В сентябре 1917 года Льва Троцкого избрали председателем военно-революционного комитета Петроградского Совета. В октябре он стал одним из фактических руководителей революционного восстания. Его умение воздействовать на людей пламенными речами сыграло не последнюю роль в привлечении колеблющихся военных частей на сторону восставших.
«Если бы в Петербурге не было ни Ленина, ни меня, не было бы и Октябрьской революции», – писал Лев Троцкий в воспоминаниях. В то время он действительно был вторым человеком в государстве. Вместе с Лениным он объявил о начале массового террора против врагов революции. Само понятие «красный террор», получившее широкое распространение, впервые было введено Троцким в статье «Терроризм и коммунизм». Он же придумал термин «нарком» (народный комиссар).
В 1918 году Троцкий стал наркомом по военным и морским делам и председателем Реввоенсовета РСФСР. Он приступил к формированию боеспособной Красной армии, применяя самые жесткие меры против дезертиров и нарушителей дисциплины. Как нарком Троцкий сформировал «поезд предвоенсовета», в котором жил на протяжении двух с половиной лет, курсируя по фронтам Гражданской войны с миссией пропаганды. Неоднократно рискуя жизнью, он выступал перед солдатами на передовой, зажигая их своей уверенностью в победе.
Речь, произнесенная Троцким на II Всероссийском съезде Российского Коммунистического Союза Молодежи (РКСМ), направлена на привлечение в Красную армию молодых комсомольцев. В тот период особенно тяжелым было положение на Южном фронте, где шли бои с войсками генерала Деникина. После выступления Троцкого и других ораторов делегаты съезда приняли решение провести Всероссийскую мобилизацию комсомольцев старше 16 лет. На Южный фронт отправились около 38 000 человек. В феврале 1920 года Деникин, теснимый Красной армией, стал стремительно отступать в Крым, а к концу года остатки белогвардейцев эвакуировались из пяти крымских портов.
<†††>Я счастлив приветствовать ваш II Всероссийский съезд от имени Рабоче-Крестьянской Красной Армии. Ваш съезд, товарищи, заседает в момент величайшего напряжения борьбы на всех фронтах, и особенно на Южном. Но если мы вообще за все время существования Советской республики не знали ни одного спокойного дня, когда мы могли бы отдаться мирному строительству, мы все же не должны забывать ни на миг, что Советская власть существует не для войны, не для создания Красной армии, а для создания нового строя. Этот строй называется коммунизмом.
«Столетия люди прозябали в предрассудках, в косности, а теперь этот старый строй, основанный на власти темноты и произвола, рухнул, и мы, взявши в руки молот, строим новый мир»
К этому новому строю мы идем путями борьбы, мы построим его в будущем. И когда произносишь это слово «будущее», всегда представляешь себе молодежь – надежду революции.
Вперед!
Путь, который прошел человек, необозрим: из темного, животного царства выдвинулся он, шел, спотыкаясь, весь в цепях предрассудков, темный, он создал себе князьков, богов, потом заменил многих богов одним. Не останавливаясь на этом, он отказался от богов вообще и сделал попытку самому стать господином, хозяином своего будущего. Впервые эту попытку сделал русский рабочий и крестьянин, и мы с вами являемся участниками великого строительства новой жизни. Мы живем в величайшее время, какого не бывало до сих пор. Столетия люди прозябали в предрассудках, в косности, а теперь этот старый строй, основанный на власти темноты и произвола, рухнул, и мы, взявши в руки молот, строим новый мир.
Борьба
Но буржуазия не мирится с нашей попыткой, она покупает наемные банды, которые направляет против нас. Деникин и Колчак предают трудящийся русский народ за крохи со стола франко-англо-американского капитала. Вы знаете, что если бы английская и американская биржа оставили нас в покое, не было бы и войны. Ни одно буржуазное правительство, ни один из клочков старой России не держится собственной силой. Империалисты всех стран якобы не верят в нашу силу, но пусть они отойдут, и мы им докажем, как доказали Гогенцоллерну, который считал свою власть непоколебимой, что мы переживем всех королей, всех эксплуататоров. Именно потому, что они знают, что они поняли, что наш строй представляет грозную опасность для них, они обратили оружие против нас. Но мы, шедшие длинной дорогой борьбы, не для того вырвали власть из рук буржуазии, чтобы отступить перед окриком англо-американского империализма. Враг пытается вырвать наше красное священное знамя, уничтожить наши завоевания, и для защиты их мы вынуждены образовать из рабочих и крестьян стройные полки. К счастью, рабочие и крестьяне быстро научились владеть оружием. Старые колчаковские офицеры должны были в газетах признать нашу силу и выучку. Один из генералов, Волков, заявил: «Дайте мне 50 красноармейцев, и я возьму Москву». Это бахвальство, но оно показательно.
Наша опора
Наша Красная армия имеет верную опору в лице молодежи, и когда у нас не все благополучно, мы обращаемся к молодому поколению, и нам отвечают:
– Мы здесь; мы готовы к бою!
