Революция без насилия — страница 105 из 112

Индийский национальный конгресс – первая всеиндийская политическая партия национальной буржуазии и либеральных помещиков, создана в 1885 г. В первый период не была связана с борьбой народных масс. В период подъема национально-освободительного движения в 1918–1922 гг. руководство Конгресса взяло курс на превращение его в массовую партию, с тем чтобы возглавить антиимпериалистическую освободительную борьбу индийского народа. Превращение Национального конгресса в массовую партию связано с именем Ганди. На сессии Конгресса в Нагпуре в декабре 1920 г. было принято решение (наряду с важными резолюциями о целях и методах борьбы) о новых формах партийной организации. Конгресс создал свои отделения на местах – в городах и деревнях всех провинций страны. В этот период Конгресс объединял в своих рядах представителей различных классов и социальных слоев индийского общества – буржуазии, либеральных помещиков, интеллигенции, рабочих, крестьян, мелкой городской буржуазии и по существу являлся Организацией единого общенационального, антиимпериалистического фронта. Конгресс сыграл большую роль в национально-освободительной борьбе Индии и достижении ею независимости в 1947 г.

Индуизм – господствующая религиозная система в современной Индии, получившая широкое распространение в VI–IV вв. до н. э. Индуизм отличается крайней аморфностью и неустойчивостью как своих обрядов и культов, так и своего учения. Он характеризуется отсутствием канонизации и организованной церкви. В сферу индуизма входит большинство индийских культовых и религиозных систем, связанных с почитанием Брахмы, Вишну и Шивы.

Ирвинг, Вашингтон (1783–1859) – американский писатель. Несколько произведений он посвятил Востоку, показав в них в первую очередь экзотику и романтику Азии. Его перу принадлежит книга «Жизнь Магомета и его преемников».

Йервада – центральная тюрьма в г. Пуне, в которой в 1922–1924 гг. находился в заключении Ганди.

«Йога сутрас» – первое систематическое изложение философской системы йоги, приписываемое мудрецу Патанджали (II в. до н. э.).

Йоги – последователи индийской религиозной секты, цель которой – достижение сверхъестественного могущества путем созерцания и сосредоточения духа, что достигается специальными физическими упражнениями и психическими экспериментами.

Кадар см. кхади.

Кайтхи – алфавит, на котором была написана древняя литература Бихара.

Калелкар, «Какасахиб» – адвокат, сподвижник Ганди по сатьяграхе в Индии. До адвокатуры был учителем в одной из школ княжества Бароды.

Кали – в индийской мифологии богиня-мстительница. Изображается четверорукой, держащей череп или нож. Обряды поклонения Кали сопровождались жертвоприношениями.

Калленбах, Герман – немец-архитектор в Иоганнесбурге, сподвижник Ганди по его общественной деятельности в Южной Африке, один из главных организаторов общины последователей Ганди под названием ферма Толстого.

Кальян – г. на западе Индии, расположенный близ Бомбея.

Кангри Гурукул – учебно-просветительное учреждение, руководившееся Шраддхананджи.

Кансар – сладости, изготовляемые из сахара и пшеницы. Молодые едят кансар после церемонии бракосочетания.

Кантхи – особое ожерелье, которое носят вишнуиты.

Карлейль, Томас (1795–1881) – английский публицист, историк и философ, автор субъективистской идеалистической концепции «культа героев».

Карма (букв, «действие», «возмездие») – безличная сила, которая, по канонам индуизма, подводит итог добрым и дурным деяниям человека и вознаграждает или карает его при перевоплощении в будущей жизни.

Карпентер, Эдвард (1844–1929) – английский писатель и публицист.

Карри – приправа, острый соус к блюдам из риса.

Кастурбай (ум. 1944) – жена М. К. Ганди.

Катха – мера площади, равная примерно 67 кв. м.

Катхиавар – п-ов на западе Индии, в административном отношении входивший в состав Бомбейского президентства. На территории Катхиавара в конце XIX в. находилось 187 мелких княжеств.

Каши – старое название Бенареса, священного города индусов.

Каши Вишванатх – храм в Бенаресе,

Кей Дж. В. и Маллесон Г. Т. – английские историки, авторы капитального труда по истории народного восстания 1857–1859 гг. в Индии.

Кемаль-паша, Мустафа (в 1934 г. получил имя Ататюрк – «отец турок») (1880–1938) – вождь турецкого национально-освободительного движения против держав Антанты и власти султана.

Керзон, Джордж Натаниел (1859–1925), лорд – английский государственный деятель и дипломат. Идеолог империалистической политики Великобритании на Востоке. Вице-король Индии (1899–1905), министр иностранных дел Англии (1919–1924). Будучи вице-королем Индии, Керзон провел в 1905 г. реакционную реформу – так называемый раздел Бенгалии.

Кингзуэй – колония хариджанов.

