Религия и этика в изречениях и цитатах. Справочник — страница 17 из 139

Прит. 5:18–19


378 Пойди к муравью, ленивец, посмотри на действия его, и будь мудрым.

Прит. 6:6


379…Он пошел за ней, как вол идет на убой, и как олень на выстрел.

Прит. 7:22


380 Премудрость построила себе дом, вытесала семь столбов его.

Прит. 9:1

Отсюда: «Семь столпов премудрости».


381 Не обличай кощунника, чтобы он не возненавидел тебя; обличай мудрого, и он возлюбит тебя.

Прит. 9:8


382 И скудоумному сказала она: «воды краденые сладки, и утаенный хлеб приятен».

Прит. 9:16–17


383 Для глупого преступное деяние как бы забава.

Прит. 10:23


384 Трудолюбивые приобретают богатство.

Прит. 11:16


385 Иной сыплет щедро, и ему еще прибавляется; а другой сверх меры бережлив, и однако же беднеет.

Прит. 11:24


386 Кто ищет зла, к тому оно и приходит.

Прит. 11:27


387 Праведный печется и о жизни скота своего. // Праведник милует душы скотов своих.

Прит. 12:10

Обычно цитируется: «Блажен (муж), иже и скоты милует».


388 Рука прилежных будет господствовать, а ленивая будет под данью.

Прит. 12:24


389 И при смехе иногда болит сердце, и концем [концом] радости бывает печаль.

Прит. 14:13


390 Вспыльчивый может сделать глупость; но человек, умышленно делающий зло, ненавистен.

Прит. 14:17


391 Бедный ненавидим бывает даже близкими своими, а у богатого много друзей.

Прит. 14:20

Также: «Богатство прибавляет много друзей, а бедный оставляется и другом своим» (Прит. 19:4).


392 Кто жалеет розги своей, тот ненавидит сына; а кто любит, тот с детства наказывает его.

Прит. 13:25

Также: «Не оставляй юноши без наказания: если накажешь его розгою, он не умрет; / ты накажешь его розгою и спасешь душу его от преисподней» (Прит. 23:13–14); «Нагибай выю его в юности и сокрушай ребра его, доколе оно [дитя] молодо» (Сир. 30:12).

→ «Кого Я люблю, тех <…> наказываю» (Б-1017).


393 У кого сердце весело, у того всегда пир.

Прит. 15:15


394 Лучше блюдо зелени, и при нем любовь, нежели откормленный бык, и при нем ненависть.

Прит. 15:17


395…Хорошо слово вовремя.

Прит. 15:23


396 Путь жизни мудрого вверх, чтобы уклониться от преисподней внизу.

Прит. 15:24

→ «путь жизни и путь смерти» (Б-538).


397 Славе предшествует смирение.

Прит. 15:33


398 Все пути человека чисты в его глазах, но Господь взвешивает души.

Прит. 16:2

Также: «Всякий путь человека прям в глазах его; но Господь взвешивает сердца» (Прит. 21:2).


399 Сердце человека обдумывает свой путь, но Господь управляет шествием его.

Прит. 16:9

Также: «Много замыслов в сердце человека, но состоится только определенное Господом» (Прит. 19:21).

→ «Человек предполагает, а Бог располагает» (Ан-145).


400 Ученость глупых — глупость.

Прит. 16:22


401 Долготерпеливый лучше храброго.

Прит. 16:32


402…Горнило — для золота, а сердца испытывает Господь.

Прит. 17:3


403 На разумного сильнее действует выговор, нежели на глупого сто ударов.

Прит. 17:10


404 Начало ссоры — как прорыв воды; оставь ссору прежде, нежели разгорелась она.

Прит. 17:14


405 Унылый дух сушит кости.

Прит. 17:22


406 И глупец, когда молчит, может показаться мудрым.

Прит. 17:28


407 Глупый не любит знания, а только бы выказать свой ум.

Прит. 18:2


408 Язык глупого — гибель для него.

Прит. 18:7

Также: «…чтобы язык мой не погубил меня!» (Сир. 22:31). Отсюда: «Язык мой — враг мой».


409 Кто дает ответ не выслушав, тот глуп, и стыд ему.

Прит. 18:13


410 Кто хочет иметь друзей, тот и сам должен быть дружелюбным.

Прит. 18:25


411 Благотворящий бедному дает взаймы Господу.

Прит. 19:17


412 Предприятия получают твердость чрез совещание, и по совещании веди войну.

Прит. 20:18

Также: «Начало всякого действия — размышление, а прежде всякого действия — совет» (Сир. 37:20).


413 Сердце царя — в руке Господа. // Сердце царево в руце Божией.

Прит. 21:1


414 Кто затыкает ухо свое от вопля бедного, тот и сам будет вопить, — и не будет услышан.

Прит. 21:13


415 Коня приготовляют на день битвы, но победа — от Господа.

Прит. 21:31


416 Доброе имя лучше большого богатства, и добрая слава лучше серебра и золота.

