К числу самых интересных культурно-исторических памятников города относятся следующие объекты:
– оборонительные стены римского времени, возведенные первоначально в V в. до н. э. и основательно перестраивавшиеся в III–II вв. до н. э.;
– остатки средневековых крепостных стен замка Малафитто;
– коллегиата Санта-Мария Ассунта (1664–1665 гг., автор проекта – Джан Лоренцо Бернини), центр католического вероисповедания в Аричче; в интерьере храма прежде всего поражает лепной купол работы Антонио Раджи, жемчужина архитектуры барокко; интересна также живопись, выполненная такими мастерами, как Жак Кортуа «Бургундец», Раффаэле Ванни, Лудовико и Джачинто Джиминьяни, Бернардино Меи, Алессандро Маттиа да Фарнезе;
– церковь Санта-Мария ди Галлоро, посвященная чудесному появлению лика Мадонны в 1621 г. (или 1623); храм построен в 1624–1633 гг. при участии Дж. Л. Бернини; эта церковь является самым посещаемым храмом Богоматери в области Лацио;
– церковь Сан-Никола ди Бари, построенная в 1665 г. по проекту Дж. Л. Бернини на месте храма Х в.;
– Палаццо Киджи, выстроенный в конце XVI в. семейством Савелли, расширенный и достроенный в 1661–1672 гг. под руководством Дж. Л. Бернини и Карло Фонтаны; интерьеры дворца оформляли художники Микеланджело Паче «иль Кампидольо», Джован Батиста Гаулли «иль Бачиччо», Марио Нуцци («Марио дей Фьори») и др.; во дворце снимали немало знаменитых кинокартин, и прежде всего – «Гепард» Лукино Висконти; с 1988 г. палаццо является собственностью городской коммуны; в настоящее время во дворце открыт Музей римского барокко;
– фонтан Трех струй; он и сам по себе красив, но некогда почитался как историческое место, в котором был похоронен евангельский Симон-волхв; этот персонаж жил в Самарии и занимался колдовством, был очень популярен среди самаритян, потом крестился и тщетно пытался купить у св. апостола Петра дар возложением рук на людей наделять их Святым Духом;
– «Локанда Мартинелли» – помещение, известное фресками Таддео Кунтце, посвященными мифической истории основания Ариччи; когда-то гостиница, размещавшаяся в этом здании, была широко известна как этап в образовательном путешествии Гран-тур.
Одним из основных туристических объектов, и не только Ариччи, но и всего района Кастелли-Романи, считается Пьяцца ди Корте, в наши дни переименованная в Пьяцца дела Репубблика. На эту площадь выходят коллегиата Санта-Мария Ассунта, Палаццо Киджи, Порта Наполетана (1661–1672 гг., Джан Лоренцо Бернини и Карло Фонтана).
Основные археологические памятники расположены в районе Валлеричча (остатки крепостных стен и виадука) и Монте-Джентиле, где в 1976 г. открыты остатки виллы, хозяином которой объявлен император Вителлий.
В Аричче отмечают четыре главных локальных торжества: праздник в честь патронессы города св. Аполлонии (9 февраля), праздник в честь Мадонны ди Галлоро (отмечается на Пасху и посвящен освящению одноименного храма в 1633 г.), праздник жареного поросенка (первое воскресенье сентября).
Интересна история четвертого праздника, посвященного Деве Марии. По-итальянски он называется Феста делла Синьорина. Начали его отмечать в 1656 г. Тогда в окрестностях Рима свирепствовала чума. Ариччу эпидемия миновала благодаря изолированности города, но горожане приписали это чудо вмешательству Мадонны ди Галлоро. С 1668 г., когда папа Климент IX установил праздник Непорочного Зачатия, Феста дела Синьорина стала отмечаться как именно этот праздник (8 декабря).
Аричча в области Лацио славится своими маленькими ресторанчиками («фраскетте»), предлагающими местные блюда, в частности: жареного поросенка, сыр моццарелла и сладкое вино романелла.
Рокка-ди-Папа
Этот городок, расположенный к востоку от озера Альбано, на высоте 700 м над у.м., всего в 19 км от Рима, на местных диалектах чаще называют просто ‘а Рокка. Поселение возникло и развивается на месте потухшего вулкана, Вулькано-Лациале, последняя фаза активности которого приходится на время от 600 тыс. до 20 тыс. лет назад.
Рокка-ди-Папа. Церковь Успения Богоматери
По некоторым данным, именно на территории этого городка, у подножия Монте-Каво, располагалась легендарная столица латинов Альба-Лонга. Во всяком случае, на вершине горы (современная высота 949 м) располагалось одно из главных латинских святилищ, патроном которого был Юпитер Лациалис. У подножия Монте-Каво в годы Второй Пунической войны некоторое время располагался лагерь карфагенского полководца Ганнибала. В частности, боевые слоны африканцев содержались в местности, которая с тех пор называется Кампи-д’Аннибале (Лагерь Ганнибала).
После падения Западной Римской империи территория будущего города оказалась, вероятно, под властью христианской церкви; в Х в. вся местность переходит под контроль аристократического римского рода графов Тусколо. Господство главы этого рода над подданными и собственной семьей называли «фамильным папством», откуда будто бы и произошло название городка. Согласно другой гипотезе, название топонима возникло от того, что в соседней крепости – Тускулум – содержались в заключении несколько понтификов.
