5) В истории Индии: известная «битва на поле Куру». Сражение произошло будто бы в «древней» Индии якобы IV–III веков до н. э. или якобы даже в еще более древнюю эпоху. Эта битва является центральным событием колоссального «древне»-индийского Эпоса «Махабхарата» [ИНД], [КАЗ].
6) В истории Востока: Куликовская битва описана венецианским путешественником Марко Поло, якобы 1254–1323 годы [4т1], гл. 6:10, и [5т2], гл. 2:12.8.
7) В истории Европы: Куликовское сражение было известно западным хронистам, например германским, как крупная битва при Земпахе якобы 1386 года. Произошла будто бы в Западной Европе [7т1], гл. 3:11.
8) В истории Балкан: Битва на Косовом поле якобы в 1389 году; считается, что в Сербии. История султана Амурата = Дмитрия Донского. Об этом мы расскажем в следующих публикациях.
9) В истории Византии: битва императора Гераклия (якобы 610–641 годы) с персидским шахом Хосроем или Хос-ровом [ЦРИМ], гл. 1.
В ИСТОРИИ «АНТИЧНОГО» РИМА:
10) Сражение «античного» императора Константина I Великого = Дмитрия Донского с императором Максенцием или Максимином = ханом Мамаем = Иваном Вельяминовым якобы в 312 году [КР].
11) Битва императора Константина (Дмитрия Донского) с Лицинием якобы в 323 году [КР]. Здесь Лициний – отражение хана Мамая = Ивана Вельяминова.
12) Галльская война якобы 361 года до н. э. Римляне воевали с галлами, вторгшимися в их страну. Исход битвы решился в поединке юного военного трибуна Тита Манлия = Дмитрия Донского с великаном Галлом = ханом Мамаем [ЦРИМ], ГЛ. 4. См. рис. 42.
Рис. 42. Четыре основных отражения Куликовской битвы 1380 года в «античной» римской истории [ЦРИМ], гл. 4
13) Еще одна Галльская война якобы 348 года до н. э., в которой Марк Валерий Корв победил в поединке могучего Галла [ЦРИМ], гл. 5 и рис. 42.
14) Вторая Латинская война якобы 341–340 годов до н. э., в которой участвуют как Тит Манлий-отец, так и Тит Манлий-сын [ЦРИМ], гл. 6.
15) Первая Латинская война якобы 499 года до н. э. [ЦРИМ], ГЛ. 7.
16) Битва диктатора-пахаря якобы 458 года до н. э. [ЦРИМ], ГЛ. 7.
17) Битва римлян при Клузии и Сентине якобы 295 года до н. э. [ЦРИМ], гл. 6.
В БИБЛИИ, В ВЕТХОМ ЗАВЕТЕ:
18) Известное сражение Давида с Голиафом (1 Царств 17), якобы в эпоху 1015–1055 годов до н. э. [КР]. Здесь Давид является отражением Дмитрия Донского, а Голиаф – отражением хана Мамая.
19) Сражение царя Саула с Филистимлянами, в котором Саул был убит (1 Царств 29–31), якобы в XI веке до н. э. [КР].
20) История Давида и Авессалома. Авессалом погибает в сражении (2 Царств 18), якобы в середине XI века до н. э. [ЦРИМ], ГЛ. 6.
21) Сражение Давида с Филистимлянами (2 Царств 5), якобы в XI веке до н. э. [ЦРИМ], гл. 6.
22) Мятеж Савея Вениамитянина против Давида (2 Царств 20), якобы в XI веке до н. э. [ЦРИМ], гл. 6. Здесь Давид = Дмитрий Донской, а Савей Вениамитянин = Иван Вельяминов или Веньяминов.
23) Сражение судьи Гедеона с Мадианитянами (Судьи 6–8), якобы около 1245 года до н. э. [ЦРИМ], гл. 7. Здесь Гедеон – это отражение Дмитрия Донского.
