После всех этих событий Лена очень часто вспоминала свою ангарскую однокурсницу, цыганочку: накануне экзамена та успокаивала сильно волновавшуюся Лену и нагадала ей, что жизнь её будет связана с культурой и искусством. И ведь она тогда оказалась права! Вот уже двадцать два года Елена работает в сфере культуры и очень рада, что нашла себя. Каждое утро встаёт и с удовольствием идёт на работу. Каждый день ей хочется сделать всё больше и больше, и это, наверное, главное. Работа должна быть по душе.
Как-то Елена Геннадьевна предложила мне поставить в музее старинный амбар. Его надо было демонтировать в селе Красноярово и собрать на территории музея. Я завёз туда бригаду, пацаны разметили амбар по брёвнам, разобрали. Так как у меня не было необходимой техники, мне пришлось обратиться к предпринимателю Владимиру Васильевичу Белову по поводу доставки (он занимался лесом, у него было немало разной техники). Вскоре материал оказался на территории музея, и бригада приступила к монтажу. Однажды, когда я поехал проверить, как движется сборка раритета, со мной в машину села и жена Лариса. В музее она познакомилась с Еленой Геннадьевной, женщины разговорились. Лариса рассказала о себе, о том, что дома она постоянно вяжет. И Лена предложила ей взять на себя вязальный кружок в музее. Лариса дала согласие. Через объявление в газете собрали вязальщиц и желающих научиться вязать. Придумали название – «Волшебный клубок». И стали рукодельницы собираться по субботам в музее. Рассядутся дружно вокруг стола, возьмут в руки спицы, пряжу и под дружескую беседу вяжут какое-нибудь изделие. Недавно навязали тёплые носки, митенки, варежки, и Кирилл Викторович увёз всё нашим мобилизованным в Юргу, где они проходили военную подготовку.
«Светлица» едет на фестиваль
Таким образом, жена моя Лариса влилась в клуб ремесленников. 14 октября 2002 года состоялось его открытие – клуб народных ремёсел получил название «Светлица». С тех пор его двери открыты для каждого, кто любит традиционное народное ремесло и хочет приобщиться к художественному промыслу. За более чем 20 лет мастера клуба «Светлица» и их ученики неоднократно участвовали в выставках, ярмарках города, района и области. Проводили мастер-классы по бисероплетению, флористике, тестопластике, глиняной игрушке, лозоплетению и вязанию.
Проблема духовного и нравственного здоровья подростков сейчас как никогда остра. И отчасти она решается через клуб народных ремёсел. Социальная значимость клуба заключается в широком привлечении всех слоёв населения, в том числе молодёжи, к изучению исторического наследия родного края, установлению связей между поколениями и преемственности традиционного мастерства.
Клуб «Светлица» постоянно в поиске новых задумок и идей.
Руководительница клуба «Светлица» – Светлана Александровна Беляевская. Родилась она в 1974 году в посёлке Золотом, которого теперь уже нет. Затем её родители переехали в посёлок Юбилейный. Там она окончила школу, одиннадцать классов. После школы Беляевская уехала в город Иркутск и выучилась на портного в училище № 38. Вернулась в Юбилейный, вышла замуж, родила дочь, после – сына. Позднее устроилась в школу учителем технологии. Поступила в университет и приобрела специальность организатора по воспитательной работе. В семье начались неурядицы с мужем, и с ним пришлось расстаться. Но вскоре Светлана встретила мужчину своей девичьей мечты, вышла ещё раз замуж и родила дочь. Муж – речник, капитан-механик. Когда захотели родить ребёнка, Света выставила ему ультиматум: «Либо ребёнок, либо флот». Муж выбрал ребёнка и устроился на подстанцию. Так как у него высшее образование, вскоре его перевели в посёлок Гарь, что на правом берегу реки Киренги, напротив Киренска, мастером на подстанцию, которая поставляет электроэнергию всему Киренскому району. Света бросила свою любимую школу и переехала вместе с мужем. Кое-как нашли квартиру, навели порядок… и живут в ней уже одиннадцатый год. Светлане тоже пришлось работать, но конкретного ничего не было, и первое время жила на подработках: кто-то уходил в отпуск, и она замещала этого человека. Позвонила как-то ей уже выросшая старшая дочь и сказала: «В музей требуется работник. Открыт конкурс. У тебя специальность позволяет принять участие». Нужен был руководитель клуба «Светлица». Света приготовила резюме и пришла на собеседование. Ждать после него долго не пришлось. Позвонила Елена Геннадьевна и сообщила, что Светлана принята на работу в музей. Пришла она в год пандемии, когда собирать население на встречи было нельзя. Но делать что-то хотелось, и первое, что она придумала, – это конкурс «Закаты родного города». По фотографиям, присланным жителями на конкурс, позднее сделали календари. Света очень любит закаты и всегда ими любуется, приговаривая при этом, что самые красивые закаты – у неё, в посёлке Гарь… Пандемия стала отступать. Затем она познакомилась с Ларисой. Приняли участие в конкурсе по вязанию. И – пошло-поехало.
Из администрации района в музей поступило распоряжение составить список рукодельниц, которых считают нужным показать на фестивале «Приленские самоцветы». Светлана набрала команду ремесленников. Так как я дружу уже много лет с музеем, она и обо мне не забыла. Внесла в список вместе с остальными участниками. Кроме участников фестиваля из музея, подали списки и другие творческие коллективы. Формированием делегации фестиваля занималась Ольга Сергеевна Слёзкина, которая утвердила состав участников, и таким образом была собрана команда, состоящая из ремесленников и поэтов.
