Сначала столицей был Ростов Великий. Георгий основал новую великокняжескую столицу — город Владимир. То есть, Владеющий Миром, столица мира. Основал Нижний Новгород. Убит в молодом возрасте. Обстоятельства смерти неясны. По некоторым известиям убит заговорщиками.
Причислен к лику святых. В святцы включен под несколькими своими именами несколько раз:
1) как святой славный великомученик и победоносец Георгий (23 апреля старого стиля);
2) как святой благоверный великий князь Георгий Всеволодович владимирский чудотворец (4 февраля старого стиля).
Из-за ошибок позднейших летописцев. Великий князь-хан Георгий описан в русской и «монгольской» истории (что одно и то же) несколько раз под различными именами. Перечисляя их, мы указываем век, куда историки ошибочно поместили оригинал. Итак:
а) Рюрик — основатель русской великокняжеской династии, ошибочно помещен в IX век. Образ Рюрика — составной. Первый его слой — это троянский царь, «варяг» Эней, пришедший на Русь в XIII веке,
б) Мстислав Владимирович Храбрый, ошибочно помещен в XI век.
в) Георгий Всеволодович, ошибочно помещен в XIII век.
г) Чингиз-Хан, или в другом, более правильном варианте этого имени, Цесарь-Хан. Ошибочно помещен в XIII век.
Итак, в 1318 году Георгий Данилович = Чингиз-Хан начинает завоевание. Детали колонизации-объединения известны плохо. Историки растянули этот период на несколько десятилетий. В действительности же он более короткий. Известен нам из школьной истории как «начало татаро-монгольского нашествия С ВОСТОКА». Для западно-русских хронистов так оно и было. В основу некоторых дошедших до нас русских летописей положены древние украинские или польские хроники. Недаром Радзивиловская летопись найдена в Кенигсберге.
Старым русским гербом был Георгий Победоносец. Неудивительно. Георгий — Чингиз-Хан действительно — основатель Русской «Монгольской» Империи.
Радзивиловская летопись начинает рассказ об «эпохе Рюрика» с великой смуты, войны между разными областями государства. Это — уже знакомая нам смута конца XIII — начала XIV века на Руси. Заканчивается объединением под властью «дома Калиты», Чингиз-Хана = Юрия = Рюрика (царя Энея). Это и есть результат известного призыва «прийти и владеть нами». Летопись справедливо сообщает, что возникает единое государство.
Имя Георгий — Гюргий или Юрий и есть имя знаменитого летописного Рюрика. Рюрик — это просто другая форма старого русского имени Гюргий, то есть Георгий = Юрий. Отдельного имени Рюрик сегодня в России нет. Нет его и в святцах. Но не потому, что это знаменитое имя забыто. Просто оно используется сегодня в несколько иной форме — Юрий или Георгий. Имена Юрий и Георгий считаются различными лишь сегодня, а в старом русском языке они означали одно и то же.
Итак, летописное «Призвание Князей (Варягов)» — это объединение Руси Юрием = Чингиз-Ханом, начатое царем Энеем- Ноем- Рюриком.
Иван Данилович Калита 1328–1340 по [362]. Два варианта для начала правления указаны в [145], а именно, 1322 год или 1328 год. Вторично упомянуто начало великого княжения под 1328 годом.
В западноевропейских источниках Иван Калита = Калиф отразился как Габсбург «Людвиг Баварский» 1314–1347 по [76] или 1313–1347 по [304], т. 2, с. 414. «Людвиг Баварский» является отражением следующей тройки русских царей-ханов: Иван I Данилович Калита 1328–1340 по [362] + сын Симеон Гордый 1340–1353 + сын Иван II Кроткий Красный 1353–1359 по [36]. [362].
Иван Калита продолжил объединение земель под властью Господина Великого Новгорода, начатое его братом, Георгием = Чингиз-Ханом. При нем «монгольское» завоевание распространилось далеко на запад и юг. Он окончательно подчинил Западную Европу, в XIV веке ОСНОВАЛ ВАТИКАН И РИМ В ИТАЛИИ, как центр светской и религиозной власти на Западе. От имени хана Батыя, по-видимому, происходит и само название ВАТИКАН. А именно, ВАТИ-КАН — это БАТЫЙ-ХАН или БАТЯ-ХАН. В западных источниках он отразился как «римский папа» Иннокентий III. Был одновременно и светским и духовным правителем — калифом. Основал институт римских пап в Италии [4т2], гл. 2:22.
Калита=Калиф расширил город Ярославль, или, как раньше писали, «Ярославово Дворище Великого Новгорода» на пересечении Волжского и Северо-Двинского торговых путей.
Иван Калита был одновременно царем и первосвященником. На Западе оставил после себя множество воспоминаний, со временем обросших легендами и мифами: об «античном» боге или царе Кроне, о средневековом царе-священнике Пресвитере Иоанне и т. д. [4 т].
Умер на Западе, вероятно в Италии. Оставил после себя две ветви власти. Царскую — на Руси, и папскую — в Италии, претендовавшую также и на светскую власть. Между обеими ветвями власти после его смерти долгое время шла борьба.
Из-за ошибок позднейших летописцев, Великий князь-хан Иван Калита описан во всемирной истории несколько раз под различными именами:
а) Крон, легендарный царь Ассирии. Об этом говорит «История» Иоанна Малалы. В некоторых «древне»-греческих мифах Крон — прародитель олимпийских богов,
б) Ярослав Всеволодович, ошибочно отнесен в XIII век.