«Кисан сабха» («Крестьянский союз») – крестьянские организации Индии. Начали создаваться накануне и в период революционного подъема 1928–1933 гг. Особое распространение получили в 1939–1948 гг. в период подъема освободительного движения, главным образом в Бенгалии, Бихаре, Мадрасе и Пенджабе. В 1936 г. в Файзпуре был созван первый съезд «Кисан сабха» и организован Всеиндийский крестьянский союз, который к 1947 г. насчитывал около миллиона членов. Находился под влиянием Коммунистической партии Индии.

Кисаны – крестьяне.

Китчлу, Сайфуддин (1885–1963) – видный деятель национально-освободительного движения в Индии. Руководил совместно с Сатьяпалом сатьяграхой в Пенджабе в 1919 г. После достижения Индией независимости выдающийся борец за мир, лауреат Международной Ленинской премии «За укрепление мира между народами» (1952).

Коллектор – начальник английской колониальной администрации в дистрикте, ведавший сбором налогов.

Комиссар – глава колониальной администрации округа, в состав которого входило несколько дистриктов.

Коти – земледельческая каста в Бихаре.

Кохат – г. на севере Западного Пакистана.

Кочраб – местечко близ Ахмадабада, в котором Ганди основал свою общину «Сатьяграха ашрам».

Крааль – поселение негритянских скотоводческих племен Южной и Восточной Африки. Между поставленными по кругу хижинами образуется площадь, служащая загоном для скота. Снаружи крааль обычно обнесен изгородью.

Крайние, экстремисты – название левого крыла партии Индийский национальный конгресс. Лидером крайних был выдающийся деятель национально-освободительного движения Индии Б. Тилак. Крайние выступали за достижение независимости Индии любыми средствами, включая насильственные методы. Методы борьбы другого крыла Конгресса – умеренных – они называли «политическим попрошайничеством». Антиимпериалистическая деятельность крайних особенно активизировалась в 1905–1908 гг., в период подъема национально-освободительного движения в Индии. В 1907 г. в результате усилившихся разногласий с умеренными крайние вышли из состава Конгресса и попытались создать самостоятельную партию. В 1908 г. после ареста Тилака крайние раскололись на ряд мелких партий. В 1916 г. они вновь вошли в состав Национального конгресса; выступали против колониальных порядков, отвергали западную культуру, идеализируя средневековые религиозные и кастовые предрассудки. В 20-х годах XX в. название «крайние», «экстремисты» стало выходить из употребления и было заменено термином «левые».

Крипалани, Ачарья (р. 1888) – профессор правительственного колледжа в Музаффарпуре (Бихар), принимал активное участие в сатьяграхе. Был одним из руководителей Индийского национального конгресса. В 1950 г. с группой сторонников вышел из него и создал «Кисан маздур праджа парти», которая затем слилась с Социалистической партией Индии. Впоследствии стал одним из лидеров правых.

Криппса миссия – миссия, возглавленная Стаффордом Криппсом и посланная английским правительством в Индию в марте 1942 г. для переговоров с руководителями индийских партий о положении Индии в Британской империи. Предложения, переданные Криппсом, предусматривали предоставление Индии после войны статуса доминиона при сохранении во время войны в английских руках руководства обороной и командования армией. Эти предложения не были приняты и переговоры закончились безрезультатно.

Кришна – одно из земных воплощений бога солнца и хранителя всего живого Вишну.

Кроуфорд Маркет – базарная площадь в Бомбее, на границе «европейской» и «туземной» частей города.

Крю, Роберт – английский политический деятель, в 1910–1915 гг. министр по делам Индии, впоследствии лидер либеральной оппозиции, посол Великобритании во Франции.

Крюгер, Стефанус Йоханнес Паулус (1825–1904) – государственный деятель бурской республики Трансвааль. В 1864 г. был избран главнокомандующим их вооруженными силами. После аннексии Великобританией бурских республик в 1877 г. выступал за восстановление независимости буров. В 1883–1902 гг. президент Трансвааля. Когда началась англо-бурская война, направился в Европу, рассчитывая получить поддержку в борьбе против Англии, но его миссия успеха не имела.

Кумбха мела – ярмарка, периодически проводившаяся в некоторых городах Индии, в частности в Хардваре. Мела – большое скопление людей, особенно в религиозные праздники.

Кхади (кадар) – домотканое хлопчатобумажное полотно. Ганди призывал изготовлять ткани в самой Индии с помощью ручной прялки (чаркха) и бойкотировать иностранные текстильные товары. Пропаганда кхади рассматривалась сторонниками Ганди как важная часть программы борьбы против английского господства. Члены партии Индийский национальный конгресс обязаны были носить одежду из кхади.

Кхеда (Кхедбрахма) – городок и дистрикт в северном Гуджарате, в котором Ганди создавал военный отряд добровольцев для участия в первой мировой войне.

Кшатрии – варна, объединяющая воинов.

Ладжпат Рай (Лала) (1865–1928) – видный общественный деятель Индии. Активный участник общества «Арья самадж». Затем вошел в Национальный конгресс, где занимал ряд руководящих постов. Председательствовал на чрезвычайной сессии Конгресса в Калькутте в 1920 г., принявшей резолюцию о несотрудничестве с колониальными властями.