ю, что Ричард Хофстедтер во многих важных вещах ошибался в отношении этого периода, но нельзя отрицать его мастерство историка и его влияние, особенно в книгах «Американская политическая традиция» (1948, Vintage Books ed. 1954), «Век реформ» (1955), «Социал-дарвинизм в американской мысли» (1992) и «Антиинтеллектуализм в американской жизни» (1963). Наконец, Роберт Вибе (Robert Wiebe, The Search for Order, 1877–1920, 1967) написал книгу, которая оказалась настолько влиятельной, что ее интерпретация этого периода как периода национализации, упадка «островных общин» и подъема профессионализирующегося среднего класса господствовала в течение многих лет. Я подвергаю сомнению значительную часть его аргументов, но книга по-прежнему остается выдающимся историческим трудом.
Этот том начинается с похорон Линкольна, и мне посчастливилось опираться на книги Дрю Гилпин Фауст «Эта республика страданий» (2008), Марты Ходс «Скорбь Линкольна» (2015) и Ричарда У. Фокса «Тело Линкольна» (2015). Я также использовал книги Роберта Рида «Похоронный поезд Линкольна» (2002); Дороти Кунхардт «Двадцать дней» (1965); Виктора Сирчера «Прощание с Линкольном» (1965); и Меррилла Д. Петерсона «Линкольн в американской памяти» (1994).
Реконструкция волнует мое поколение американских историков. В книге У. Э. Б. Дюбуа «Черная Реконструкция» (1935) уже давно были изложены многие элементы новой интерпретации. Томас Холт, «Черное над белым» (1977), сделал многое, чтобы вывести чернокожих на передний план Реконструкции. Исследования 1970-х и 1980-х годов были обширными. Большая часть из них посвящена политике Реконструкции: Майкл Лес Бенедикт, Компромисс принципов (1974) и Плоды победы (1975); Мартин Э. Мантелл, Джонсон, Грант и политика Реконструкции (1973); Питер Колчин, Первая свобода (1972); ЛаВанда Кокс, Политика, принципы и предрассудки, 1865–1866 (1963).
Литература расширилась, включив в себя экономическую и социальную историю. Например, Leon F. Litwack, Been in the Storm So Long (1979); Mark W. Summers, Railroads, Reconstruction, and the Gospel of Prosperity (1984); James L. Roark, Masters without Slaves (1977). В книгах Майкла Пермана «Воссоединение без компромисса» (1973) и «Дорога к искуплению» (1984) рассматривается реакция южан на Реконструкцию. Роджер Рэнсом и Ричард Сатч, «Капиталисты без капитала», Agricultural History 62, no. 3 (1988) рассматривают владельцев плантаций. Марк Эллиотт в книге «Color-Blind Justice» (2006) рассматривает Альбиона Турги, важную фигуру.
Эрик Фонер в книге «Реконструкция: America’s Unfinished Revolution, 1863–1877» (1988) синтезировал и интерпретировал существующие исследования и сформулировал Реконструкцию для достижения второй американской революции. Его книга вдохновила большую часть последующих исследований. Последующие локальные исследования уточнили и разнообразили Реконструкцию. По Луизиане см. Frank J. Wetta, The Louisiana Scalawags (2012); Rebecca Scott, «‘Stubborn and Disposed to Stand Their Ground’», Slavery and Abolition 20, no. 1 (2003); и John C. Rodrigue, «Labor Militancy and Black Grassroots Political Mobilization in the Louisiana Sugar Region, 1865–1868», Journal of Southern History 67, no. 1 (2001). По Южной Каролине есть Джули Сэвилл, «Работа Реконструкции» (1994). По Джорджии см. Lee W. Formwalt, «The Origins of African-American Politics in Southwest Georgia», Journal of Negro History 77, no. 4 (1992); Susan O’Donovan, Becoming Free in the Cotton South (2007); и Charles L. Flynn, White Land, Black Labor (1983). О Миссисипи см. Nora Frankel, Freedom’s Women (1999). О Северной Каролине см. Deborah Beckel, Interracial Politics in Post-Emancipation North Carolina (2011). Это лишь поверхностный обзор.
В литературе все больше внимания уделяется насилию той эпохи, которое начали подробно описывать более ранние исследователи, такие как Аллен В. Трелиз, «Белый террор» (1971). См. Stephen V. Ash, A Massacre in Memphis (2013); Giles Vandal, «Bloody Caddo», Journal of Social History 25, no. 2 (1991); George C. Rable, But There Was No Peace (1984); W. Fitzhugh Brundage, Lynching in the New South (1993); Hannah Rosen, Terror in the Heart of Freedom (2009); Carole Emberton, Beyond Redemption (2013); Steph Budiansky, The Bloody Shirt (2008); Leeanna Keith, The Colfax Massacre (2008); Чарльз Лейн, День, когда умерла свобода (2009); Майкл Мартинес, Ковровые мешочники, кавалерия и Ку-клукс-клан (2007); Скотт Рейнольдс Нельсон, Железные конфедерации (1999); Лу Фолкнер Уильямс, Великий процесс над Ку-клукс-кланом Южной Каролины, 1871–1872 (1996).
Гендер, в значительной степени отсутствовавший в более ранней литературе, стал важнейшей аналитической категорией. Лаура Ф. Эдвардс, Гендерные страдания и смятение (1997); Таволия Глимф, Из дома рабства (2008); Кэрол Фолкнер, Женская радикальная реконструкция (2006); и Фэй Е. Dudden, Fighting Chance (2011) — вот лишь некоторые из этих исследований. Другие представлены в других категориях.
