Риторика
«Риторика» — одно из важнейших сочинений великого древнегреческого философа Аристотеля. В этой работе он обобщает опыт классической эпохи древнегреческой культуры и разрабатывает основы научной теории поэзии и прозы. «Риторика» представляет собой систематическое исследование искусства убеждения, которое актуально и в наше время.
Аристотель анализирует принципы построения убедительной речи, способы воздействия на аудиторию и приёмы аргументации. Его труды оказали огромное влияние на развитие ораторского искусства и стали основой для многих последующих исследований в области риторики.
Читать «Риторику» Аристотеля можно бесплатно онлайн на сайте библиотеки Ридания. Погрузитесь в мир античной мудрости и откройте для себя основы риторического мастерства!
Читать полный текст книги «Риторика» бесплатно вы можете в нашей онлайн читалке. Просмотрите оглавление, чтобы перейти сразу к желаемой части книги. Скачать fb2 файл книги (0,42 MB) можно по этой ссылке, если вы предпочитаете свою читалку.
- Год издания: 1978
- Автор(ы): Аристотель
- Переводчик(и): Надежда Платонова
- Жанры: Античная литература, Языкознание, иностранные языки
- fb2 файл книги добавлен , размер файла 0,42 MB
«Риторика» — читать онлайн бесплатно
Отношение риторики в диалектике — Всеобщность риторики — Возможность построить систему ораторского искусства. — Неудовлетворительность более ранних систем ораторского искусства. — Что должен доказывать оратор? — Закон должен по возможности все определять сам; причины этого. — Вопросы, подлежащие решению судьи. — Почему исследователи предпочитают говорить о речах судебных? — Отношение между силлогизмом и энтимемой. — Польза риторики, цель и область ее.
Риторика — искусство, соответствующее диалектике, так как обе они касаются таких предметов, знакомство с которыми может некоторым образом считаться общим достоянием всех и каждого и которые не относятся к области какой-либо отдельной науки. Вследствие этого все люди некоторым образом причастны к обоим искусствам так как всем в известной мере приходится как разбирать, так и поддерживать какое-нибудь мнение, как оправдываться, так и обвинять. В этих случаях одни поступают случайно, другие действуют в соответствии со своими способностями, развитыми привычкой.