«Вслед за своими лидерами советские комиссариаты были в основном укомплектованы евреями. Еврейское положение в коммунистическом движении было вполне понятно в России. Белые армии боролись против большевистского правительства евреев и большевиков как общих врагов» (Universal Jewish Encyclopedia. Vol 1. P. 336). Подруга Троцкого Клер Шеридан (Clair Sheridan) в порыве откровенности высказалась так: «Коммунисты — это евреи, и Россия управляется ими полностью. Они руководят всеми правительственными учреждениями и вышвыривают оттуда русских».
Писатель Михаил Агурский, живущий в Израиле, отмечает, что в 20-х годах, когда «важным фактором международной обстановки был растущий международный антисемитизм», даже «многие буржуазные и либеральные круги продолжали смотреть на советскую власть как на власть с еврейским доминированием». Он пишет: «Неслыханный успех “Протоколов сионских мудрецов” переведенных на многие языки, показывал, насколько была широка вера в большевистскую революцию как еврейскую. Это оказывало сильное влияние на советское руководство, которое должно было постоянно изыскивать средства, дабы противостоять ему и убеждать внешний мир, что дело обстоит как раз наоборот. Это было нелегко, особенно в 1923 году, когда в первой четверке советского руководства не оказалось ни одного русского. Оно состояло из трех евреев и одного грузина. Устранение евреев с высших партийных должностей почти наверняка приветствовалось бы за рубежом» (Агурский М. Идеология национал-большевизма. М.: Алгоритм-книга, 2003. С. 198–199).
Была такая шутка: ВЦИК расшифровывался евреями на идиш как «Vu Tzen Yiden Komandeven» — «Где десять евреев командуют». Ну а ЧК в народе расшифровывали как «Чрезвычайный кагал»…
Ленин, который, по свидетельству Молотова, видел главную опасность для большевизма в «великорусском шовинизме», то есть в патриотических чувствах русского народа, настаивал, чтобы евреи повсюду занимали руководящие посты. Известно его высказывание «Как, ни одного еврейчика? Нет, ничего не выйдет!» (см.: Ф. Чуев. Беседы с Молотовым. М. 1992. С. 273).
Захватив власть в России в результате Октябрьского переворота 1917 г., «евреи-интернационалисты» по Черчиллю, а точнее масоны и сионисты, превратили ВЧК, а затем уже и КГБ во всех его ипостасях в орудие кровной мести русскому народу, который они намеревались принести в жертву своему Молоху путем этноцида и геноцида.
Судите сами по этому списку соратников Ленина, кто «делал русскую революцию».
Владимир Ленин — мать еврейка (Бланк); Лев Троцкий — он же Лейба Бронштейн; А. Мартов— он же Юлий Цедер; Литвинов — он же Филькенштейн Мейр Моисеевич; Макс Литвинов — он же Макс Валлах; В. Володарский — он же Гольдштейн Моисей Маркович; Яков Свердлов — он же Свердлов Янкель Моисеевич; Пятницкий — он же Таршис Иосиф Аронович; Юрий Стеклов — он же Юрий Нахамкес; Зиновьев— он же Апфельбаум Гершель Ааронович; Сергей Гусев — он же Драбкин Яков Давидович; Каменев — он же Розенфельд Лейба Борухович; Суханов — он же Гиммер Николай, Урицкий Моисей Соломонович; Лазарь Каганович; Парвус— он же Гельфанд Израиль Лазаревич; Лагецкий — он же Крахман; Богданов — Зильберштейн; Горев — Гольдман; Борис Камков— Кац Борис Давидович; Федор Дан — Федор Гурвич; Розанов — Гольденбах, Мартынов — Зимбар и т. д.
Посмотрим, кто был руководителем, готовил и осуществлял перевороты по крупным городам и регионам.
АЗЕРБАЙДЖАН. Богданов Соломон Абрамович, Зевин Яков Давидович, Коганов Марк Романович, Басин Меер Волькович.