Бюро вольноотпущенников прожило недолгую жизнь, но имело большое значение; см. Paul A. Cimbala, The Freedmen’s Bureau (2005); Cimbala, Under the Guardianship of the Nation (1997). Также есть Уильям С. Макфили, «Отчим янки» (1968). О Лиге Союза см. Michael W. Fitzgerald, The Union League Movement in the Deep South (1989).
И Бюро вольноотпущенников, и Лига Союза довольно сложным образом затронули глубокие традиции южной и национальной жизни, культуры и политики. См. Грегори П. Даунс, Декларации о зависимости (2011); Уильям А. Блэр, Со злым умыслом (2014); Брюс Бейкер, Брайан Э. Келли и Эрик Фонер, изд. Новые перспективы истории Юга (2013); и Грегори Даунс и Кейт Мазур, изд. Мир, который сделала Гражданская война (2015). Хотя книга выходит за рамки Реконструкции, Дилан К. Пеннингрот, «Претензии родственников» (2003), является особенно показательным исследованием социальной организации афроамериканцев.
Взрыв литературы в годы, последовавшие за «Реконструкцией» Фонера, открыл историкам возможности для новых попыток синтеза: Стивен Ханн, «Нация под нашими ногами» (2003); Марк В. Саммерс, «Ордалия воссоединения» (2014); и сборник Джеймса Л. Рорка «После рабства» (2013). Многие ученые связывают Реконструкцию с борьбой за гражданские права, развернувшейся в двадцатом веке; Ричард М. Валелли, «Две Реконструкции» (2004) и Дж. Морган Куссер, «Закон об избирательных правах и две Реконструкции», в книге Бернарда Грофмана и Чандлера Дэвидсона, под ред.
Для меня самой влиятельной из последних книг о Реконструкции стала книга Грегори Даунса «После Аппоматтокса» (2015). Она не только намного превосходит книгу J. E. Sefton, The United States Army and Reconstruction, 1865–1877 (1967) в анализе военной роли в Реконструкции, но и предлагает убедительное объяснение того, почему и как Реконструкция отступила и потерпела неудачу. Эту книгу следует читать вместе с анализом политики Реконструкции, таким как Andrew L. Slap, The Doom of Reconstruction (2006).
Две женщины, Мэри Чеснат и Элла Томас, предоставили дневники и письма, которые дают нам наиболее тонкие представления о жизни белых на Юге времен Реконструкции. См. Mary Boykin Miller Chesnut, The Private Mary Chesnut (1984); C. Vann Woodward, ed., Mary Chesnut’s Civil War (1981); а об Элле Гертруде Клэнтон Томас см. Virginia Ingraham Burr, The Secret Eye (1990) и Carolyn N. Curry, Suffer and Grow Strong (2014).
Север давно присутствует в литературе о Реконструкции, но обычно в незначительном ключе. Джеймс Мор, ред., «Радикальные республиканцы на Севере» (1976) был значительной ранней работой. Хизер Кокс Ричардсон, «Смерть Реконструкции» (2001) и Кейт Мазур, «Пример для всей земли» (2010) расширили сферу влияния Реконструкции на Севере.
Идея Большой Реконструкции вызвала появление новых исследований о Реконструкции на Западе: Стейси Смит, «Граница свободы» (2014); Джошуа Пэддисон, «Американские язычники» (2012); Адам Аренсон и Эндрю Р. Грейбилл, изд. «Запады гражданской войны» (2015).
То, что во время Реконструкции Эндрю Джонсон был одним из самых провальных президентов в американской истории, не остановило поток научных работ. Эрик Л. Маккитрик, Эндрю Джонсон и Реконструкция (1960) и Эндрю Джонсон (1969); Ханс Л. Трефусс, Эндрю Джонсон (1989) и Импичмент президента (1999); Аннет Гордон-Рид, Эндрю Джонсон (2011); Брукс Д. Симпсон, Президенты Реконструкции (1998).
Улисс С. Грант — более сложная фигура, чем его часто представляют. Уильям С. Макфили, «Грант» (1981), а также Брукс Д. Симпсон, «Да будет мир» (1991) и Гарольд М. Хайман, «Стэнтон и Грант: A Reconsideration of the Army’s Role in the Events Leading to Impeachment», American Historical Review 66, no. 1 (1960), рассматривают Гранта после войны. Книга «Личные мемуары У.С. Гранта» (1886) не охватывает Реконструкцию, но она очень важна для понимания этого человека. Странный документ того периода оказался весьма познавательным: Джон Рассел Янг, «Вокруг света с генералом Грантом…». (1879).
Дэвид В. Блайт, «Раса и воссоединение» (2001) рассказывает о наследии и новом толковании войны, в которой Юг пытался превратить военное поражение в культурную победу. Она является своего рода научным продолжением книги Эрика Фонера «Реконструкция».
Реконструкция условно заканчивается Компромиссом 1877 года, но она не закончилась так резко. О компромиссе 1877 года см. Alan Peskin, «Was There a Compromise of 1877?». Journal of American History 60, No. 1 (1973); и Michael Les Benedict, «Southern Democrats in the Crisis of 1876–1877», Journal of Southern History 46, No. 4 (1980). Оба предлагают убедительные альтернативы C. Vann Woodward, Reunion and Reaction: The Compromise of 1877 and the End of Reconstruction (1991, ориг. изд. 1951). Грегори П. Даунс, «Мексиканизация американской политики», American Historical Review 117 (2012) подчеркивает, насколько опасным был кризис. Джейн Э. Дейли, «До Джима Кроу» (2000) и Чарльз У. Кэлхун, «Замысел новой республики» (2006) подчеркивают, что усилия по реформированию Юга продолжались.