— «Метод взрыва»?! Чё за метод такой, интересно, с таким террористическим названием?
— Не придирайся к названию, Вова! Суть этого психологически-педагогического метода, заключалась в оказании на перевоспитуемого максимально сильного, но разового воздействия! Воздействия, призванного вызвать в нём желание решающе измениться! Причём — САМОМУ!!! Добровольно! И, внешне измениться и, главное — внутренне. Перевоспитаться, короче…
— …Цитирую самого Макаренко: «Взрывом я называю доведение конфликта до последнего предела, до такого состояния, когда уже нет возможности ни для какой эволюции, ни для какой тяжбы между личностью и обществом, когда ребром поставлен вопрос — или быть членом общества, или уйти из него». Вот и, будем действовать в соответствии с его учением!
— Поближе к телу, Женька!
— Изволь! …Перевоспитываемые жили и трудились в так называемых «коммунах» или иначе — «трудовых коммунах». Нечто, вроде самоуправляющегося коллектива — чтоб тебе было понятнее. «Метод взрыва» же, использовался при наборе новых членов — из беспризорников или малолетних преступников, в трудовую коммуну. Сначала, конечно, агитация: отловленных беспризорников водили по территории трудового лагеря, показывали житьё-бытьё коммунаров — сравнивая её с житьём беспризорника. Понятно, да?
— Конечно, понятно… Пиар — прежде всего!
— …Конечно же, беспризорники — сравнив два жития-бытия, соглашались стать членами «трудовой коммуны»! Я ж, говорил — нормальные ребята были! Поначалу… Тут, же — немедленно, пока под эйфорией, происходил торжественный обряд принятия их в коммунары. Цель обряда — задействовать «метод взрыва»! Удивить и потрясти — то, есть…
— Ну, чем удивить и потрясти, я думаю — мы придумаем! Мы, что? Даром из двадцать первого века, что ли?!
— Всё уже придумано до нас, Вова! …Новых членов коммуны — бывших беспризорников, мыли в бане, одевали в новую, чистую, красивую одежду, а старую одежду — как, символ их старой жизни, торжественно сжигали на костре. Чем это тебе не обряд посвящения?! У человека начиналась совсем другая — совершенно новая жизнь, а его старую жизнь — символически сжигали в огне костра, как чучело зимы. Ну, а мы ко всему этому, ещё кое-что — своё придумаем… В этом ты прав!
— …Обряд посвящения вызывал внутренние перемены в перевоспитываемом. Новый член коллектива трудовой коммуны, оставлял далеко в прошлом все свои дурные замашки и приобретал новые — хорошие привычки. Причём, сам — добровольно! Будучи твёрдо убеждённым в том — что, эти новые привычки неизмеримо лучше старых… Причём, как в самых простейших вещах — так и, в самых сложных!
— …Наиболее активные коммунары — сами выполнявшие все правила и требующие от других соблюдения этих правил, становились костяком всего коллектива. Костяком, на которое могли опереться педагоги! Это, в свою очередь позволяло ввести в трудовой коммуне простейшие принципы самоорганизации: сильный коллектив сам устанавливал нормы поведения и строго следил за их выполнением…
— …Заметь, Вова! В коммуне были заведены такие порядки, при каких с её актива, спрос был строже, чем с рядовых членов. Причём, такой предельно жёсткий спрос был, типа, подтверждением тому — что, перевоспитываемый стал ответственным, сознательным членом общества. Таким образом, воспитываются люди не бегущие от ответственности — что мы и, наблюдаем повсеместно в нашей современности, а наоборот — с радостью её ищущие! Видящие в ответственности, наивысшую доблесть для себя. Вот, с таких — с «ядра коллектива» и, надо ковать элиту России!
— Согласен! — прервал я «обет молчания», — эх! Получилось бы, только…
— Должно получиться! …Далее. У каждого коллектива, считал Макаренко, обязательно должен быть свой стиль. По его мнению, самая красивая одежда, всегда опрятный внешний вид, всякие бытовые детали и другие мелочи — всё это создавало общий стиль. Абсолютно с этим согласен! Стиль, отличающий своих от «чужих» — это очень важно! А человек, не умеющий стильно выглядеть — не может быть хорошим руководителем! Это должно стать аксиомой!
— Да, это точно! Лидеру, должно хотеться подражать! — успел вставить я, пока Мозгаклюй, в очередной раз — о чём-то об своём, задумался.
— …В трудовых коммунах, дисциплина была сродни военной! Макаренко был твёрдо убеждён и, я с ним целиком и полностью согласен, что: «Дисциплина — неотъемлемое качество хорошо воспитанного человека»!
— …«Не умеющий подчиняться не научится и, правильно повелевать!» — не нами было сказано и, задолго до нас! Поэтому, даже самые незначительные проступки — отступления от общих правил и требований, не оставлялись без внимания и наказания. А, эти требования и правила поведения — были приняты самые, что ни на есть строгие…
— …Каковы же принципы функционирования «трудовых коммун»? Трудовая коммуна в целом, состояла из отдельных небольших групп… Как, назовём? При Макаренко, их называли «отрядами». Что-то как-то по-зоновски звучит…
— А фиг, его знает! Как-нибудь, да назовём… Без названия не оставим — это точно!