БЕЛОРУССИЯ. Иосиф Адамович (это не отчество, а фамилия), Вильгельм Кнорин, Борис Позерн, Вацлав Богуцкий.
ЯКУТИЯ. Аммосов Максим Кирович.
АСТРАХАНЬ. Аристов Мина Львович.
ТВЕРЬ. Аросев Александр Яковлевич.
ДОН. Петр Блохин, он же Свердлин Григорий Иосифович.
КОВРОВ. Абельман Николай Самуилович.
ПОВОЛЖЬЕ. Авейде Мария Оскаровна.
КРОНШТАДТ. Бреслав Борис Абрамович, Рахья Юкка Абрамович, Людмила Сталь, Семен Рошаль.
ПОДОЛЬСК. Иосиф Варейкис.
МОСКВА. Таршис Иосиф Аронович, Мануильский Григорий Натанович, Ольга Пилацкая, Лев Хинчук, Зеленский Исаак Абрамович, Залкинд Розалия Самойловна (более известная, как Землячка), Оскар Калнин, Иосиф Косиор, Альберт Яковлевич Лапин, Александр Шлихтер, Шлихтер Евгения Самуиловна, Павел Штернберг, Емельян Ярославский он же Губельман Миней Израилевич, Бричкина Софья Борисовна, Пече Ян Яковлевич, Елизавета Арманд, Бобинский Станислав Янович, Зеликсон Цецилия Самуиловна, Лядов он же Мандельштам Мартын, Антон Цихон, Владас Ракашюс, Ян Рудзутак, Ефремов он же Штейнман Михаил Ефремович, Павел Драуге, Рузя Иосифович Черняк. Вот тебе и «русская революция»!
ПЕТРОГРАД. Урицкий Моисей Соломонович, Шейнкман Яков Семенович, Александр Шотман, Эйдельман Борис Львович, Эдуард Эссен, Анцелович Наум Маркович, Радомысльская Злата Ионовна, Карл Гайлис, Фридрих Ленгник, Любович Артемий Моисеевич, Мойров Михаил Моисеевич, Мануильский Дмитрий Натанович, Лев Политикус, Клавдия Свердлова, Станислав Пестковский, Яков Петерс, Нина Дидрикиль, Рахья Эйно Абрамович, Елена Розмирович, Рыбкин Оскар Львович, Рудольф Сивере, Склянский Эфраим Маркович, Слуцкая Берта Брониславовна, Сольц Арон Александрович, Иосиф Уншлихт, Цвиллинг Самуил Моисеевич, Чудновский Григорий Исаакович, Драбкин Яков Давидович, Гурвич Федор Ильич, Егорова она же Марта-Алла Епинь, Карл Зедин, Иоффе Адольф Абрамович, Лев Карахан…
УКРАИНА. Гамарник Ян Борисович, Крейсберг Исаак Миронович и Карл Бауман. В Киеве непосредственно — Шварц Исаак Абрамович, Квиринг Эммануил Ионович, Эпштейн Яков Аркадьевич, Гопнер Серафима Ильинична, Евгения Бош, Ратманский Михаил Соломонович.
УРАЛ. Валек Антон Яковлевич, Кадомцев Иван Самуилович и Кадомцев Эразм Самуилович, знакомый нам Янкель Свердлов, Белобородов Александр Георгиевич (он же Вайсбарт) и Голощёкин Филипп Исаевич (тот самый Шая Голощёкин, который руководил расстрелом семьи Романовых). И это далеко не полный список «красных номадов Сиона», оседлавших русскую революцию.
Утверждения сионистов, согласно которым евреи составляли подавляющее большинство в Советах и госучреждениях Советской России, потому что среди русских было мало людей грамотных, не выдерживают никакой критики. Многие из еврейских выдвиженцев, по свидетельству очевидцев того времени, в частности Тырковой-Уильямс, даже плохо говорили по-русски либо вовсе нашим языком не владели.
