64 Procopius. BG. VIII. 32. 15.
65 Ibid. VIII. 32. 20.
66 См.: Procopius. Anecd. IV. 39 и 43.
67 Idem. VII. 35. 1; Anecd. V. 1 sqq.
68 О Тотиле см.: Bury, II. P. 268; Stein. II. P. 568; Assunta Nagl // P.-W. VI. A, 1828-1838.
65 Procopius. BG. VI. 21. 39; Marcellinus Auct. s. a. 539. 3 (II. 106). Интересно было бы
узнать, почему Вольфрам (Op. cit. (прим. 3) S. 426), опускает упоминание об этих ужасах.
70 Procopius. BG. VI. 21. 6, cp. 7. 38.
71 Bury. II. P. 204.
72 Procopius. BG. VII. 10. 19. Сходная мысль в: Anecd. I. 6.
73 Procopius. BG. VI. 21. 41. О других зверствах готов см. Bury, II, р. 271. Кое-что не очень приятное подразумевает Marcellinus Auct, s. а. 545. 1 (II. 107): «Totila Firmum et Asculum sub iuramento ingressus est: milite Romano cum rebus suis dimisso crudelitatem suam in Romanos exercuit eosque omnes nudat et necat» [лат. Тотила вошел в Фирм и Аскулум, принеся клятву: отпустить римских солдат с их имуществом; но на деле он жестоко обошелся с римлянами, всех их грабит и убивает].
74 Bierbrauer V. Zur ostgotischen Geschichte in Italien // Studi medievali. 1973. Ser. 3. Vol. XIV. S. 1-37, 22 ff.
VI. ЗАВОЕВАНИЕ ИТАЛИИ ВИЗАНТИЙЦАМИ: ОБЩЕСТВЕННОЕ МНЕНИЕ
1 Priscus. Frag. 39. Р. 348. 8 sqq. (Ed. Dindorf).
2 Краткое описание расселения см.: Ensslin W. Theoderich der Grosse2. München, 1959. S. 91, там же указаны источники.
3 Procopius. BG. I. 12. 48 f.; Cassiodorus. Var. V. 16.4. Пять solidi: Ensslin. Op. cit. P. 190.
4 О civilitas cm.: Ensslin. Op. cit. P. 217-220. Эта концепция, разумеется, касается не только этнических вопросов.
5 Cassiodorus. Var. V. 26 «ut ab armatis custodiatur civilitas» [лат. чтобы civilitas охранялась воинами].
6 Ibid. И. 8; IV. 36.
7 См., например: ibid. VII. 3. 2 sq.
8 Ibid. VIII. 3.
9 Ibid. 1. 24. 1.
10 Procopius. BG. V. 2. 3-17. Cm.: Bury. 11. P. 179, n. 1. Gibbon. Decline and Fall. Cap. XLI. Vol. IV. 302 (Ed. Bury).
11 Procopius. BG. V. 2. 26, хотя не совсем понятно, как он мог об этом узнать: вряд ли королева предала это гласности.
12 Procopius. BG. V. 3. 12. 28.
13 Bury. II. Р. 163, n. 1.
14 Garrod H. W. // Classical Quarterly, IV (1910). P. 265, опубликовал два стихотворения о Теодате и о его вилле на вершине скалы у озера Болсена.
15 Procopius. BG. V 3. 4. 18; 6. 30. О его учености см. также: Cassiodorus. Var. X. 3. 4 f.; XI. 13. 4. О некоторых интересных подробностях его монет см.: Kraus. S. 138.
