В янской коалиции законы нормальные. Они продиктованы задачами и иерархией. Возьмем, к примеру, религиозные догматы. Почему мусульманам и евреям нельзя есть свинину? Это продиктовано четкой и понятной историей. Они живут в жарком климате, а свинина быстро портится.
У каждого правила есть основа. Но как только человек теряет с ней связь, он начинает сомневаться, зачем вообще это дурацкое правило существует.
«Давайте все просто сделаем вид, что соблюдаем его».
Янская коалиция – четкое следование установленному порядку, и если правило вас раздражает, задайте себе вопрос: понимаете ли вы его смысл, и можно ли его уточнить? Если вы не доверяете создателю правила, он перестает быть для вас авторитетом. Тогда надо искать новую коалицию или собирать свою.
Для начала вернитесь к истокам, чтобы вспомнить, за что вы этого лидера выбрали? Почему решили следовать его правилам? Это здорово освежает в любых отношениях, и в личных, и в деловых – периодически спрашивать себя: «Что у нас тут на самом деле происходит?»
Ян знает, что его энергия конечна и потом надо будет заново вдыхать. Он понимает – мир опасен, там все жестко и быстро. Поэтому нужны правила, максимально понятные и простые, чтобы тратить на них минимум времени.
Вот вам три разных примера правил дорожного движения в Индии, Японии и России.
В России их интерпретируют так, чтобы не попасться на штрафах, но при этом ехать максимально удобно. Мы создаем иллюзию их соблюдения.
В Индии правила не соблюдает никто. Но там есть негласная договоренность на янском уровне: ты меня пропускаешь или я тебя. Они не могут позволить себе отвлечься ни на секунду. Они все время в бешеном потоке огромной плотности. Водители не слушают музыку или аудиокниги за рулем, у них каждый находится в моменте, в ситуации, каждый понимает, кто куда должен ехать.
А что же японцы? У них линии движения расчерчены даже для пешеходов в метро. И люди ходят по ним. С огромным удивлением глядя на тупых туристов типа нас, которые идут против потока. Все соблюдают правила, понимая, что так реально удобнее. Ведь у них большое доверие к янским правилам. Максимально иерархическая и коалиционная культура.
Даже если вы собираетесь поднять революцию, вам нужна коалиция. Чтобы посягнуть на чужую территорию, надо придумать план, проработать стратегию. В одиночку это сделать трудно.
Ну, прибил гвоздем мошонку на Красной площади, народ посмеялся, в обезьянник загребли. Проект увидел свет, художественное явление случилось… Но дальше-то что? Ничего не поменялось.
За что ян бьется в иерархии? За самостоятельные решения.
Когда можно решать самому на адекватной для себя территории – это янское счастье! И огромная любовь к себе! Это прекрасно. «Вот моя территория, я ей распоряжаюсь, как хочу».
Почему говорят, что две хозяйки на одной кухне – это тяжело? Потому что хозяйка решает – бардак тут будет или порядок. Полная раковина посуды? Плевать! Потом помыть можно. И это никого больше не касается.
Мелкие эксцессы на границах – это нормально. Они случаются ровно для того, чтобы выстроить четкие правила и иерархию.
У нас с младшим сыном однажды был очень смешной разговор. Во время онлайн-учебы пишет мне его классная руководительница, мол, у Камиля есть хвосты. Надо доедать, иначе его не аттестуют за год. А он на Ольхоне. Я ему пишу: «Мой дорогой товарищ, мы с тобой договаривались, что я не буду иметь никакого отношения к твоей учебе. Тебе пятнадцать лет, и ты эти вопросы решаешь сам. А тут, смотри, что произошло: мне пришлось вести переписку, включаться в твои заморочки, а когда ты все решишь, придется отчитываться перед учителем. Потому что мы уже ведем диалог, эскалация произошла. Что скажешь?»
«Ну, простите. Был не прав», – отвечает сын.
«Нет, так не пойдет. «Простите, был не прав» – работает для мелочей. Но тут другая ситуация, ты отожрал большой кусок моего ресурса. Это в нашу договоренность не входит. Я занимаюсь другими вопросами».
«Что мне тогда сделать?» – это нормальный янский диалог с тем, кто стоит выше тебя в иерархии.
«Хороший вопрос. Помимо извинений я готова принять компенсацию. Думай, ты парень творческий. Как ты мне это можешь компенсировать?»
«Шоколадку?»
«Нет, это неинтересно. Во-первых, я могу сама себе ее купить, во-вторых, ты далеко, в-третьих, деньги-то опять мои, в чем прелесть?»
«Ок, я понял. Я знаю, какой будет компенсация. Я тебе дам кое-что такое, что ты давно от меня хочешь, а я не даю. Можешь выложить мое видео у себя в Инстаграме, которое я тебе все не разрешал выкладывать».
А сын у меня – очень крутой фокусник.
«Этот вариант меня устраивает!»
Спустя время произошел еще один косячный инцидент.
«Я понял, будет тебе компенсация, – сходу начинает диалог сын. – Давай я расскажу тебе секрет любого своего фокуса?»
Закрепляем потихоньку такое взаимодействие.
Дети ведь учатся законам иерархии в семье. Если там все устроено правильно, юный человек понимает, что это потом пригодится ему в университете, в корпоративной работе, где угодно.