в) Хан Батый, ошибочно отнесен в XIII век.
Умер от неожиданного недуга. Не исключено, что был отравлен. Похоронен, скорее всего, в Египте [4т2], гл. 2:22.
Симеон Гордый 1340–1353 по [362], [36], [145]. Он же Александр Невский. В западноевропейских источниках отразился как «Габсбург Людвиг Баварский». То есть — «Новгородцы Люди Варварские». В биографию «Людовика (Людвига) Баварского» дал вклад также великий князь-хан Симеон=Осман Гордый=Ордынский, наряду с Иваном Калитой.
Правил Империей из Великого Новгорода. В Ярославле организовал центр международной торговли между Востоком и Западом. Создал двор наместников Великого Новгорода как центр административного управления Империей. При нем и его преемниках к Великой Империи присоединены такие отдаленные области, как Египет и Китай [5 т]. Причислен к лику святых под именем святого благоверного князя Александра Невского чудотворца (23 ноября старого стиля).
Из-за ошибок позднейших летописцев, великий князь-хан Симеон Гордый описан во всемирной истории несколько раз под различными именами:
а) Александр Ярославич Невский, ошибочно помещен в X!!! век;
б) Хан Менке, ошибочно помещен в XIII век;
в) Хан Беркай или Берке, ошибочно помещен в XIII век;
г) Хан Чанибек.
Иван Кроткий (Красный, Красивый) 1353–1359 по [36], [362] или 1354–1359 по [145]. В западноевропейских источниках отразился как тот же «Габсбург Людвиг Баварский», то есть «Новгородские Люди Варварские».
Правил Империей из Великого Новгорода. Продолжал строительство Империи: пути сообщения, денежная система, международная торговля Востока и Запала в Ярославле, двор «наместников Великого Новгорода» в Ярославле. После смерти оставил малолетнего сына Дмитрия Ивановича, будущего Донского.
Иван Кроткий известен в истории также под именем Ярослав Тверской, ошибочно отнесенный в XIII век.
Далекие путешествия стали возможны лишь с возникновением большой Империи и ее охраняемых караванных путей. Ранее ничего подобного не было. Далекие путешествия были чрезвычайно опасны! Уйдя не так уж далеко от дома, человек попадал в совсем другую среду, с другим языком и другими обычаями. Становился легкой добычей разбойников или бродяг. И лишь мощная Империя смогла обеспечить относительно безопасные охраняемые пути сообщения. Вдоль которых тут же двинулись не только войска и купцы, но и путешественники.
Дмитрий Суздальский 1359–1363 по [362], или 1360–1362 по [36], [145]. В западноевропейских хрониках он отразился как «Габсбург Карл IV» 1347–1378 по [76]. Отметим, что «Карл IV» означает просто «Король Четвертый». Является отражением «суммы» следующих двух русских царей-ханов: Дмитрия Суздальского и Дмитрия Ивановича Донского 1363–1389.
О Дмитрии Суздальском мало что известно. После смерти Ивана Ивановича Красного, в государстве начинается смута и борьба за власть при малолетнем царевиче Дмитрии, будущем «Донском». Великокняжеской ставкой при нем становится город Кострома. Дмитрий Суздальский известен в истории также под именем Василий Костромской и ошибочно отнесен в XIII век.
Дмитрий Иванович Донской 1363–1389 по [362], или 1362–1389 по [36], [145]. В западноевропейских хрониках он отразился как «Габсбург Карл IV». Некоторые факты биографии Дмитрия Донского попали также в историю Габсбурга Венцеслава, следующего за Карлом IV.
Дмитрий Донской известен в истории также под именами:
а) Святослав Игоревич, ошибочно отнесен в X век;
б) Дмитрий Переяславский, ошибочно отнесен в XIII век;
в) Хан Тохта, ошибочно отнесен в XIII век;
г) Хан Тохтамыш,
д) римский император Константин Великий, ошибочно отнесен в IV век.
В конце XIV века в Руси-Орде начинается смута. В 1380 году происходит кровопролитная религиозная битва между войсками Дмитрия Донского и темника Вельяминова-Мамая. Куликовское сражение считается крупнейшим в истории средневековой Руси. Согласно нашим результатам, битва произошла на месте современной Москвы, у впадения Яузы в Москву-реку [4т1], гл. 6. В то время города Москвы здесь еще не было. Место битвы до сих пор называют в Москве ПОЛЕМ КУЛИШКИ. То есть Куликовым полем. Массовые захоронения воинов, павших в Куликовской битве, сохранились в Москве, в Старом Симоновом монастыре и в Андрониковом монастыре. Сегодня историки умалчивают о них, или не знают.
Дмитрий Донской заложил город Москву на месте Куликовского сражения. Столицей, царской ставкой Дмитрия Донского был город Кострома.
В западноевропейских источниках сражение отразилось как известная битва якобы 1386 года при люцернском городе Земпахе [304], т. 2, с. 446. Как мы показали в [КАЗ], Куликовская битва является также стержнем, главным сюжетом, огромного «древне»-индийского санскритского Эпоса «Махабхарата». Здесь она описана как знаменитое сражение на поле Куру (Курукшетра). Отразилась также в «Истории Рима» Тита Ливия и в Ветхом Завете (в частности, как поединок Давида с Голиафом). Такая роль Куликовской битвы объясняется тем, что она была рели