16 Procopius. BG. V 6. 19.
17 Ibid. V. 8. 3; Marcellinus Auct., s. a. 536. 1 (II. 104); Jordanes. Rom. 370; Get. 308-9.
18 Cassiodorus. Var. X. 31.
19 Procopius. BG. VI. 13. 3.
20 Ibid. VIII. 33. 9 sq.
21 Ibid. VI. 29. 18; 29. 26; 30. 26, где basileus готов и италийцев может означать только «император»: см. с. 74 выше.
22 Ibid. VI. 29. 17.
23 Jordanes. Get. 313; Marcellinus Auct., s. a. 540. 2. 5 (II. 106); Procopius. BP II. 14. 10. О безнравственном поведении Велизария в этой ситуации см.: Bury. И. Р. 214. Об одном из его приближенных см.: Procopius. BG. VIII. 25. 11.
24 Король вандалов Гелимер, попав в плен, не получил статус патриция, так как отказался оставить арианскую веру: Procopius. BV. IV. 9. 14. После капитуляции 540 года, по нашим отрывочным сведениям, группы готов служили в византийской армии. Например, в 545 году обороной Ассизи руководил гот по имени Сисифрид, «чрезвычайно преданный римлянам»: BG. VII. 12. 12, 14. Также, ibid. VII. II. 1. Готский военачальник на службе у Юстиниана упомянут в VIII. 25. 11.0 готах, воевавших с персами на восточной границе см.: Procopius. BP. II. 18. 24, cp. 21. 4. Готы-ариане все еще воевали на стороне византийцев на восточной границе в 578 году и немного позднее при императоре Тиберии II; они находились в Константинополе с женами и детьми: loannes Ephesus. III. 13, 26.
25 Procopius. BG. VII. 2. 17, cp. 4. 12. Bury (II, p. 228), считает, что готы приняли Эрари-ха «вероятно, потому, что среди них не нашлось никого, кого бы они единогласно считали достойным трона». Это предположение вызывает большие сомнения в свете того, что мы знаем о качествах будущих готских вождей.
26 Procopius. BG. VI. 29. 17 sq., cp. 30. 9. Не совсем понятно, из какого класса остроготов набирались эти священники. А кто был тот человек, который написал Codex Argenteusl
27 Сисиг, сдавшийся победителям, (Procopius. BG. VI. 28. 28-35) был человеком знатного происхождения. Дезертиры (ibid. VI. 20. 4; 24. 17) вполне могли быть римлянами-жителями Урбс Ветус (Орвьето) и Ауксима (Осимо) соответственно. В действиях защитников Ауксима, присоединившихся к имперской армии после капитуляции, не было «дезертирства». Они поразительно долго выдерживали осаду и голод: BG. VI. 28. 32-34. О готе по имени Гоар, который был взят в плен в годы правления Виттига, затем без преданности служил Юстиниану, а в конце концов перешел на сторону ломбардов, см.: BG. VIII. 27. 5. Гот по имени Рагнар, командовавший в Таренте, начал переговоры с местным византийским военачальником о возможной капитуляции, но затем передумал: BG. VIII. 26.4; 34.9. (Рагнар, возможно, был гунном: см.: Cameron А. Agathias (Oxford, 1970. Р. 42). Источники, подтверждающие BG. VII. 18. 3, немногочисленны.
28 Они уступали противнику в численности вследствие неразумной тактики Виттига, Procopius. BG. V. 27. 23. Cp. ibid. 24.
29 Procopius. BG. VI. 26. 1-15; 24; 29.
30 Ibid. V. 7. 36; 15. 1; Marcellinus Auel., s. a. 538 (Batza). В том, что касается Далмации, не совсем понятна разница между готами-«поселенцами» и солдатами, несущими обычную службу в армии: BG. V. 7. 36.
31 Ibid. VIII. 35. 13.
33 Ibid. VII. 2. 7-9.
33 Ibid. V. 17. 7; 18. 7, cp. 19. 22; 20. 7 (возможно, здесь имеются в виду перебежчики из гражданского населения).
34 Ibid. V. 25. 15-17.
35 Ibid. V. 28. 4.
36 Ibid. VI. 1. 30, cp. VII. 19. 4. Обратите внимание на совершенно другое отношение мавров к Гезону в BV. IV. 20. 12.
37 Procopius. BG. VI. 6. 3. Отдельные эпизоды, такие, как тот, в котором герулы, служившие у Велизария, в порыве раздражения продали готам рабов и скот с большой выгодой для себя, не имеют большого значения: BG. VI. 22. 6.