В спиральной динамике есть красный уровень, который дает хорошую крепкую основу для того, чтобы человек стал творческим и сколько угодно любящим благодаря умению обходить стороной грабли. Это нужно осознать, чтобы ответить для себя на вопрос: наездник ты все-таки или лошадь? Потому что ян, неосознанный и предоставленный самому себе, однажды обязательно теряет контроль. И тогда все вытесняемое начинает захватывать человека.
Я всегда привожу в пример этологию. Ведь у яна масса животных реакций, на которые мы не в силах повлиять. Шерсть дыбом, оскал, бросает в жар – это все гормонально запрограммированно.
В одной передаче на канале ВВС брали интервью у кинолога, который живет в ФРГ и специализируется на доберманах. Он рассказал, что доберман – это немецкая порода, искусственно выведенная специально для полиции по трем параметрам: очень сильная, острое обоняние, потрясающий интеллект. Это одна из самых умных пород собак. Доберман способен сам принимать решения и выполнять сложные задачи. Породу выводили нарочно с геном, отвечающим за эту способность.
Все было замечательно, пока не вышел семейный сериал про полицейского с доберманом, где пес был смешной и веселый. Он менял детям памперсы и разговаривал. Это была катастрофа…
Сериал породил моду на доберманов. Вся страна стала покупать этих «очаровательных собачек», совершенно не представляя, с кем имеет дело.
И естественно, никому даже в голову не приходило профессионально обучать и контролировать питомцев. Вот что на это говорит наш кинолог: «Я выступал на радио, писал в газеты (Интернета тогда еще не было) и просил людей: пожалуйста, если вы взяли такую собаку, обязательно отведите ее в профессиональную школу, потому что это специфическая порода с особыми инстинктами и складом ума. Но никто меня, конечно, не слушал.
Собака быстро стала задаваться иерархическими вопросами, кто в доме хозяин. Если я вот так сделаю, что мне за это будет? Она же умная, она анализирует. Если ей никто правильно не занимался с самого начала, собака считала главной себя. И выбирала, кого слушаться, а кого нет. Одного члена семьи она могла признавать хозяином, а остальных спокойно грызть, гадить, где ей хочется, вести себя мило, а потом срываться и кусать детей, убегать. Последствия были ужасные.
Этих собак стали приводить ко мне с мольбами: «Сделайте с ней что-нибудь, пожалуйста! Ее можно как-нибудь перевоспитать?» Но взрослую трехлетнюю собаку, уже сложившуюся особь, перевоспитать невозможно… «Возьмите ее хотя бы на службу в полицию!» – взывали горе-хозяева. «Единственное, что я могу для вас сделать – это усыпить собаку». «Да вы что, садист?!» – сыпались возмущения в ответ. Но нет, господа… Это вы садисты. Это ваша вина и ответственность. Потому что вы сделали животное таким. Оно создано служить человеку, а значит, человек должен с ним работать».
В отличие от собаки у вас есть выбор. Вас не надо усыплять. Ваш ян поддается дрессировке и давно ее ждет.
Просто, если вы всю жизнь запихивали его под диван и говорили: «Сиди тихо, типа тебя нет», – он находится в состоянии сжатой пружины и постоянно ищет момент, чтобы вырваться. Особенно, когда человек регулярно говорит: «Да мне, собственно, ничего и не надо… Да, в общем, это ничего не стоит».
Любовь к себе заключается в том, чтобы дать жизнь всему, что в нас есть. И если мы все-таки наездники, а не лошади, то скачем, куда нам нужно. А наши кони, мощные и сильные, везут нас, а не сбрасывают.
И чем больше мы игнорируем ян, тем сильнее он начинает разгуливать сам по себе. И обязательно находит выход в янских битвах разного уровня. А они бессмысленны и беспощадны.
У полковника умерла жена. Погоревал он погоревал, да не к лицу ему быть вдовым. Выбрал он себе в жены девушку из интеллигентнейшей семьи. Отличницу, красавицу, студентку филфака, умницу – весь комплект. Дождался, пока она закончит университет, красиво ухаживал, по всем правилам сделал предложение.
Сыграли свадьбу. А после их с молодой женой сослали в один из самых дальних гарнизонов…
Что же случилось на свадьбе?
Драка? Да нет, все в пределах разумного. Полковник напился? Не настолько, чтобы потерять лицо. Невеста напилась? Да упаси Господь! Такая интеллигентная девочка! Что же тогда?
Слегка перебрал на свадьбе генерал. Раскраснелся, раздобрелся и захотелось ему сказать тост. Взял он стопку и говорит: «Был у меня как-то в роте один хер…»
А невеста возьми да и поправь: «Товарищ генерал, правильно говорить не в роте, а во рту».
Когда ян бьется за что-то, его цель – это получить. Он помнит о том, что в конце пути его ждет победа и инь, значит, все прекрасно. Пока другие сражаются, у яна есть время заниматься своим делом.
Плохо, когда ян забывает, ради чего бьется, и заваливается в процесс. Когда он сжигает энергию в битве, жрет ресурс свой, коалиции, больших систем – это печально. Состояние увязшего в битве яна – довольно частое явление. Люди н