менными понятиями о приличии, хранятся В СЕКРЕТНОМ ОТДЕЛЕНИИ бурбонского музея, куда пускают лишь предъявивших у входа особое позволение от высшего начальства. Позволение это получить законным образом нелегко» [389], с. 75–76.
В Помпее обнаружены дома, над входами в которые прикреплены каменные фаллусы. Связь фаллуса с христианским культом видна не только в западноевропейских храмах. «В Гиерополе высечены были из гранита фаллы чудовищной величины, в 180 футов и выше; их ставили в преддверии храма» [389], с. 122. В. Классовский наивно полагал, что эти громадные фаллусы служили «назиданием богомольцам» (?) [389], с. 122. Но, скорее всего, это был условный знак, вроде вывески. Как и аналогичные каменные фаллические изображения индийского Шивы Лингамурти [2т1].
Вернемся к извержению Везувия, уничтожившего Помпею, Стабию и Геркуланум. Их гибель в XVI или даже в XVII веке (1631 год) отразилась в Ветхом Завете как гибель Содома и Гоморры. В Библии это описано как наказание жителям городов за развратное сексуальное поведение. И что же мы видим в раскопанных Помпеях? Прогуляйтесь по улицам Помпеи. Вы увидите публичные дома, множество непристойных фресок с сексуальными сценами. В этой части города в XV–XVI веках устраивались массовые оргии. Авторы Ветхого Завета, более сдержанные христиане, были возмущены этим развратом, что и отразилось в их оценке гибели Содома (Стабии) и Гоморры (Геркуланума).
Сегодня считается, что практически все средневековые римские христианские церкви построены, якобы, «на развалинах языческих храмов» [2 т], гл. 1. Причем, эти «предшествующие античные памятники» были почему-то примерно того же назначения и даже того же названия, что и христианские храмы [196]. Например, церковь св. Дионисия построена, якобы, на месте «античного языческого храма Диониса» и т. д. Картина ясна. Объявив свое недавнее вакхическое прошлое «ошибочным», — под давлением тех или иных объективных причин, — западно-христианская церковь, перейдя в реформаторскую фазу XV–XVI веков, попросту, ПЕРЕИМЕНОВАЛА свои языческо-вакхические храмы, и объявила прежних христианско-вакхических богов новыми евангелическими святыми. Иногда даже сохраняя их имена. Поскольку прихожане к ним привыкли.
10. Инквизиция на страницах Библии
Ветхий Завет много говорит о мерзостях и гнусных обычаях жителей земли Ханаанской, которых израильтяне = богоборцы истребляли. Любопытно посмотреть — в чем именно состояли «мерзости». Их перечень удивительно точно соответствует списку преступлений, преследовавшихся инквизицией, «Новую инквизицию» ввели в конце XV века в отдельных странах Запада, а к 1542 году она охватила всю Западную Европу [5т1], гл. 12. Все свидетельства Библии об инквизиции прекрасно отвечают нашей реконструкции, поскольку конец XV — начало XVI века — это в точности эпоха наибольшего размаха османского, повторного, завоевания Европы. Предыдущая волна инквизиции, обычно относимая к XIII веку, является, скорее всего, лишь фантомным отражением инквизиции XV–XVI веков [5т1], гл. 12:10.
Итак, требования инквизиции XV–XVI веков достаточно полно отражены в Пятикнижии, рассказывающем, в основном, о событиях именно этой эпохи.
11. Поразительные хирургические инструменты в Помпеях
На рис. 48, рис. 49 показаны удивительные «античные» хирургические инструменты якобы I века, обнаруженные при раскопках в Помпее. Поражает их качество и высокий технологический уровень. На рис. 48, вверху, — щипцы для удаления зубов и извлечения инородных тел из ран. Ниже — speculum ani, speculum uteris, применявшийся гинекологами. Обратите внимание на МЕТАЛЛИЧЕСКИЙ ВАЛ С АККУРАТНЕЙШЕЙ ВИНТОВОЙ НАРЕЗКОЙ! См. рис. 49. Мы видим болты, вставленные в отверстия, и заклепки. Но для этого нужно было уметь сверлить металл. То есть в ходу уже были сверла по металлу. Так что, перед нами изделия не ранее XVI века [НОР], гл. 6.
Рис. 48. Удивительные хирургические инструменты якобы I века, обнаруженные в Помпее [674:1], с. 218
Рис. 49. Великолепные хирургические инструменты якобы I века, обнаруженные в Помпее [674:1], с. 149
Историки пишут, что когда были найдены эти «древнейшие» предметы, «на дворе стоял XVIII век, и этот набор инструментов, ОЧЕНЬ ПОХОЖИХ НА ТЕ, ЧТО ПРИМЕНЯЮТСЯ И ПОНЫНЕ (НАПРИМЕР, ГИНЕКОЛОГИЧЕСКИЙ РАСШИРИТЕЛЬ), ПРОИЗВЕЛ ОГРОМНОЕ ВПЕЧАТЛЕНИЕ, он показал, сколь высоко была развита античная хирургия» [674:1], с. 218. И далее: «Этот speculum uteris, применявшийся гинекологами, показывает высочайший уровень развития медицины уже в тот период» [674:1], с. 149.
12. «Античные» статуи с рельефными мышцами созданы не ранее XVI века
Обратим внимание на прекрасное знание многими «античными» скульпторами расположения человеческих мышц. Но такие знания скульпторы и художники приобрели лишь когда медики начали выкапывать мертвые тела, резать их и изучать анатомию. Даже согласно скалигеровской истории, это началось не ранее XV–XVI веков. Из истории анатомии известно, что первое реалистичное и подробное описание человеческого тела появилось лишь в 1534 году. Это была книга хирурга Везалия [НОР], гл. 6. Более ранние авторы неплохо знали человеческий скелет. Но расположение мышц знали плохо. Поэтому на действительно старых изображениях XII–XV веков человеческие фигуры показаны с гладкой кожей, без прорисовки мускулатуры.
