31 Chron. Caesaraug. s. aa. 496. 506 (II. 222). Я согласен со Шмидтом: Schmidt. Ostgermanen. S. 497, и de Abadal. P. 45, что Бурдунел был скорее римским, а не готским повстанцем.
32 Vives. P. 149 f.: «Hilduarens famula Dei vixit annos plus minus XXXVIII. recessit in pace d. idibus Mar. era DXLI1» [лат. раба Божия Гильдуарен прожила приблизительно 38 лет. Отошла в мире в день мартовских ид, в год 542].
33 Thompson. GS. P. 291.
34 Таково мнение de Abadal. Op. cit. P. 64, cp. Wallace-Hadrill. Barbarian West. P. 117.
35 Thompson. GS. P. Index s.v «Cordoba».
36 Courtois. Byzantion. 42 ff.
37 Hydatius. 135; Migne. PL LIV. 677 sqq.
38 Hydatius. 133: «per episcopum Romae tunc praesidentem» [лат. епископом Рима, председательствующим тогда (в сенате)].
39 Idem. 102.
40 Morin G. Pastor et Syagrius: deux écrivains perdus du V' siècle // Revue bénédictine. X (1893). P. 385-394; XII (1895). P. 388; XIX (1902). P. 237-242. Особенно см.: Chadwick H. Priscillian of Avila. Oxford, 1976. P. 217 ff.
41 Hydatius. 124. 192a.
42 Отметим: Morin G. Le commentaire inédit de l’évêque latin Epiphanius sur les Evangiles // Revue bénédictine. XXIV (1907). P. 336-359. Dahn. (S. 563. cp.: Schäferdiek. S. 112 ff.), который считает, что, возможно, именно влияние свевов вызвало изгнание Сабина и замену его Эпифанием.
43 Hydatius. 130.
44 Idem. 133, 135.
“Idem. 138.
46 Hilarus. Ер. 13. § 3 (Thiel. P. 156) ffatemitate collecta; cp. Ер. 17. § 1 concilii. Об отношениях Аскания с папской властью см. бесплодное исследование Custodio Vega A. P. El primado romano у la iglesia espanola en los siete primeras siglos // La Ciudad de Dios. CLIV (1942). P. 237-284, 240-244.
47 Hilarus. Ep. 13 (Thiel. P. 155-157).
48 Idem. Ep. 13 (P. 157 f.). Отметим большое количество вариантов Barcinonensium, которые Thiel приводит на с. 157, прим. 4; 165, прим. 3; 167, прим. 12. Был ли Нундиарий действительно епископом Барселоны или какого-то другого прихода?
49 Ер. 16 (Thiel. Р. 165-169).
50 Ibid. § 6.
51 Ibid. Ер. 17. Об эпизодах с Сильваном и Иренеем см.: Custodio. Op. cit. P. 240-244. Он предполагает, что основная причина, по которой Иларий отнесся так жестко к Иренею и так благожелательно к Сильвану, заключается в том, что на стороне последнего выступали землевладельцы из семи мест, перечисленных на с. 177. Вот что сказал Иларий (Hilary Ер. 16. § 1, Р. 166 init., Thiel): «honoratorum et possessorum Turassonensium» [лат. известно, что нам были поднесены письма почетных лиц и владельцев г. Тарраконы] — затем следуют названия мест — «cum subscriptionibus diversorum litteras nobis constat ingestas, per quas id, quod de Silvano querela vestra deprompserat, excusabant» [лат. с подписями приезжих жителей, в которых они просили прощения за то, что содержалось в вашей жалобе на Сильвана].
52 Самый лучший текст см.: Vives J. Concilios Visigoticos е Hispano-Romanos. Madrid-Barcelona. 1963. P. 331 (канон 8 Меридского Собора).
53 Vives. Op. cit. 343: «ego Sclua Igiditanae civitatis ecclesiae episcopus pertinens ad metropolim Emeretensem...» [лат. я, Склуа, епископ церкви города Иданьо, относящейся к метрополии Эмериты (Мериды)...]
54 Hydatius. 188, 246.
“Idem. 229, 241.
36 Idem. 229. David (p. 80) указывает, что приход под названием Cantabriano в епархии Ламего был основан на территории большого землевладения и принадлежал семье Кан-табров. Он предполагает, что наш Кантабр был членом этой семьи.
57 Hydatius. 190, 195.
58 Simplicius. Ер. 21 (P. 213 f., Thiel). Тиль (Thiel) описывает адресата как Зенона из Севильи, но см. с. 9 его работы, а также работу Вивеса (Vives), цитируемую на с. 262, прим. 15.
59 Vives, lnscripciones. 363.
60 Ер. 21 (Р. 214, Thiel): «cuius vigore munitus, apostolicae institutionis décréta vel sanctorum terminos patrum nullo modo transcendi permittas» [лат. чьей силой укрепившись, ни в коем случае не позволяй нарушать принципы апостольского учения и выходить за границы, установленные святыми отцами]. Зенон также получил дошедшее до нас письмо от Папы Феликса II (Ер. 5. Р. 242, Thiel), который занимал престол с 483 до 492 года.
61 О других папских викариях в Испании см.: Simplicius. Ер. 16 (Р. 728 sqq., Thiel). Hormisdas. Epp. 24. 142 (P. 787 sq., 979 sqq., Thiel).