Когда мы потеряли Курск и враг стал угрожать Орлу и Туле, Питер сейчас же выделил на фронт сотни и сотни пролетариев, прошедших школу революционной борьбы. Они уже в пути, и нет сомнения, что с их помощью мы выровняем фронт и погоним врага.
Мы, разумеется, имеем не только молодое поколение. Долгая революционная борьба выковала ряд стойких в борьбе старших товарищей, а иной раз и отдельные лица из чуждых нам классов умеют честно выполнять долг перед революцией. Так, бывший генерал старой армии, Николаев, сражавшийся в наших рядах, будучи взят в плен Балаховичем, перед казнью (его повесили) кричал: «Вы можете отнять мою жизнь, но веры в светлую, новую жизнь вы не отнимете от меня!»
Кузница революции
Но, конечно, не на этих отдельных лиц мы возлагаем надежду, строя великое будущее. И если старому поколению мешают часто предрассудки, в которых оно воспитано, – вы, молодое поколение, являетесь тем поколением, которому суждено изменить и самый характер русского народа, – расплывчатый, бесформенный, благодаря постоянному гнету царско-буржуазного насилия.
В этом и состоит величие нашей эпохи, что она закалит характер русского народа, – стало быть, на ваше поколение история возложила величайшую работу. Мы живем в кузнице, где бьют тысячи молотов. Отдельные искры обжигают нас, вырывают из строя борцов, но вместе с тем из нашей среды выходят десятки тысяч борцов, вылитых из единого куска стали. Вот почему, несмотря на голод, на холод, мы не ослабли, – мы твердо идем к намеченной цели, мы ясно сознаем, что не может быть возврата к старому.
Как ни тяжко положение на Южном фронте, не может быть сомнений в том, что мы справимся с Деникиным, как справились с Колчаком.
Все на борьбу!
Для нас ясна задача Деникина: убедившись в невозможности победить Красную Армию в открытом бою, он поставил себе целью зайти в тыл, нагрянуть с налету на Тулу, перерезать тысячи рабочих и крестьян, разрушить наши военные заводы. Но его план уже сорвался. Каждый рабочий ясно сознает, что оборона всей области между Москвой и Южным фронтом требует напряжения всех сил. Всем ясно, что нужно отдать все силы делу обороны подступов к Туле и Москве. И здесь вы, молодежь, будете незаменимы. Каждый из нас должен дорожить жизнью, но не дрожать над ней. Шкурник умирает десятки раз от страха, но храбрый, мужественный умирает один раз, там, где этого требует дело коммунизма. Я не сомневаюсь, что в тот день и час, когда потребуется от каждого из нас своим телом закрыть брешь, преградить дорогу врагу, мы не задумаемся отдать всю свою кровь до последней капли.
Деникин сейчас протягивает хищные руки к Москве, но мы удвоим силы, сплотим ряды, мы скажем: «Путь к Туле и Москве лежит через наши трупы». И на этом съезде, где вы собрались в таком значительном количестве, от имени коммунистической молодежи вы скажете рабочим всего мира: «Наш рабочий класс зажег священный факел, поднялся в Москве на великое дело, – дело всех трудящихся». В Москве же рабочий класс собрал международный конгресс III Интернационала. И эта Москва, обедневшая, голодная Москва, – эта Москва нам во сто раз дороже бывшей богатой, буржуазной Москвы, и дороги к ней мы закроем крепким шлагбаумом, – на стражу ее станут рабочие и рабоче-крестьянская молодежь.
Нам приходится тяжко, Деникин нас теснит, но мы ждем, когда пролетарии Англии и Франции сбросят своих магнатов и пойдут нам на помощь, а до тех пор мы будем выполнять до конца свой долг, – мы останемся авангардом рабоче-крестьянской революции. Мы стоим на посту и позиции не сдадим.
Анатолий Луначарский Достоевский как художник и мыслитель
Петроград, 12 ноября 1921 года
Анатолий Васильевич Луначарский (1875–1933), политик, дипломат, писатель, искусствовед. Участвовал в революции 1905 г. и Октябрьской революции 1917 г. Был первым наркомом просвещения в Советском Союзе, занимался теорией и практикой советской системы образования. Старался привлечь старую интеллигенцию к сотрудничеству с советской властью. В первые разрушительные месяцы после революции боролся за сохранение культурного и исторического наследия страны. Являлся сторонником перевода русского языка на латиницу. В 1930-х гг. был директором НИИ литературы и искусства, редактором Литературной энциклопедии.
Россия ему рисовалась как одна безмерная душа, как океан противоречий
Отношение советской критики к Достоевскому было достаточно противоречивым: его то воспевали как пророка революции, то обличали как врага социализма, приверженца «религиозного мракобесия» и приспособленца к самодержавному строю. В итоге официальной линией стало признание писателя как создателя литературных памятников, рассказывающих об угнетении простого человека в капиталистическом обществе.