Гробокопателей всегда преследовали — и власть и обычные люди, пытавшиеся защитить могилы родственников. Против гробокопательства сильно выступала церковь. Первые гробокопатели часто погибали, поскольку еще не знали о трупном яде. Гробокопательство в широких масштабах стало возможным лишь в эпоху Смуты конца XVI — начала XVII века (искали ценности). И лишь потом, изучив анатомию мышц и поняв, как они расположены под кожей, художники и скульпторы начали изображать человеческое тело реалистично. Но произошло это, вероятно, не ранее конца XVI века.
А теперь обратимся к раскопкам Помпеи. Оказывается, были найдены скульптуры и настенные фрески с прекрасным изображением мышц человеческого тела, рис. 50. Подобные шикарные статуи, рисунки, фрески, картины могли появиться никак не ранее XVI века. А скорее всего, в XVII веке, после «эпохи гробокопательства». Следовательно, «античная» Помпея засыпана извержением уже в XVI или даже XVII веке [НОР], гл. 6.
Рис. 50. «Античная» статуэтка танцующею сатира, обнаруженная в Помпее [674:1], с. 236
В то же время, на некоторых фресках в Помпее, человеческие фигуры изображены еще без проработки мышц. Такие изображения могли появиться раньше, в эпоху XIV–XV веков, когда анатомические знания были еще недостаточно развиты. Впрочем, «гладкотельные» изображения могут датироваться и XVI–XVII веками, так как не все помпейские скульпторы и художники быстро овладели новым для XVI–XVII веков искусством изображения мышц. Прогрессивные художники начали рисовать уже по-новому, но кое-кто еще придерживался старых канонов, не учитывающих анатомию.
13. Моисей в XV веке начинает османское завоевание«Переход через море» — это переход по речному льду
Как уже говорилось, в XIV–XV веках, ввиду расширения Империи, пришлось создать протяженные дороги, охватившие значительную часть Евразии. По ним стали гораздо шире, чем прежде, распространяться заразные заболевания. Если раньше, в до-имперскую эпоху, эпидемии, вспыхивая в каком-то месте, угасали в нем, то теперь болезнь могла быстро распространиться на большие территории. В итоге, в Империи начались массовые эпидемии.
Ввиду недостаточного развития медицины в то время, ордынские власти не нашли медицинских средств для борьбы с эпидемиями. Прививки и вакцины, применяемые в наши дни, еще не были изобретены. Чтобы остановить катастрофическое распространение болезней, «монгольские» ханы направили на юг и на запад войска с беспрекословным приказом истребить поголовно население зараженных областей, провести «чистку» среди потомков первой волны завоевателей, то есть по сути, своих же братьев. В Библии эта крупнейшая военная операция XV века описана как завоевание «земли обетованной» Моисеем, а потом — Иисусом Навином. Он же — Сулейман Великолепный, султан XVI века, он же — «античный» Александр Македонский. Это была «вторая волна» великого завоевания мира. См. ветхозаветные книги Исход, Иисус Навин, Числа, Левит.
Библейский Египет эпохи Исхода — это Русь-Орда XV века. Библейские «казни египетские» — это отражение известного периода эпидемий и стихийных бедствий на Руси первой половины XV века. Библия фактически содержит датировку Исхода Моисея — приблизительно 1430 год [6т1], гл. 4. Непосредственно перед Исходом, на библейский Египет = Русь-Орду обрушиваются «казни египетские». Русские описания удивительно хорошо перекликаются с аналогичными ветхозаветными рассказами.
Новое прочтение Библии многое проясняет. Вот, например, знаменитая сцена перехода Моисея с израильтянами через «расступившиеся воды» Чермного моря, когда преследующее их войско фараона утонуло в нахлынувших волнах. Обращение, например, к знаменитой Острожской Библии, позволяет восстановить истину [6т1], гл. 4.
В Острожской Библии недвусмысленно описан переход через ПОКРЫТУЮ ЛЬДОМ РЕКУ! Четко сказано, что ВОЛНЫ ЗАГУСТЕЛИ, что ВЛАГА СТАЛА СТЕНОЙ, что богоборцы (израильтяне) ШЛИ ПО МОРЮ КАК ПО СУШЕ. СРЕДИ МОРЯ ПО СУШЕ. Причем шли ПО МОРЮ, а не ПО ДНУ МОРЯ. Поздние редакторы либо не понимая, либо специально устраняя указания на покрытый льдом водоем, приучили нас к фантастической мысли, будто воды расступились и богоборцы прошли между ними, как между двумя стенами. Сегодня даже в кино показывают. Перед нами выбор. Либо считать картину сказочной, либо увидеть в ней реальное событие — переход войска через замерзшую реку по льду. Лед — это и есть вода, «ставшая стеной» от холода. Тогда и элемент чуда, отраженный в Библии, легко объясним. Войско пересекло реку уже по слабому весеннему льду, вероятно ночью, когда лед подмерз. Утром же мог начаться ледоход, ставший преградой на пути преследователей. Они могли утром ступить на слабеющий лед и провалиться в воду: «Бежаша под водою». И погибли. Такую удачу беглецы восприняли как чудесное избавление. Ведь ледоход начинается резко, иногда неожиданно. В такой момент, в отсутствие современных мостов с ледорезами, полностью прерывалась связь между двумя берегами реки. Переплыть крупную реку на лодках во время ледохода невозможно. Например, если это была большая река вроде Волги.