Антирусские пристрастия, как и юдофильство Ленина, проявлялись прежде всего в подборе руководящих кадров правительства и партаппарата. Все главные руководящие посты при нем занимали евреи. Всероссийский Центральный исполнительный комитет (ВЦТК) возглавил Л. Каменев, а затем Яков (Янкель) Свердлов. Сам Ленин занял пост председателя Совета народных комиссаров. Наркомом иностранных дел, а позднее военным стал Л.Д. Троцкий (Бронштейн), наркомом продовольствия — друг Свердлова И.А. Теодорович, министр просвещения — Луначарский-Байлих (внебрачное дитя, происхождения сомнительного. Вторая жена — актриса Н.А. Розенель), наркомом юстиции — Г.И. Ломов (Опоков), наркомом почт и телеграфов — Н.П. Глебов (Авилов), наркомом внутренних дел — женатый на еврейке А.И. Рыков. Большевистскую администрацию Петрограда возглавил Зиновьев (Апфельбаум) и т. д.
Однако уже через несколько месяцев состав Совета «народных» комиссаров, руками которых вершилась судьба русского народа, был таков: Ульянов-Ленин (по матери Бланк), Чичерин-Орнатский (по матери Мейендорф), Джугашвили-Сталин, Прошьян, Троцкий-Бронштейн, Ларин (Лурье), Шлихтер, Кауфман, Ландер, Шмидт, Лилина-Книгиссен, Луначарский-Байлих, Шпицберг, Анвельт, Зиновьев-Апфельбаум, Гуковский, Володарский-Гольштейн, Урицкий, Штейнберг, Шегинштейн, Равич, Заславский (данные приведены по материалам еврейских исследователей И. Бекермана «Россия и русское еврейство» и М. Зарубежного «Евреи в Кремле»).
Не предваряя последующий анализ этой проблемы, отмечу лишь, что я целиком и полностью согласен с позицией великого русского философа Николая Бердяева. В своей работе «Еврейский вопрос как вопрос христианский» он писал: «…Среди советских комиссаров оказалось слишком много евреев, и слишком большая роль их вызывает опасность бурной и жестокой реакции. Тогда были погромщики, и теперь они есть. Но хочется хоть когда-нибудь сказать правду по существу. Вокруг еврейского вопроса образовалась очень болезненная атмосфера мнительности и подозрительности. Одни повсюду видят “жидомасонский заговор”. Другие повсюду видят антисемитизм. Свобода мысли и свобода совести совершенно задавлены в этой атмосфере взаимной ненависти и вражды. Евреи и иные защитники евреев мнительны и подозрительны до того, что если вы христианин и православный по убеждению, если вы не видите в демократии перла создания и не сторонник революции, то уже поэтому предполагают в вас тайного антисемита. Это есть такое же извращение и такой же террор, как и видеть в евреях источник всех зол и бедствий. Должна быть наконец провозглашена декларация прав такого же свободного обсуждения еврейского вопроса, как и всякого другого вопроса. Не должно лежать никакого специфического одиума на тех, которые свободно высказывают те или иные мысли по этому вопросу. Это— условие обсуждения еврейского вопроса, основное условие самой возможности защиты евреев со стороны христиан» (Бердяев Н. Духовные основы русской революции (статьи 1917–1918 г.). Собр. соч. Paris: YMCA-Press, 1990. Т. 4).
Увы, к той истине, что посередине, и в подходе к еврейскому вопросу в целом, и к проблеме массового участия евреев в «красном терроре» и в карательных органах большевиков так пока в России и не пришли. Судят так, как писал Бердяев: либо — либо. И каждый раз, когда кто-либо пытается дать объективную картину участия евреев в революции, а особенно в карательных органах, поднимается всероссийский шмон по поводу «возрождения антисемитизма», «кровавом навете» и т. д. и т. п., как это мы наблюдали в связи с высказыванием П. Толстого о «выскочивших с наганом из черты оседлости».