, вероятнее всего, она обнаружила распаханный клад, поэтому поговорила с археологами, которые незамедлительно прибыли на место и, вооружившись металлоискателями, начали отыскивать все содержимое клада, который многие годы перепахивали тракторы, растащив предметы на приличное расстояние.
Специалистам пришлось снимать землю слой за слоем. Оказалось, предметы локализуются на двух участках на расстоянии около 30 метров. Значит, кладов было два. Скорее всего, тысячу лет назад на этих местах стояли два сооружения, в которых и спрятали ценности.
Всего в земле обнаружили около 300 предметов, среди них – 50 монет: арабских, германских, датских монет и необычных с изображением креста. Их чеканил Харальд Синезубый, активно продвигавший в своих землях христианство для объединения многочисленных враждующих между собой племен.
В обоих кладах нашли мелкие части разрубленного крупного серебряного украшения. Оно было не типично для датских земель: вероятнее всего, захвачено викингами в одном из набегов. Кусочки украшения использовались как платежное средство. Это была весьма распространенная практика в то время, когда от серебряного прутика или слитка отрубалась небольшая часть для оплаты мелких товаров. Собственно, русское слово «рубль» появилось благодаря такой практике.
Серебряный котел из болота
28 мая 1891 года неподалеку от датской деревушки Гундеструп группа торфозаготовителей работала на Лисьем болоте, как вдруг в слое торфа кто-то заметил пластины с узорами. Одну за одной извлекли 12 потемневших серебряных пластин, богато украшенных чеканными изображениями. А под ними обнаружили серебряную чашу.
Как впоследствии оказалось, это был большой церемониальный сосуд, состоящий из пластин, замысловато украшенных изображениями. А чаша была его дном. Он имел внушительные 65 сантиметров в диаметре и весил 8,89 килограмма.
Ученые до сих пор расходятся во мнениях о датировке этого сосуда: оценки охватывают шесть столетий: от 300 года до н. э. до 300 года н. э. Точное происхождение чаши из Гундеструпа также остается предметом научных дискуссий. Мастерство изготовления сосуда показывает слияние стилей культур кельтов, фракийцев и скифов.
Пластины вызывают большой интерес ученых. На каждой из семи наружных изображены некие божества и руки с повернутыми к зрителю ладонями. Одни божества, по-видимому, женского пола: у них просматривается грудь, и нет бороды. Другие божества – мужские. У них ухоженные бороды и аккуратные прически. У всех, кроме одного, на шее изображен торквес, или шейная гривна, символизирующая божественную защиту.
Внутренняя сторона котла состояла из пяти пластин, на каждой было изображено сближение божеств и животных. Наиболее красочно это видно в образе Цернунноса, рогатого бога – повелителя зверей. Эта сцена воплощает в себе слияние человеческого, животного и божественного – тема, перекликающаяся с разными культурами и эпохами.
На дне котла в центре изображен бык, словно в предсмертной агонии. Его фигура прорисована тщательно, включая хвост, напоминающий колос злаковой культуры. Выше него стоит женская фигура с поднятым мечом в руках в характерных для гальштатской культуры доспехах. Некоторые исследователи интерпретируют ее как амазонку. Перед ней изображено существо, похожее на собаку, а под ногами быка лежит неизвестное четвероногое животное.
Это могло быть ритуальное изображение, связанное с культом Митры, или акробатическое представление, относящееся к древней крито-микенской культуре. Недавние исследования предполагают, что котел создан в стиле восточно-кельтской культуры, на которую повлияла фракийская культура.