Я Василия переспросил сегодня, действительно ли так думает, и он подтвердил, что взгляд через некроэдр на тебя показывает «Венец Интерриор», то есть прямо таки повелителя мертвых. Поскольку я сам не могу определять способности к некромантии, я вынужден опираться на чужое мнение. И оно достаточно авторитетное.
Но лучше, конечно, пригласить второго специалиста, может, он чуть прояснит картину. Так что мы пока подождем, а ты, Саша, пока не сильно беспокойся. Я помню, что ты беспокоился о том, что можешь стать личем. И я снова скажу, что не верю в это. Каковы бы ни были твои способности к некромантии- исключительные или мизерные, это не делает тебя врагом человечества. Им сделает тебя не способность что-то уметь, а дела, направленные во вред людям. Пока ты не начал вредить стране и ее жителям, ты остаешься моим учеником, коллегою и сыном моего друга.
На занятиях в то день я воспринимал все как будто через дверь. То есть я что-то слышу и даже разбираю, что там говорят, но это как бы не касается меня и вообще не со мною происходит. Занятиями чуть ли не в последний раз руководил Андрей, который мне не делал замечаний за фактическое отсутствие на самоподготовке. Видно, он понял или услышал от учителя, что со мною происходит. Анфиса периодически пихала меня локтем в бок, чтобы я вышел из астрала, как она выразилась. Процедур сегодня не было, и это было совсем хорошо, чтоб я ничего не начудил.
После самоподготовки я пошел в сад и сидел там, ожидая Лео, который пошел в гости к соседям наводить шорох на мышей и крыс. Пока Лео охотился, я размышлял. Итогом размышлений стало глубокое недоверие к выводам некроманта. Не может быть такого, чтобы человек практически одновременно выглядел и как полный ноль в смысле способностей и как будущее светило магии. Я готов принять, что слабенькие способности сейчас мало отличимы от полного отсутствия их, и оттого можно даже ошибаться в выводах. Но не сверхспособности, раз Василий Маркович что-то сказал про то, что его исследование в одном случае показывает меня властелином мертвых!
Должно быть, это какая-то несмешная шутка. Наверное, плюну я на это исследование и даже, когда приедет второй некромант, попрошу учителя не посылать меня к нему!
Пусть у меня не будет никаких способностей к некромантии- вне зависимости, есть они реально или нет! Хватит с меня ощущения оглушенности и полного непонимания того, что я неизвестно кто- не то совсем неспособный, не то повелитель мертвых! А то еще второй некромант найдет у меня предрасположенность к перевоплощению в Ис-Винира!
Глава седьмая
Когда объевшийся Лео вернулся с охоты, я рассказал ему о новостях, чем доставил ему несказанное удовольствие. Лео чуть не катался по земле от веселья. Если бы он мог смеяться как человек, то смех его был слышен всему дому.
Когда Лео успокоился(а успокаиваться пришлось, чтоб набитое подношениями от соседей нутро не лопнуло от смеха), он отпустил несколько язвительных замечаний в адрес некроманта. При этом он заметил, что не давал никаких клятв в отношении Василия Марковича, поэтому назвав его старым ослом — ничего не нарушает. А вот я не должен так говорить про почтенного старца, «дабы не было беды от соленой воды». Лео вообще любит произносить разные цитаты, но очень неохотно рассказывает, откуда он их взял. Наверное, фамилиар забывает свои источники. Или придумывает сам, а потом придает своим идеям вид древней мудрости.
Ну ладно, он повеселился — и хорошо, а что он может сказать по делу? То бишь о том, есть ли (ну, или видно) у меня способности к некромантии? Да и вообще возможно ли, чтоб способности к магии были видны так-не то нет вообще, не то выдающиеся?
Лео подозрительно быстро ответил, что не может различать, есть ли способности к некромантии или нет. Ага, хитрит. Что же касается возможности не видеть, есть ли способности к магии, то можно скрыть их. Но специально. Например, Великий маг, встретившись с магом значительно слабее себя, может прикинуться куда более слабым, чем он есть на самом деле. Но вот полностью скрыть магический потенциал стихийному магу нельзя. Будет видно, что человек способен управлять Силой, но в каких пределах- вот тут он может постараться.
Лео замолчал и уставился на меня, словно дожидаясь, что я сам догадаюсь. Ладно, порадую Лео плодами своего размышления.
— То есть почтенный некромант ошибся, и у меня нет жутких способностей к повелеванию мертвыми. И, скорее всего, вообще нет способностей к некромантии.
— Насчет последнего я не могу быть полностью уверенным, но вот насчет наличия в тебе качеств повелителя мертвых я могу практически точно могу сказать — их нет.
Я больше похож на дракона, чем ты на него.
Лео потянулся и добавил то, что уже говорил учитель: при владении двумя Стихиями мне незачем беспокоиться о будущем. Если бы я был аборигенским магом, то существовал бы риск слишком тесно заняться политикой и оттого пострадать. Но маги из пришлых в политику лезут редко, что продлевает им жизнь.
Но тут мне подумалось, что я все же наполовину абориген. Правда, я думаю о себе как о пришлом и об армирском происхождении во мне свидетельствует не так много.
Значит, у меня есть шанс воспользоваться своей армирской половинкой и нырнуть в политику. Только к этому шансу не прилагается никакого желания этим заниматься.