Ольга Сергеевна в 1986 году окончила школу № 1 города Киренска и поехала в город Ангарск приобретать специальность. Вернувшись по распределению, она свою трудовую деятельность связала с родным краем. Получила высшее образование, работала в детских садах № 13, № 2, инспекции по делам несовершеннолетних, органах опеки и попечительства, комиссии по делам несовершеннолетних и защите их прав. Однако её с детства привлекала культура. Мечта сбылась. С 2010 года она возглавляет отдел по культуре, делам молодёжи и спорта в администрации Киренского муниципального района. Эта хрупкая женщина, всегда энергичная и полная оптимизма, живёт по принципу «своих не бросаем». На каждый фестиваль она едет вместе со своим коллективом в любую точку области, иногда даже принимает непосредственное участие в некоторых театральных постановках.
Для поездки на фестиваль Олег Антипин, владелец пассажирского автопарка, состоящего из «хайсов»[3], «мерседесов» и «газелей», выделил автобус «мерседес». Водителем был Николай Верхотуров. Каждый ремесленник упаковал свои поделки: кто – в хозяйственные сумки, кто – в обычные картонные коробки. Поэты приготовили произведения, которые прочтут на поэтических площадках. Расположились сами, и автобус тронулся в направлении Казачинской земли.
Из-за проливных дождей дорога была сильно разбита. Однако никто на это не обращал внимания. Творческому человеку сложно омрачить настроение, а уж если всё-таки удалось, то добра не жди. Либо выскажется, да так, что уши завянут, либо замкнётся и будет молчать, пока революционеры в его голове не найдут себе покой и умиротворение.
Однако в этот раз все были на позитиве. Пели песни, рассказывали истории. Елена Казакова «задавала огня». Весёлая и жизнерадостная девушка. Очень талантливая. Народный фолк-дуэт «Оберег» муниципального казённого учреждения культуры «Методический центр народного творчества и досуга “Звезда”» администрации Киренского муниципального района был создан в 2016 году. В составе дуэта – Ольга Геннадьевна Ковадло и Елена Фёдоровна Казакова. Фолк-дуэт – обладатель Гран-при и лауреат международных, всероссийских, областных конкурсов. С момента создания ведёт активную творческую, просветительскую, концертную деятельность, которая является значимой в Киренском районе и Иркутской области в сфере популяризации молодёжного фольклорного исполнительства, так как он занимается сохранением русского фольклора как объекта нематериального культурного наследия, национальной культуры, пропагандой русских народных традиций. В репертуаре коллектива бесценное фольклорное песенное наследие нашей необъятной страны, а также традиции, записанные в этнографических экспедициях по Иркутской области. Идёт постоянный творческий поиск, и, бережно обращаясь с песенным материалом, участники дуэта экспериментируют, синтезируя фольклор с современными музыкальными формами. Этим они привлекают внимание молодёжи, прививая любовь к старинной песне, воспитывая патриотические чувства к своей национальной истории.
Мимо окон мелькала тайга, приветливо радуя нас сказочным летним видом. Некоторые деревья и кустарники клонились к дороге, словно приветствуя нас и провожая своим взглядом дальше. Иногда останавливались, чтобы немного размяться. Мимо пролетали лесовозы, фургоны, внедорожники, пикапы, выбрасывая из-под своих колёс камни гравийного покрытия проезжей части. В посёлок Магистральный прибыли поздним вечером. Чуть уставшее, но ещё вполне респектабельное здание хостела в два этажа имело отпечаток истории Советского Союза. «Портье на ресепшене», женщина бальзаковского возраста, встретила нас со свойственной данной земле теплотой, зарегистрировала и заселила в номера. Кроме нас приехали ремесленники и поэты из других районов, а кто живёт рядом, те приедут завтра. Привели себя в порядок, попили горячего чая с дороги и разошлись по своим номерам. Утром открытие фестиваля. Нас поселили втроём: Сергей Сергеевич Кожин, мастер и поэт, водитель автобуса Николай, который находился с нами до конца фестиваля, и я. В соседней комнате находились лидеры казачьего коллектива.
Давным-давно, аж в 1628 году, из Енисейска был послан казачий десантник Василий Бугор. Он с Верхней Тунгуски (Ангары) через Илим, Игирму и Куту сплыл до Лены, а по ней, собирая ясак[4], дошёл до устья реки Чары. В 1630 году Василий Бугор вернулся в Енисейск, оставив для ясачного сбора в устье Киренги четырёх казаков, а в устье Куты – двоих. Это были первые оседлые русские на Лене. Казаки Василия Бугра в 1630 году в устье реки Киренги, на том месте, где сейчас находится Спасский храм, построили ясачное зимовье, которое в 1631 году казаками атамана Галкина, пришедшими из Усть-Кутского зимовья, было улучшено, расширено и обнесено стеной. Этим было положено основание Киренского острога, который до 1655 года назывался Никольским погостом (погост в Древней Руси – податный округ, сборный пункт сельских жителей какого-либо округа). Киренский острог был назван по имени реки Киренги, в дельте которой на одном из островов он был расположен.