епция не существовала в Древнем Египте. Ввиду повторяющихся попыток выставить религию Египта напоказ то с одной стороны, то с другой в дискуссии о раннем монотеизме этот факт следует подчеркивать снова и снова: еще не было представлено ни одного такого заслуживающего доверия доказательства. Нельзя забывать, что пока в нашем распоряжении имеется лишь небольшая часть материалов, оставленных нам цивилизацией Древнего Египта. Многое все еще лежит в земле, а многое безмятежно покоится в частных и общественных коллекциях. Очень мало было сделано именно в плане религиозных текстов. До тех пор, пока большая их часть не будет опубликована и тщательно изучена, невозможно обрести какое-то определенное представление о центре и истоках пестрой смеси, которая в настоящее время известна нам как религия Египта. В изучении религии египтян, как и во всех других отраслях египтологии, наши знания все еще очень неполны. Поэтому мы не должны делать вывод о том, что отдельные египетские предания о некоторых фактах и системах мышления не заслуживают доверия, потому что надписи и папирусы до сих пор не дали нам никаких доказательств в их пользу. Многие выводы такого рода настойчиво декларировались, но оказались ошибочными при более подробном изучении текстов, а другие могут в любое время оказаться опровергнутыми благодаря какому-нибудь значительному открытию. Наши знания по этой теме расширяют формулировки надписей, а не их случайное умолчание.
Самый длинный, красивый и в то же время самый информативный гимн Амону Ра, который дошел до наших дней, в настоящее время хранится в музее Гизы; эта копия, сделанная на папирусе, ведет начало от Двадцатой династии. Гимн написан стихами, если их можно так назвать; конец каждой строчки отмечен красной точкой. В прилагаемом переводе каждая строчка представляет собой одну строчку гимна в оригинале. Образы и параллелизм его частей напоминают стиль еврейских псалмов, с формулировками которых близко соотносятся предложения гимна, хотя сравнение, разумеется, не простирается до концепции главного бога. Текст гимна гласит:
Хвала Амону Ра!
Быку Гелиополя, главе всех богов,
Прекрасному и любимому богу,
Который дает жизнь всякого рода теплом,
Всякого рода рогатым скотом.
Приветствуем тебя, Амон Ра, властитель трона двух земель,
Обитающий в Фивах,
Муж своей Матери, пребывающей в его полях,
Всеохватывающий, живущий в Южной Стране,
Повелитель ливийцев (Матау), правитель Аравии (Пунт),
Князь небес, наследник земли,
Владыка, который дает срок жизни живым существам, всем существам.
Один в своих ипостасях (?) среди богов,
Великолепный бык в девятке богов,
Глава всех богов,
Властелин Правды, отец богов,
Творец людей, создатель стай и стад,
Владыка вещей, которые старше плодовых деревьев,
Создатель трав, дающий скотине жизнь,
Светлая Сила, созданная Птахом, молодая прекрасная любовь.
Боги воздают ему хвалу;
Творец того, что внизу, и того, что вверху, он освещает
Две страны, он спокойно пересекает высокие небеса;
Царь Верхнего и Нижнего Египта, Ра правдивый голос (маакхеру),
Владыка двух стран,
Великий герой, внушающий благоговейный страх,
Вождь, создающий землю во всех ее проявлениях,
Создающий атрибуты всех богов (?).
Боги радуются его прелестям;
Приветственные возгласы адресованы ему в большом доме [храме Амона],
Торжественные шествия в доме пламени
[т. е. когда его ведут вперед
в торжественной процессии].
Боги любят его аромат,
Когда он прибывает из Аравии (Пунт);
Князь росы, он проходит по земле ливийцев,
Приходит, прекрасноликий, [из] божественной страны (та нетер, Аравия);
Боги собираются у его ног, как собаки,
Когда они признают его величество своим владыкой.
Властелин страха, вселяющий великий ужас,
Он велик душой, могущественен ... (?),
Он делает так, что подношения процветают (?), он творец изобилия.
Хвала тебе, создатель богов,
Ты тот, кто поднял наверх небеса, кто положил вниз землю.
Пауза.
Бодрствуй во здравии (?), Мин Амон [т. е. Амон-создатель],
Властелин Вечного, творец Вечности,
Повелитель поклоняющихся тебе в Фивах,
Увенчанный двумя рогами, прекрасноликий,
Обладатель венца из змей, вознесенный высоко двумя перьями,
Прекрасный в короне, благородный в белой короне
Верхнего Египта
царской земли, и две змеи – это все его (?).
Он украшен (?) в своем дворце короной Секхета[17],
Шапкой Неммеса
и шлемом Кхепереша
Прекрасноликий, он овладевает короной Атефа[18],
Любя ее юг и ее север [т. е. две части Египта, которые символизирует эта корона)];
Могущественный властелин, он овладевает скипетром Амеса[19],
Владыка-защитник, который держит плеть.