И вообще, когда я думаю о том, чем займусь дальше, когда стану полноправным магом, передо мной всплывают картины магической практики, может, даже преподавания в Академии и все. Нет желания стать политиком или близким к ним человеком.
Конечно, тверские маги обычно имеют какой-то чин в резерве контрразведки и периодически призываются на сборы или по мобилизации. Иногда им приходится лечить и политиков княжества. Такое участие в политике меня вполне устраивает наряду с выборами в городскую Думу. Правда, до призыва и выборов мне еще далеко, ибо возрастом я не вышел. Впрочем, мне уже говорили, что молодой возраст, в отличие от других недостатков, исправляется самостоятельно, без всяких усилий хозяина.
Я спросил Лео, как он думает, прав ли я, что уже не хочу обращаться к другому некроманту с просьбой посмотреть, есть ли у меня способности к этому виду магии.
— Если с целью разоблачить ошибочные идеи первого некроманта, то ты прав, не стоит этим заниматься. Пусть себе живет и не знает, как глубоко он пал. Если же ты хочешь лучше понять самого себя, то это надо делать. Если некоторые способности у тебя есть, то лучше иметь представление, есть ли они и насколько они велики. И подучиться хотя бы небольшому умению ими пользоваться. Ты можешь всю жизнь пользоваться своими Стихиями и ими обходиться, но можешь и попасть в ситуацию, когда дополнительные знания и умения спасут тебя или других. Так что имеет смысл еще раз попробовать. Только не надеяться заранее, что в тебе скрыт Великий Повелитель Мертвецов. Когда очень сильно надеешься на удачу, надежда может не оправдаться.
Ну чтоже, я вроде и сам это понял, да и два знающих мне разъяснили.
Этим летом учителя к студенческой практике не привлекли. У него в подчинении есть доцент, который и занялся организацией всего этого. Учитель пояснил, что суета и все прелести деяний студентов каждый год очень тяжелы ля него, поэтому он чередует их с доцентом. Когда работал мой отец, он ему тоже доверял практику студентов. Отчего-то студенты его боялись, особенно те, кто происходили из аборигенов, поэтому дисциплина была безукоризненной. Даже заносчивые юнцы из баронских сыновей вели себя тише воды и ниже травы.
Андрей уехал в Пограничный, пока заниматься частной практикой. Осенью к нам троим должен был присоединиться еще один ученик, но учитель пока о нем подробно не рассказывал. Отец новенького пока обговорил предварительно возможность обучения и показал сына учителю, чтоб тот оценил потенциал будущего ученика.
Анфисе учиться еще два года, Тане — три. Насчет меня — пока неясно. Учитель как-то сказал, что мне можно не учиться все шесть лет, а закончить и раньше. Его больше беспокоит то, что если я закончу обучение досрочно, то мне будет сложно работать самостоятельно. Клиенты могу посчитать меня слишком молодым и не пойти на прием. Да и с точки зрения законов могут быть сложности с получением разрешений, лицензий и прочими бумажными делами. Законы княжества не очень помогают самостоятельно вести дела людям моложе шестнадцати лет. Полная юридическая самостоятельность им обычно дозволяется княжеским указом, и то в случае, когда все родные умерли. Да, где-то в глуши на это могут смотреть сквозь пальцы, но не в столице. На казенную службу до шестнадцати не возьмут точно.
Впрочем, до этого еще рано, потому вопросы окончания обучения пусть пока подождут. Так что летом мы с учителем встречались три раза в неделю, проводя процедуру желающим видеть свои зубы такими, какими они долго не были. Иногда с подстраховкой учителя удавалось делать по две процедуры за один раз. Сначала я беспокоился, не произойдет ли магическое истощение, но его не случалось. Тем не менее учитель советовал не спешить с ростом нагрузки.
Дух отца не приходил уже долго. Что-то там в магических путях совсем разладилось, не пуская его к нам. Может, когда родится сын Валерия и Маши, это поможет? Рождение человека изменяет магический фон и вокруг, и во всем мире. Может, кстати, мой племянник и его внук будет тоже с магическими способностями? У брата они есть, хотя и ограниченные. Силу он чувствует, но сам ею управлять не может, у Маши- вроде нет. Но у их сыночка могут и проявиться больше, чем у папы с мамой. Кстати, они все никак не решат с именем, уже восьмой вариант придумали, но поссорились опять из-за него. Экое преткновение! Назвали бы в честь деда…
Я как-то сказал это маме. Она сказала, что не надо говорить про это будущим родителям. Пусть хоть пятьдесят раз подбирают, но решать должны именно они. Вообще у некоторых народов есть обычай давать девочкам те имена, которые придумают матери, а отец принимает его без спора. Мальчика также называет отец. Впрочем, каких только обычаев с именами нет. Половина восточных народов имеет несколько имен, особенно мальчики. Чтоб злые духи и демоны не нанесли вред дитю, ему дается детское имя вроде Мизинчик или Чернушка, а когда они достигают взросления, имена меняются на взрослые, что-то значащие. А имя Чернушка может носить девочка совершенно рыжая. Так и задумано, чтоб демоны и духи совершенно запутались. В некоторых частях Хараза приняты два и более имени сразу. Родился сын и сразу получает три имени. Одно совсем тайное, им его будут называть потом, когда он повзрослеет, и то не все, а только взрослые мужчины в мужских делах. А е