Позднее крепость была разрушена; при Павле III ее восстановили, и возобновленная крепость стала называться Фортецца-Понтифика. Есть и еще одно объяснение: название средневекового укрепления просто-напросто является искажением латинского Фабиа, которое упоминается еще у Плиния Старшего.
В 1181 (или 1183) г. местность переходит под контроль Апостолической палаты; чтобы укрепиться на этой земле, понтифики в 1191 г. приказали разрушить графскую крепость. В XIII в. местные земли перешли под контроль кардинала Риккардо Аннибальди и его родственников, а потом, сменив ряд владельцев, в 1427 г. ими завладел Оддоне Колонна (будущий папа Мартин V), сразу же передавший их своему племяннику Просперо.
При новом папе Евгении IV Рокко, они, как и другие владения Просперо, были возвращены Апостолической палате, но в 1448 г. Николай V вернул семейству Колонна все их имения, права и привилегии в церковном государстве.
В ходе войн конца XV в. за Рокка-ди-Папа ожесточенно боролись два могущественных аристократических семейства: Колонна и Орсини. Победа осталась за старыми владельцами. В следующем столетии безуспешно пытались отобрать городок у рода Колонна понтифики Павел III и Павел IV; после заключения мира в 1559 г. городом владел Маркантонио II Колонна, папский адмирал, командовавший союзным флотом в эпохальном морском сражении при Лепанто (1571 г.), после его смерти (1584 г.) Рокка-ди-Папа стала наследственным владением рода Колонна, за исключением короткого периода французской оккупации в начале XIX в.
В 1855 г. жители города восстали против долгого совместного правления клириков и аристократов. Восставшие провозгласили 30 апреля того же года республику.
Очень известный в позапрошлом веке римский поэт Джоакино Белли так описывает ход событий: «Причиной безумия роккиджан (т. е. жителей городка) стали, вне всякого сомнения, претензии к князю Колонне относительно выпаса скота и рубки леса на территории, которую горожане значительно расширили за последние годы. Князь хотел восстановить границы своих владений в соответствии с письменными документами и местными традициями. Чем ему ответили горожане? Криками “Смерть Колонне! ” и “Да здравствует Республика! ” Потом они вытащили трехцветное знамя и водрузили его на дерево свободы, разражаясь угрозами по поводу каждого, кто пытался сорвать полотнище. Семнадцать бунтарей посадили в тюрьму, но я бы надрал нос или уши каждому из них и отправил бы в постель, укрыв толстым одеялом и привязав к кровати, чтобы они проснулись с очищенной головой».
На центральной площади городка 14 июля 1869 г. был приведен в исполнение предпоследний смертный приговор, вынесенный папой Пием IX. Осужденного, некоего Франческо Мартини, казнил Винценцо Кальдуччи.
Рокка-ди-Папа интересна несколькими религиозными сооружениями: приходская церковь Санта-Мария Ассунта (XVIII–XIX вв.), которую спроектировал в первоначальном виде архитектор Антонио Дель Гранде, а современное здание храма создано зодчими Доменико Пальмуччи и Пьетро Браччи; миниатюрная церковь Св. Распятия, отреставрированная в 1994 г.; в интерьере этой церковки хранится несколько ценных работ немецкого художника Теодора Вильгельма Ахтерманна; новая церковь Санто-Куоре (1998 г.), перед которой воздвигнута статуя папы Иоанна Павла II, не раз посещавшего город; святилище Туфовой Мадонны (1792–1810 гг.), построенная в честь чудесного явления образа Богоматери на туфовой плите в 1592 г.; церковь и монастырь Санта-Мария ад Нивес ди Палаццола; монастырь возник в XI в. как скит, а в 1234 г. был передан цистерцианским монахам из римского аббатства Тре-Фонтане; впоследствии в монастыре поселились францисканцы; в XVIII в. проводилась масштабная реконструкция монастыря, и его основные здания перестроены в стиле барокко; последней реконструкцией руководил португальский кардинал Жозе Мария ди Фонсека ди Эвора, оттого-то после присоединения Лацио к Италии в 1870 г. территория монастыря была около 30 лет португальской экстерриториальной зоной.
В 1915 г. монастырские здания были проданы в частные руки, с 1920 г. они являются собственностью одного из английских колледжей, расположенных в Риме. Вблизи бывшего монастыря находится здание виллы, некогда принадлежавшей кардиналу Джироламо Колонне; в наши дни здесь работают гостиница и ресторан.
Над городом возвышается Папская крепость, построенная, видимо, во второй половине XII в. и реставрированная в XVI в. папой Павлом III. В конце XIX в. здесь проводил свои опыты физик Гульельмо Маркони; теперь в крепости открыт Геофизический музей.
Гроттаферрата
Название этого расположенного в 20 км от Рима городка произведено от греческого Криптоферас, то есть «пещера, забранная железной решеткой». Оно дано монахами, поселившимися на развалинах древнего города в самом начале XI в. Возможно, они и в самом деле жили в пещере с забранным решеткой окном.