62 Thompson. GS. P. 62.
63 Isidorus. Hist. Sueb. 90 (II. 302).
64 Dahn. P. 556; Schmidt. Westgermanen. I. S. 213 идругие. Здесь я согласен с: Schàferdiek. S. 116, Anm. 39.
65 В дополнение к исследованию Давида см.: Ruiz S. Diet, d’histoire et de géographie écclesiastique. X. 767. s. v. «Britonia»; Chadwick N. K. The Colonization of Brittany from Celtic Britain // Proceedings of the British Academy. LI ( 1965) P. 235-299,284; Thompson E. A. Britonia // Barley M. W., Hanson R. P. C. Christianity in Britain, 300-700. Leicester, 1968. P. 201-205; Однако ничего интересного нельзя найти в работе: Orlandis J. Las congregaciones monasticas en la tradicion suevo-gotica// Anuario de estudios medievales. I. (1964). P. 97-119, 105 ff.
“ Мнение, что те, кто колонизировали Британию, бежали скорее от ирландцев, чем от саксов, вновь приводится в работе: Chadwick. Art. cit., но оно было опровергнуто: Jack-son К. Language and History in Early Britain. Edinburgh, 1953. P. 13 f., 25 ff.
67 Jackson. Op. cit. P. 11 ff.
68 Оно напечатано в удобной форме как Приложение 2 в издании: Barlow С. W. Martini episcopi Bracarensis Opera Omnia. New Haven, 1950. P. 290-293.
69 Schmidt. Westgermanen. S. 561.
70 В § 3: «ilnaestimatione tuae fratemitatis aliorumque pontificum per suas dioceses» [лат. В признании твоего братского отношения и братства других священников в их диоцезах].
71 Barlow. Р. 105. 7 ff.
72 Thompson. GS. P. 36, 328.
73 Leandrus Sevilians. Régula 21 (Migne. PL. LXXII. 892).
XI. ИСПАНИЯ И БРИТАНИЯ
1 Hydatius. 101,251. He совсем понятно, в каком качестве Палогорий, знатный галисиец, поехал в Тулузу: как посланец Ремисмунда или как частное лицо: Idem., 219.
2 Sidonius. Ер. IV. 20.
3 Hidatius. 131,192; ср. Clover E M. Geiseric and Attila//Historia. XXII (1973). P. 107, n. 13.
4 Hydatius. 251.
5 Idem. 140. Об обращении свевов в католицизм см. с. 254, прим. 62.
6 Barral i Altet X. La circulation des monnaies sueves et visigothiques. München, 1976. P. 24 f., cp. 49, 51 f.
7 Gildas. De Excidio. XX: «tum primum inimicis per multos annos praedas in terra agentibus strages dabant» [лат. Тогда они впервые стали громить противников, в течение многих лет грабивших их землю]; заметьте здесь несовершенный вид глагола, т. е. это было не единственное массовое убийство.
8 Chron. Caesaraug. s. аа. 496, 497, 506; ср. Britannia. VIII. (1977). P. 316 f.
9 Hydatius. 246: «cive suo, qui illic praeerat, <...> Lucidio» [лат. своим соотечественником <...> который там главенствовал, — Луцидием].
10 Jackson К. Language and History in Early Britain. Edinburgh, 1953. Cap. VI. Gelling M. (Signposts to the Past. London, 1978. P. 88) отмечает, что «сохранение доанглийских топонимов <...> означает, что был период мирного сосуществования носителей валлийского и английского языков». Она не объясняет, кто, по ее мнению, сосуществовал с английской стороны. Как бы она описала «сосуществование» римлян и свевов в Галисии? Массовое рабовладение в раннем саксонском обществе невероятно.
" De Exidio. 25.
12 Hist. Eccles. IL 20 (Plummer. P. 125).
13 Любопытно, что в приходе Иданья есть место под названием Francos: см.: David. Р. 75.
14 Илерда: Ausonius. Epist. XXIX. 58; Тарракона: Aur. Victor. Caes. XXXIII. 3; Orosius. VII. 22. 8. ls См. с. 201, где я по недосмотру забыл упомянуть место под названием Cantabriano,
которое в Parochiale названо одним их приходов Ламекума: см.: David. Р. 80.
16 Это знаменитые тезисы Piganiol A. L’empire chrétien (325-395). Paris, 1947. P. 422 и Jones. IL P. 1068 соответственно.
17 Работа Герцберга (Hertzberg) цитируется на с. 258, прим. 29.
18 Hertzberg. Historien. 55; Isidorus. Hist. Wand. 73 (IL 296).
19 Hydatius. 216; Isidorus. Op. cit. 77 (II. 298). Анализ этого сложного вопроса см.: Courtois. Vandales. P. 396 f. Hydatius (162, Valentiniani fîliam), кажется, не уверен в том, какая из дочерей Валентиниана была замужем за Палладием, сыном Петрония Максима. Имеет ли он в виду Плацидию или Евдокию или он не знает, кому из них выпала эта сомнительная привилегия? Обсуждение этой проблемы см.: Clover F. M. Flavius Merobaudes: A Translation and Historical Commentary // Transactions of the American Philosophical Society, new series. LXI. Pt. I. (1971). P. 25 f.
20 Hist. Suev. 85 (II. 300).
21 Hist. Goth. 32 (II. 280); Hist. Sueb. 88 (II. 301).
22 Ibid.
23 См. критические замечания Моммзена на с. 280. 30. Вопрос в целом см.: Hertzberg. Historien, S. 36, который цитирует многочисленные ошибки Исидора. Конечно, нужно помнить, что Герцберг писал до того, как появилось моммзеновское издание хроник.
24 Hist. Sueb. 88 (IL 301). Cp. Hydatius. 188.
25 Isidorus. Hist. Goth. 33 (II. 280).
26 Ibid.
27 Idem. Hist Sueb. 69 (II. 302).