– От одного твоего вида хочется запеть популярную песенку «Nothing compare with you» !
Магдалене нравилось нравиться Согомону. Подобно женщине которая, глядя в зеркало наслаждается своей красотой, она украдкой следила за тем эффектом который производила на своего кавалера.
Авто тронулось с места, и встречный ветер затрепетал золотистые волосы итальянки.
– Скажи ка Согомон, а у Давида есть семья?
– Есть двое детей и жена, соответственно тоже есть.
– А кто из вас старше? Ты или он?
– Мы погодки, родились с разницей в год. Сперва я, потом он.
– Но этот год сделал вас такими разными. А вот имена у вас одинаково библейские.
– Это вполне нормально, если вспомнить что армяне одними из первых стали её почитателями.
– А почему твоё имя не звучит согласно Библии как Соломон? Откуда в ней появилась буква Г?
– Очень правильный вопрос! Браво Магдалена! Какая ты у нас наблюдательная и пытливая одновременно. Дело в том, что раньше в армянском алфавите была мягкая буква Л, но потом её по каким то причинам упразднили, и все армянские Соломоны автоматически стали Согомонами.
– Стало быть ты жертва армянского алфавита? – сказала весело Магдалена и расхохоталась.
Согомон, который обожал подобные шуточки, тоже рассмеялась.
Магдалена заметила как раскованна сегодня. Вчера, в обществе Давида она себя не чувствовала так вольготно. Может потому, что они были официальными партнёрами и контролировали действия друг друга. А с доктором ей очень даже комфортно.
– Послушай жертва алфавита, а сам то ты женат?
– Нет, – отрезал Согомон и добавил в более интригующем тоне, – у меня ещё всё впереди.
– А почему ты не спросишь замужем ли я! Или уже разузнал обо всём у Давида?
– Да мне известно, что твоя девичья фамилия Воскресенская. Кстати у нас с Давидом такая же фамилия как у тебя.
– Правда? Вы что тоже Воскресенские?
– Нет. Наша фамилия звучит иначе – Арутюнян.
– Тогда в чём же дело?
– Они по смыслу идентичны. Арутюн в переводе с армянского означает – воскресение.
– Очень забавно! Выходит, что если я выйду замуж за одного из вас, то получу обратно свою девичью фамилию?
– Отличная идея. Остаётся самая малость – решить за кого именно? Давид уже женат. Придётся за меня.
– То что ты не женат ещё не означает что твоё сердце свободно.
– Правильно. Но чтобы узнать об этом надо заглянуть в него глубоко, глубоко.
Между тем они доехали до первопрестольного Эчмиадзина.
– Почему у этого города такое трудное для иностранца название?
– Название сложное как предложение. Оно означает, что именно сюда послал свой свет единородный. На месте нынешнего кафедрального собора огнепоклонники разжигали костры и совершали вокруг него языческие обряды. Но сюда спустился луч посланный Всевышним. Христиане разогнали паганных и на этом месте построили своё святилище. Вообще этот город богат соборами. Вон храм святой Рипсиме, а вон там церковь святой Гаяне. Это две блудницы из Рима, которые приняв христианство, очистили свои души от скверны и сбежали от преследований в Армению. Видишь как тесно связаны наши истории.
– Да уж. В древнем мире мы были намного ближе нежели сейчас.
– А что нам мешает повторить близость наших далёких предков? – многозначительно спросил Согомон, пристально посмотрев Магдалене в глаза.
Магдалену смутила эта фраза, и она поспешила перевести разговор в более деловое русло:
– По моему мы приехали сюда посмотреть на копьё Лонгина. Где оно находится?
– Копьё находится в музее кафедрального собора. Мы как раз туда и направляемся.
Зайдя в музей, Магдалена сразу обратила внимание, что здесь не было не только сигнализации, но и отсутствовали камеры наблюдения.
– Странно, что такая ценная реликвия не имеет современной охранной системы. А вот и она сама.
Они остановились у витража за которым хранился наконечник копья.
– Не верится, что это то самое копьё, которым Кассий Лонгин проткнул Христа, – удивилась Магдалена, – оно выглядит так будто её сделали вчера. Давай порасспросим служителей музея или вон того священника.
Соломон обратился на армянском к священнослужителю, и тот долго что то объяснял.
– Ну, что удалось узнать?– спросила Магдалена, когда Соломон вернулся к ней с недоумением на лице.
– Священник уверяет что это то самое копьё. Раз в год его выносят на обозрение всем верующим и потом им мешают мирру.
– А как же кровь Христа, следы которой должны были остаться на ней? И потом я вижу, что на копье выбит крест. Во времена казни Христа его не могло быть по определению.
– Я тоже об этом спросил священника. Он ответил, что крест был выбит намного позже, после казни, чтобы ещё больше обозначить эту христианскую реликвию.
– Абсолютно верно, – прозвучал чей то зычный голос за их спинами.
Они обернулись и увидели строгое лицо священнослужителя в чёрном треугольнике на голове. На груди его красовался огромный крест.
– Меня зовут архиепископ Асогик. Я заведую этим музеем. Мне показалось, что вы иностранцы и очень интересуетесь копьём Христа.