24) В истории «Древней» Греции: известная Марафонская битва якобы 490 года до н. э. [ЗА], гл. 1.
25) В «античной» мифологии: знаменитая «древнейшая» победа Зевса над титанами при помощи Киклопов = Циклопов, так называемая гигантомахия [ЗА], гл. 2. Сегодня этот миф относят в чудовищное прошлое, рассматривая его как самый первый и важнейший «Олимпийский миф творения». С ЭТОГО МИФА НАЧИНАЕТСЯ МИР, зарождается вселенная. В те якобы темные времена, дескать, еще не было людей. В туманных небесных сферах витали лишь могучие боги, сами только что явившиеся на свет и яростно борющиеся друг с другом. Поэты, писатели, композиторы, скульпторы, живописцы, кино-режиссеры, вдохновляясь этими могучими сказаниями, создали сотни замечательных произведений искусства. Искренне веря в то, что своей творческой интуицией проникают на много тысячелетий в прошлое, приподнимая завесу тайны…
Мы слегка разочаруем поэтов. «Древнейший Олимпийский миф творения» на самом деле рассказывает о Куликовской битве 1380 года. Для кого-то, быть может, такой вывод означает «снижение пафоса» легенд о Творении Мира. Но не для нас. На самом деле, это усиливает значение Куликовского сражения в истории человечества. «Античная» традиция поднимала это событие на высокий пьедестал, кладя его в основание всей истории. Поэтому «поэтический трепет» остается. Меняется лишь датировка. Важное событие заметно приближается к нам, оказываясь в конце XIV века. Зевс победил Титанов при помощи могучих Циклопов (то есть пушек!) «всего лишь» около шестисот двадцати лет тому назад. В Новой Хронологии это событие – исключительно древнее. Поскольку вообще письменная история человечества насчитывает не более тысячи лет. И выступает из темноты лишь начиная с X–XI веков.
Мы неоднократно сталкивались с тем, что знаменитый «античный» ТАРТАР – это отражение ТАРТАР И И = ТАТАРИИ, то есть Руси-Орды XIV–XVI веков, на страницах «античных классиков». У некоторых западноевропейцев Русь-Орда вызывала как уважение, так и страх. Поэтому в эпоху Реформации далекий Тартар стали рисовать мрачными красками. Дескать, находится он страшно далеко или глубоко. До него трудно добраться. Тартар – мрачный подземный мир, находящийся на таком же расстоянии от земли, как земля от неба. Тартар окружают высокие медные стены и кольцо огня. Там непрестанно бушуют бури. Тартара, боятся даже боги. Вход в Тартар охраняют безжалостные чудовища, жуткий пес Цербер = Кербер.
И так далее. Много ужасов и «страшилок» увлеченно начали рассказывать в Западной Европе конца XVI–XVII века о Руси-Орде. Тартар-Тартарию стали описывать как «адское» место, угрожающее всему интеллигентному и прогрессивному человечеству. Дескать, империя зла. Тюрьма народов. Эта традиция страха прочно укоренилась, и время от времени всплывает по самым разным поводам.
26) В истории «Древней» Греции: известная Сицилийская битва якобы 415–413 годов до н. э. [ЗА], гл. 3. Оказывается, в «античном» описании Сицилийской войны тесно переплелись два слоя. Первый – из XII века и состоит из событий, связанных с императором Андроником – Христом. Второй слой – это Куликовская битва 1380 года. Причина путаницы между XII и XIV веками понятна. Летописцы смешивали два Крещения Руси. Первое – данное самим Андроником-Христом в конце XII века. Второе Крещение – в конце XIV века дано Дмитрием Донским = Константином Великим = библейским судьей Гедеоном = библейским царем Давидом. Летописцы путали эти два Крещения и связанные с ними события. Поэтому библейский образ Давида впитал в себя сведения об Андронике – Христе [ЦРС].
27) В истории «Древней» Греции: Декелейская война, якобы конца 413 года до н. э. Считается, что она произошла сразу после Сицилийской битвы [ЗА], гл. 3.