Прекрасный правитель, появляющийся в белой короне,
Повелитель лучей, дающих свет.
Боги воздают ему хвалу;
Две его руки дают дары тому, кто любит его,
Он повергает наземь врагов огненными языками,
Это его взгляд поражает грешников,
Он бросает свое копье в пожирателя
Ну, он заставляет змея (?) исторгнуть то, что он проглотил (?)[20].
Приветствуем тебя, Ра, властитель правды!
Скрытый в своей обители властелин богов!
Кхепера находится на его корабле,
Он сказал слова, и были созданы боги.
Тум, создатель разумных существ,
Как много их; нужно вдохнуть в них жизнь,
Отличить их по цвету кожи [т. е. различные расы] друг от друга,
Выслушивать молитвы того, кто пребывает в горе,
Обращать щедрое сердце к тому, кто взывает к нему.
Он освобождает от робости того, кто идет впереди;
Он судит дело бедного человека, между бедным и сильным мира сего.
Он все понимающий владыка, на его устах многое.
Он, как Нил, приходит к тем, кто любит его.
Милосердный бог, полный великой любви.
Он создает живых разумных существ,
Он дает движение каждому [букв. каждому глазу].
Он вышел из Ну,
Создав лучи света.
Боги радуются его прелестям,
Их сердца живут, когда они видят его.
Пауза.
Ра, вознесенный в Фивах, велик и великолепен в доме Бенбен (в Гелиополе),
Ани (стойкий), бог праздника девятого дня месяца,
В честь которого устраивается торжество в шестой день месяца и пир четверти месяца,
Да пребудут с монархом Жизнь, Процветание,
Здоровье!
Владыка всех богов.
Он виден посреди горизонта,
Правитель всех существ, что живут под небом;
Скрыто (амон) его имя от его детей
В имени Амона (тот, что скрыт).
Привет тебе, покоящемуся в мире!
Бог радости, могущественный бог в коронах,
Бог в короне из змей с двумя перьями,
С прекрасным украшением на лбу, возвеличенный белой короной.
Боги любят твой образ,
Корона Секхета покоится на твоем лбу.
Твои милости пересекают две страны;
Твои лучи сияют из твоих глаз, прекрасен для людей твой восход;
Утомляются стада, когда ты светишь (со всей силы);
Твоя благодать в южном небе, твоя свежесть в небе севера.
Твои прелести завоевывают сердца,
От твоей благодати утомляются руки,
Прекрасные вещи, которые ты сотворил, заставляют руки упасть[21].
Сердца останавливаются при виде тебя.
Только ты, кто создал все это, один-единственный создатель всего, что существует!
Люди произошли из его двух глаз,
Боги были созданы на его устах.
Он создает травы, которые дают жизнь скоту[22],
Плодовые деревья – для людей;
Он создает рыб в реке,
Птиц – в небе.
Он дарит жизнь тому, что находится в яйце;
Благодаря ему живут кузнечики,
Благодаря ему живут птицы,
Ползучие твари и летающие, а также все то, что к ним относится.
Он дает пищу мышам в их норах;
Он дарит жизнь птицам на деревьях.
Приветствуем тебя, создатель всего вокруг!
Один-единственный, он обладает множеством рук (?).
Когда он отдыхает, он наблюдает за всеми, кто отдыхает,
Он хочет добра для своих созданий.
Амон, который все учреждает,
Тум Гармакис!
Хвала тебе, когда они [создания Амона] все говорят:
«Хвала тебе, так как ты находишься в нас;
Почтение[23] тебе,
Потому что ты создал нас!»
Привет тебе от всех верующих,
Приветствия тебе из каждой страны,
До высоты небес, до шири земли,
До глубины моря[24].
Боги склоняются перед твоим величием;
Они прославляют духов (ба-у) того, кто создал их,
Они радуются пришествию того, кто породил их;
Они говорят тебе: «Приди с миром,
Отец отцов всех богов,
Ты, кто поднимает небо и кладет вниз землю».
Создатель тех, кто живет, творец живущих существ,
Монарх, да пребудет с ним Жизнь, Процветание,
Здоровье! Вождь богов,
Мы поклоняемся твоим духам (ба-у), так как ты создал нас;
Мы твои творения, потому что ты породил нас (?);
Мы возносим тебе хвалу, так как ты пребываешь в нас.
Приветствуем тебя, того, кто создал все сущее!
Бог правды, отец богов,
Создатель людей, стай и стад,
Бог зерна,
Дающий жизнь стадам в пустыне.
Амон, бык прекрасноликий,