Прит. 22:1


417 Богатый господствует над бедным, и должник делается рабом заимодавца.

Прит. 22:7


418 Не передвигай межи давней, которую провели отцы твои.

Прит. 22:28

→ «Не передвигаем вещей церковных с места на место» (А-5).


419 Семь раз упадет праведник, и встанет.

Прит. 24:16

Отсюда: «И праведник семижды в день падает» (В. Даль, «Пословицы русского народа»).


420 Не радуйся, когда упадет враг твой, и да не веселится сердце твое, когда он споткнется.

Прит. 24:17


421 Злой не имеет будущности.

Прит. 24:20


421а Не говори: «как он поступил со мною, так и я поступлю с ним <…>».

Прит. 24:29


422…Сложив руки, полежишь, / — и придет <…> бедность твоя <…>.

Прит. 24:33

Отсюда: «сидеть сложа руки».


423 Золотые яблоки в серебряных прозрачных сосудах — слово, сказанное прилично.

Прит. 25:11


424 Мягкий язык переламывает кость.

Прит. 25:15


425 Если голоден враг твой, накорми его хлебом; и если он жаждет, напой его водою: / ибо, делая сие, ты собираешь горящие угли на голову его.

Прит. 25:21–22; также: Рим. 12:20


426 Не отвечай глупому по глупости его, чтоб и тебе не сделаться подобным ему.

Прит. 26:4


427 Как пес возвращается на блевотину свою, так глупый повторяет глупость свою.

Прит. 26:11


428 Хватает пса за уши, кто, проходя мимо, вмешивается в чужую ссору.

Прит. 26:17


429 Кто роет яму, тот упадет в нее.

Прит. 26:27; также: Пс. 7:16, 56:7; Еккл. 10:8


430 Не хвались завтрашним днем, потому что не знаешь, что родит тот день.

Прит. 27:1


431 Пусть хвалит тебя другой, а не уста твои, — чужой, а не язык твой.

Прит. 27:2


432 Лучше открытое обличение, нежели скрытая любовь.

Прит. 27:5


433 Лучше сосед вблизи, нежели брат вдали.

Прит. 27:10


434 Железо железо острит.

Прит. 27:17


435 Ненасытимы <…> глаза человеческие.

Прит. 27:20


436 Когда страна отступит от закона, тогда много в ней начальников.

Прит. 28:2


437 Дающий нищему не обеднеет.

Прит. 28:27


438 Без откровения свыше народ необуздан <…>.

Прит. 29:18


439 Смиренный духом приобретает честь.

Прит. 29:23

Отсюда: «Смирение (Уничижение) паче гордости». □ Михельсон, 2:420.

→ «кто унижает себя, возвысится» (Б-686).


440 Три вещи непостижимы для меня, и четырех я не понимаю: / пути орла на небе, пути змея на скале, пути корабля среди моря и пути мужчины к девице.

Прит. 30:18–19


441 Кто найдет добродетельную жену? цена ее выше жемчугов.

Прит. 31:10


Книга Екклесиаста или Проповедника

442 Суета сует, — всё суета! // Суета суетствий, всяческая суета.

Еккл. 1:2

Отсюда: «Суета сует и всяческая суета».


443 Род проходит, и род приходит, а земля пребывает вовеки.

Еккл. 1:4


444 И возвращается ветер на круги свои. // На круги своя обращается дух.

Еккл. 1:6

Отсюда: «Все возвращается на круги своя».


445 Все реки текут в море, но море не переполняется.

Еккл. 1:7


446 Не насытится око зрением, не наполнится ухо слушанием.

Еккл. 1:8


447 Что было, то и будет; и что делалось, то и будет делаться, и нет ничего нового под солнцем. / Бывает нечто, о чем говорят: «смотри, вот это новое»; но это было уже в веках, бывших прежде нас. / Нет памяти о прежнем; да и о том, что будет, не останется памяти у тех, которые будут после.

Еккл. 1:9–11

Также: «Что было, то и теперь есть, и что будет, то уже было» (Еккл. 3:15).


448 Всё — суета и томление духа!

Еккл. 1:14 и др.


449 Глупый ходит во тьме.

Еккл. 2:14

Во Второзаконии, 28:29: «…Будешь ощупью ходить в полдень, как слепой ощупью ходит впотьмах». Также: Ис. 59:10.

→ «При свете Его ходил среди тьмы» (Б-294).


450 Во многой мудрости много печали; и кто умножает познания, умножает скорбь.

Еккл. 1:18

Обычно цитируется: «Во многая мудрости много печали».


451 Всему свое время, и время всякой вещи под небом: / время рождаться, и время умирать; время насаждать, и время вырывать посаженное; / время убивать, и время врачевать; время разрушать, и время строить; / время плакать, и время смеяться; время сетовать, и время плясать; / время разбрасывать камни, и время собирать камни; время обнимать, и время уклоняться от объятий; / время искать, и время терять; время сберегать, и время бросать; / время раздирать, и время сшивать; время молчать, и время говорить; / время любить, и время ненавидеть; время войне, и время миру.