— «Группы» эти образовывались произвольно, а не по производственному или учебному принципу — чтобы не дать членам отряда «зависнуть» только на чём-то одном. Мало того, в отряд входили разновозрастные детишки — как в многодетной семье! Старшие учили младших уму-разуму и, уходили в «большую жизнь», а обученные ими младшие занимали освободившуюся нишу… Преемственность поколений в действии!
— «Дедовства» не будет? — вспомнил я армию.
— Будет, обязательно будет! — железно пообещал Мозгаклюй, радостно улыбаясь, — более того — «дедовство» будет официально! «Дедовство» — это «явление» неизбежное! Если, его не разрешить официально, оно всё равно себя проявит — но, уже «неофициально», а значит, со всевозможными извращениями. Значит, что?
— «Если, не можешь победить какое-то явление — возглавь это!», — я, с ходу въехал в тему.
Да и, опыт у меня был соответствующий — из той же Советской Армии… А этот опыт мне подсказывал, что если умеренно и, контролируемо, то дедовство — это явление очень полезное…
Однако, Женька продолжал знакомить меня со своими педагогическими планами:
— …Сам Макаренко считал, что оптимальное число людей в «группе» — около десяти человек. Я же, склоняюсь больше к цифре «семь» — сообразуясь с современной наукой, или — «послезнанием». Каждое такое сообщество имело свою территорию — помещение для сна, отдыха и досуга и определённое место в столовой. Это, очень важно!
— …Старшие таких отрядов, раз или два в неделю, собирались вместе для решения всяческих животрепещущих вопросов. Ну и, регулярно проходили общие собрания всех — без исключения членов «трудовой коммуны»…
— Хорошо, хорошо! Очень хорошо! Вот только, ни в коем случае, это не надо в «официоз» возводить! «Раз или два в неделю…», «регулярно…»…, «всех без исключения…» И, выродится всё это в «наши» — комсомольские, да партсобрания — где мухи со скуки дохли! Приспичило — собрались, поговорили. Нет — все продолжают заниматься своими делами… Никакой обязаловки собираться «…раз или два в неделю для решения всяческих животрепещущих вопросов…»! А, если нет никаких вопросов?
— Поверь мне, Вован — в той коммуне, мухи на собраниях не дохли! И, «вопросы» — для решения которых надо было собираться, всегда были!
— Ладно, ладно… Были, так были! …В целом я с тобой согласен, теперь давай поговорим про частности, ибо — «дьявол скрывается в мелочах»! Макаренко набирал своих воспитанников среди беспризорников — которым терять нечего… Ты из кого собрался набирать «будущую элиту России»? Гражданской войны ещё не было и, я сомневаюсь, что найдётся достаточное количество подходящих тебе «членов коммуны», из имеющихся в наличии сирот.
— А, не надо подходить к опыту Макаренко, слишком уж прямолинейно! — Мозгаклюй отвечал вполне уверенно, значит — на эту тему он достаточно долго думал, — про сирот то, я как раз… Ну, короче — неподходящий они для нашей цели психологический типаж!
— Почему, это?!
— Ну, долго объяснять! …Ладно, расскажу вкратце: нам нужны люди, осознано делающие свой выбор, а не жертвы обстоятельств! «Которым терять нечего»…
— Гонишь, что ли? Какой «осознанный выбор» в двенадцать лет?!
Нет… Что-что, а удивить Мозгаклюй умеет!
— Представь себе, такие есть! Тебе, конечно, это понять и представить трудно — ты, как был шалопаем, так им и, остался.
— Ну и, где ты таких искать будешь?
Однако, у Мозгаклюя уже был готов ответ:
— К началу двадцатого века — не позже, надо создать систему первичного отбора. Это лучше всего оформить в виде ремесленных школ.
— В каком масштабе? Я и, в масштабе Нижегородской губернии подобное сам не потяну, а уж тем более — в масштабе всей России…
— В масштабе всей России — и, я не потяну! — Женька очень реально смотрел на все без исключения вещи и, никогда не зарывался сверх меры, — а, вот в масштабе Нижегородской губернии надо создать сеть ремесленно-профессиональных школ для детей до двенадцати лет, интернатского типа…
— Откуда деньги, Жень?!
Надо будет — перед переходом «с концами», побегать туда-сюда через портал и побольше «наксерить» материальных ценностей… А, то тут у некоторых аппетит — я ипу! Не… Сколько не «бегай», всё одно — на «масштаб всей губернии» не хватит…
— Ничего, нормалёк… Найдём спонсора! «То время», как я понял — заповедник непуганого лоха! На революцию миллионы отстёгивали, неужели на обучение работяг — для себя же, не отстегнут?!
— Ну, раз ты говоришь, что отстегнут — значит, отстегнут, — облегчённо вздохнул я, — давай дальше рассказывай…
— …В этих ремесленных школах (кроме, разумеется — общей грамоты) будут приучать к дисциплине — прежде всего, учить простейшим трудовым навыкам — самым востребованным профессиям… Сами с технарями решите — каким именно навыкам и профессиям, я в этом не шарю! Но, всё это — только прикрытие для главного дела! Про которое, ни одна живая душа, даже догадываться не будет! Кроме, разумеется — нас с тобой, да ещё нескольких «посвящённых»… По специальным методикам, специально обученные мною преподаватели, по специально составленным мною тестам будут отбирать интересующий нас материал — сами, даже не догадываясь, что они делают…