28) В истории конкисты – завоевания Америки якобы в начале XVI века: битва испанцев с якобы индейским царем Котубанама [ЗА], гл. 9.
29) В древней истории Ирана (Персии): битва царя Тахмуреса с «бесовской ордой» [ШАХ], гл. 2.
30) В древней истории Ирана (Персии): битва царя Феридуна с царем Зохаком [ШАХ], гл. 3.
Отсюда видно, какое сильное впечатление произвела Куликовская битва на народы Великой Империи. о ней писали, говорили, слагали легенды, пели песни, былины, рассказывали потомкам.
Дубликаты Куликовской битвы см. на рис. 43. На рис. 44 этот же перечень изображен по-иному. Показано – в какие эпохи ошибочно помещены фантомные отражения Куликовской битвы. Для восстановления правильной истории нужно «поднять» все найденные нами дубликаты вверх по оси времени и отождествить их с битвой 1380 года. В результате, число разных сюжетов в письменной истории существенно сокращается, но зато освещенность событий заметно повышается. Мы получаем возможность взглянуть на Куликовскую битву глазами 30 различных летописцев. Каждый из них сообщает что-то свое, иногда не замеченное другими. В итоге, история битвы Дмитрия Донского и ханом Мамаем становится заметно богаче.
Рис. 43. Обнаруженные нами фантомные отражения Куликовской битвы 1380 года [ШАХ], гл. 9
Рис. 44. Скалигеровская история «размножила» Куликовскую битву на множество фантомов [4т1]
36. Двадцать пять отражений Дмитрия Донского
1) КАРЛ IV ГАБСБУРГ – «западноевропейский» император (1347–1378) является отражением как ДМИТРИЯ СУЗДАЛЬСКОГО (1359–1363 по [362] или 1360–1363), так и ДМИТРИЯ ИВАНОВИЧА ДОНСКОГО (1363–1389 по [362]). Летописцы могли объединять их в одного правителя, поскольку их звали одинаково: ДМИТРИЙ. Некоторые факты биографии Дмитрия Донского попали также в историю Габсбурга ВЕНЦЕСЛАВА, следующего за Карлом IV [2т1], [7т1].
2) СВЯТОСЛАВ ИГОРЕВИЧ, якобы 945–972, русский князь [1 т].
3) ДМИТРИЙ ПЕРЕЯСЛАВСКИЙ, русский князь, якобы XIII век.
4) ХАН ТОХТА, якобы XIII век.
5) ХАН ТОХТАМЫШ, XIV век.
6) КОНСТАНТИН I ВЕЛИКИЙ, знаменитый «древне»-римский император, победивший Лициния и Максенция (это – два отражения хана Мамая = Ивана Вельяминова или Веньяминова), якобы IV век [ЦРС], [КР].
7) ДАВИД (частично), знаменитый библейский царь, победивший великана Голиафа и Саула (оба – отражения хана Мамая) [ЦРС], [ЦРИМ].
8) ПЕРСЕЙИ, «античный» герой, отрубивший голову Медузе Горгоне [КР], гл. 3.
9) МУРАД I (частично) – османский султан, погибший в 1389 году в битве на Косовом Поле [КР], гл. 3.
10) АРДЖУНА – «древне» – индийский полубог, победивший в битве полубога Дурьйодхана = Дурного Хана (дубликата хана Мамая). Описан в индийском Эпосе Махабхарата [КАЗ], гл. 1.
11) РОМУЛ (частично) – первый «древне» – римский царь. Некоторые летописцы путали эпоху Андроника-Христа (XII век) и эпоху Дмитрия Донского (XIV век) [ЦРИМ].
12) ИЕРОВОАМ I (частично) – «древний» библейский царь [1 т], [2 т].
13) ГЕРАКЛИЙ (частично) – византийский император, победивший персидского шаха Хосрова (дубликата хана Мамая) [ЦРИМ], гл. 1