– Да вы правы – лично я из Италии и зовут меня Магдалена, а это мой друг из Еревана – доктор Согомон.
– Из Италии? – произнёс задумчиво архиепископ, – Пару дней назад двое итальянцев тоже очень внимательно изучали это копьё.
– Итальянцы? – у Магдалены даже пересохло горло от волнения.
Она, подобно гончей собаке, которая почуяла, что напала на след лисы, сразу напряглась, и теперь её уже ничто не могло остановить.
– Вы не вспомните, как они выглядели внешне?
– Обыкновенные европейцы. Высокие, один из них даже очень. Я обратил внимание, что младший лицом схож с ликом Христа, может даже он хотел нарочито это подчеркнуть. Я грешным делом подумал – уж не сам ли Иисус Христос снизошёл к нам чтобы взглянуть на копьё, которым его пронзили?
Магдалена достала фотографии братьев Фортуна.
– Это они?
– Они, без сомнения. А что собственно произошло? Зачем вы так ими интересуетесь?
Магдалена уже хотела что то экспромтом сочинить, но Согомон опередил её.
– Погоди Лена! Мы в самом святом для армян месте. Надо рассказать правду. Тер Асогик! Если ли у вас есть время, давайте пройдём для серьёзного разговора в отдельную комнату.
– Прошу в мой кабинет.
Пришлось всё поведать архиепископу, всё, что было известно. Ведь он видел братьев Фортуна живыми и здоровыми, а эта была отличная новость для Магдалены. Она вышла на их след, и теперь можно было не спеша распутывать клубок.
– Зачем красть копьё! – воскликнул архиепископ, узнав, что братьев подозревают в намерении похитить реликвию, – можно купить его точную копию в нашем сувенирном магазине.
– Да но оно будет не настоящим, а лишь копией.
Асогик с улыбкой посмотрел на своих гостей, потом повернул голову вверх и многозначительно произнёс :
– Лишь один Господь Бог ведает каким именно копьём был проткнут Иисус Христос из Назарета.
– Уж не хотите ли вы сказать, святой отец, что хранящаяся здесь реликвия не то самое копьё? – удивился Согомон.
– Об этом пусть вам поведают наши многочисленные верующие, для которых мы раз в год выносим из музея это копьё. Тысячи рук прикасаются к нему, тысячи губ целуют, ибо верят в его чудотворную силу.
Магдалена, не желая углубляться в теологию, решила задать более конкретные вопросы.
– Святой отец! Вы пожалуй единственный в Армении который долго общались с братьями. Какое у вас сложилось впечатление о них?
– Старший очень образован, он вообще- то арменист по специальности. С ним было интересно беседовать и даже дискутировать. Такой не способен на преступление. А вот младший. С младшим я совсем не разговаривал. Да и о чём с ним говорить? Замкнут, в глазах пустота, будто не от мира сего. Лицом он хотя и схож с Христом, однако взгляд у него блуждает как у безумца, очень неприятная личность. Вёл себя странно, без конца вскакивал с места и кричал что- то на своём языке. Короче не пара своему брату. Я сразу понял, что их основным интересом является копьё и предложил купить точную копию. Я заверил, что если освятить то оно будет иметь ту же чудодействующую силу. Старшего мне удалось убедить, но вот младший долго ёрзал в сомнениях.
– И они его купили?
– Не только купили, но и тут же освятили по всем канонам нашей церкви.
– Заплатили наличными?
– Да. Хотя у нас можно воспользоваться также кредитками. Я даже удивился этому, ведь обычно иностранцы любят пускать вход кредитки. Цена ведь не маленькая. Но старший брат предпочёл наличные.
– И вам не показалось это странным?
– Показалось, конечно, но дело хозяйское, для нас без разницы.
– А они не рассказывали для чего им так нужно это копьё?
– Сказали, что берут как сувенир об Армении.
– Не сказали куда они потом хотели поехать?
– Нет, не сказали. Просто взяли сувенир и сразу же уехали.
– Спасибо святой отец! Вы нам очень помогли, – сказала Магдалена, – Но на последок позвольте вам задать вопрос уже теологического свойства.
– Пожалуйста, я весь во внимании.
– Совместимо ли христианство с таким понятием как реинкарнация?
– Очень интересный вопрос. В жизни никто не задавал мне его. А вам я скажу так. Реинкарнация – как понятие относится к чуждым для нас христиан религиям и стало быть несовместимым. Я даже вам большее скажу – в средние века за увлечение реинкарнацией можно было бы угодить на костёр инквизиции.
– Благодарю вас святой отец и до свидания!
– Прощайте! Бог вам в помочь!
– Алло! Согомон. Где Магдалена?
– Она рядом.
– Передай ей.
– Магдалена! Мы нашли заведение в котором братья вчера ужинали.
– Молодцы, отлично. Мы тоже с Согомоном много чего нарыли в Эчмиадзине. Давид, они тут были пару дней назад.
– Немедленно приезжайте. Я жду вас в офисе.
Если по дороге в Эчмиадзин Магдалена и Согомон весело шутили и смеялись то весь обратный путь они не проронили ни словечка. Магдалена интенсивно прорабатывала в мозгу свежую информацию, а Согомон понимающе молчал.