38 Ibid. VII. 1. 25: «neotera pragmata» [греч. государственный переворот].
39 Ibid. VI. 6. 6 sq.; VII. 1. 33; 9.1 sqq.; 10. 10; 12. 2; 26. 6; 36. 26; Anecd. XXII. 7 и 20.
40 Procopius. BG. VII. 5. 19.
41 Ibid. VII. 12. 8.
42 Ibid. VII. 12. 3. Объяснение см.: Anecd. IV. 39.
43 Procopius. BG. VII. 11. 10.
«Ibid. VII. 11. 13 sq.
45 Ibid. VII. 11.27 sqq.
46 Ibid. VII. 15. 7. Однако заметим, как Велизарий обратил эти случаи дезертирства в свою пользу, ibid. VII. 19. 4. 23. 1.
47 Procopius. BG. VII. 23. 3. Относительно Сполето см. также: Anecd. V. 6, где мы узнаем о том, почему некий Иродиан отдал его Тотиле.
48 Procopius. BG. VII. 18.28.
49 Ibid. VII. 26. 10. 14.
50 Ibid. VII. 30. 8.
51 Ibid. VII. 35. 23 f„ cp. VIII. 23. 1.
52 Ibid. VIII. 31. 12; 32. 20. О других римских дезертирах см.: VII. 23. 9, 40. 20.
53 Ibid. VIII. 33. 10.
54 Ibid. VII. 20. 1; 36. 7. О переходе солдат на сторону персов на восточной границе упоминается гораздо реже, но см.: Procopius. BP. II. 7. 37, где причиной является невыплата жалованья.
55 Idem. BG. VIII. 26. 6.
56 Ibid. V. 8. 13. 15.
57 Ibid. 15. 18.
58 Ibid. V. 8. 27; BV. III. 16. 9; 20. 20; Cassiodorus. Var. XI. 13. 5 (говорит Рим); «si Libya meruit per te recipere libertatem, crudele est me amittere quam visa sum possidere» [лат. если Ливия заслужила того, чтобы с твоей помощью вернуть себе свободу, для меня жестокое наказание — потерять ту, которой, как казалось, я владел]. Bury. II. Р. 128 пишет, что «римские подданные Гилимера жаждали воссоединения с Империей и готовы были на все, чтобы помочь захватчикам», но он не приводит данных, подтверждающих эту точку зрения. Он справедливо утверждает (II. 126 п. 2), что «восточные торговцы, жившие в Карфагене, также приветствовали войну, так как они считали, что воссоединение Африки с Империей благоприятно для их коммерческих интересов».
59 Procopius. BG. V. 8. 7-11.
“Ibid. 17, cp. V. 9. 8.
61 Ibid. V. 8. 19 sq.
62 Ibid. 21. Заметим, что карфагеняне, занимавшиеся заморской торговлей, в глазах вандалов были людьми подозрительными: вандалы думали, что именно по их наущению Юстиниан напал на Африку: BV. III. 20. 5.
63 BG. V. 8. 22. 29 sqq. 34.
64 Ibid. 41; cp. V. 10. 24-26.
63 Ibid. V. 8. 34.
“Ibid. V. 9. 1.
67 Ibid. V. 10. 35.
68 Ibid. V. 10. 29. 34. Cp. Jordanes. Rom. 370 f.; Liber Pontificalis. 60.
69 Ibid. 97. 3. R 290. Ed. Duchesne: «quia noluerunt cives Neapolitani aperire ei» [лат. так как граждане Неаполя отказались открыть ему ворота].
70 Ibid. Jordanes. Rom. 370; Marcellinus Auct. s. a. 536. 3 (11. 104).
71 Procopius. BG. V. 14. 4; VII. 7. 12.
72 Ibid. V. 11.23.
73