2685.
Таким же образом 22 сентября 1949 г., как и многих из ранее подвергавшихся тюремному заключению по 58 ст. УК РСФСР, вторично арестовали по обвинению в «активной антисоветской деятельности» Н.И. Варшавского2686. При обыске на его квартире были обнаружены и изъяты сохраненные с 1920-х гг. книги по теории и истории анархизма, дегально изданные в СССР: «О классах» Льва Черного (1919 г.) и «Миф о Бакунине» А. Борового и Н. Отверженного (1925 г.)2687. Из материалов следственного дела очевидны попытки следователя добиться от Варшавского показаний о его «антисоветской деятельности». Ной Ильич до конца утверждал, что после осуждения в 1927 г. он таковую не проводил и никакой связи с анархистами не имеет2688. Судя по всему, Варшавский на следствии прошел многие стандартные методы давления. Достаточно сказать, что допросы, указанные в его деле, проходили в ночное время и по продолжительности занимали от 1,5 до 6 часов каждый2689.
И хотя следствие признало, что «данных, подтверждающих проведение обвиняемым в последующие годы антисоветской деятельности не добыто», Варшавского, как активного в прошлом анархиста, признали «социально опасной личностью». К тому времени он также не имел никакого отношения к анархистскому движению, вел спокойную семейную жизнь советского служащего и даже успел принять участие в боях Великой Отечественной войны. В сентябре 1942 г. Варшавский был призван в армию и до октября 1945 г. служил писарем и грузчиком в тыловых частях Северо-Западного, Ленинградского, а затем и Дальневосточного фронтов. Войну он окончил рядовым и был награжден медалью «За победу над Германией». После войны работал начальником строительства в Подмосковье, в совхозе «Озерецкий», затем – старшим инженером в отделе капитального строительства «МОСПО»2690.
По приговору ОСО при Министерстве Государственной Безопасности СССР от 25 февраля 1950 г., по статье 7-35 УК РСФСР он был приговорен к 10 годам ссылки в Красноярский край2691. Находясь в ссылке, Варшавский пытался оспорить решение ОСО как незаконное. Но его жалоба на имя министра внутренних дел Л.П. Берии от 18 мая 1953 г. была отклонена. Ссылку он отбывал в селе Тасеево Красноярского края, где работал прорабом на строительстве МТС в химлесхозе. Как вспоминала отбывавшая ссылку в том же селе актриса еврейского драмтеатра Сарра Кульнева, Варшавский, имевший солидный опыт тюремных заключений и ссылок, консультировал ее относительно того, как разговаривать на допросах и принудительных беседах в сотрудниками госбезопасности, «чтобы не попасться им на крючок». Кульнева, поддерживавшая с ним отношения и после освобождения и реабилитации, свидетельствует, что вернувшись в 1956 г. в Москву, этот «очаровательный, интеллигентный старик», «года не прожив после возвращения», умер от рака горла2692.
Анархистское движение было разгромлено в результате репрессий, целенаправленно проводимых большевистскими спецслужбами. По мере становления тоталитарного сталинского режима не только любая оппозиция, но даже благожелательно настроенные по отношению к нему политические «попутчики» представляли опасность, поскольку своей жизнью и деятельностью демонстрировали возможность существования иного мировоззрения, выходящего за пределы официально установленной марксистско-ленинской идеологии. В силу этого не только участники движения или же отошедшие от дел, но сохранившие свои убеждения индивиды, и даже многие бывшие анархисты оказались в тюрьмах или расстреливались. Массовые народные движения, на которые они могли бы опереться, были подавлены в 1920-е гг. Напротив, невзирая на репрессии, анархисты продолжали вести борьбу даже в самых тяжелых условиях. Анархизм не потерпел «идейного банкротства», как это утверждали советские историки, по указанию партийных идеологов утверждавшие, что главным фактором победы большевиков над анархистами стало их «идейное разоблачение»2693. Анархистское движение было целенаправленно уничтожено в результате массовых репрессий, как и другие политические движения (социал-демократы, левые эсеры, максималисты и эсеры). Для того чтобы анархистская мысль получила новый стимул к проявлению и развитию в СССР, необходимо было смягчение идеологического давления, прекращение массовых репрессий, возвращение некоторого уровня свободы в сфере культуры и общественной деятельности. Это и произошло в эпоху хрущевской «оттепели».
Глава 10«В грохоте рассыпающегося старого мира»: анархистская эмиграция России (1922–1966 гг.)
«В России сейчас темная ночь, полярная ночь, но приход утра неизбежен.
И этот русский рассвет будет рассветом тружеников всего мира.
Мы радостно приветствуем его приход»2694.
Преследования анархистов в Советской России, развернувшиеся с весны 1918 г., в сочетании с ужесточением политики большевиков по отношению к оппозиционным партиям, уже к 1922 г. вынудили сторонников безвластия частично перенести свою деятельность за границу, как это ранее делали российские революционеры. Началом этому процессу послужило изгнание группы активистов анархистского движения в январе 1922 г. Через территорию Латвии они были доставлены на пароходе в германский город Штеттин. Под поручительство Свободного рабочего союза Германии изгнанники получили разрешение поселиться в Берлине2695, который вскоре становится идейно-теоретическим центром анархистской эмиграции России. Но свою деятельность анархисты начали уже в Штеттине, издав брошюру Г.П. Максимова «За что и как большевики изгнали анархистов из России?» Еще раньше, в 1921 г., за границу ушли некоторые известные активисты, как например, П.А. Аршинов и А.П. Шапиро.
Деятельность анархистов-эмигрантов имела большой резонанс. Им удалось создать издательские и теоретические центры российского анархизма за рубежом, организовать международные кампании солидарности с заключенными анархистами в СССР. Петр Аршинов, Всеволод Волин и Григорий Максимов стали анархистскими теоретиками международного масштаба, а фактически – основоположниками новых течений в анархизме. Кроме того, П. Аршинов, В. Волин, Н. Махно, И. Лазаревич в своих книгах и статьях написали анархистскую версию истории Великой российской революции, раскрыв связь действовавших в ее рамках социальных движений и институтов самоуправления с либертарной исторической перспективой. Им принадлежит решающая роль в защите революционного значения и пропаганде на международной арене опыта крестьянского движения махновщины и Кронштадтского восстания 1921 г.
Берлинские анархисты разделились на две фракции: анархо-синдикалисты и «набатовцы». Первые объединились в «Заграничное бюро по созданию Российской конфедерации анархо-синдикалистов», в январе 1923 г., после учредительного конгресса Международной ассоциации трудящихся, объединившей анархо-синдикалистские профсоюзы в различных странах мира, преобразованное в «Комитет защиты анархо-синдикализма» при МАТ. В его состав входили 7 чел. Лидерами этой группы были Г. Максимов, М. Мрачный, А. Шапиро и Е. Ярчук2696. В 1923 г., используя типографию ФАУД, Комитет выпустил шесть номеров газеты «Рабочий путь», «Альбом похорон П.А. Кропоткина» (на английском и немецком языках) а также брошюры2697 «Вместо программы» (сборник программных документов российских анархо-синдикалистов) и «Женщина и синдикализм» М. Виткоп-Рокер2698. Издания Комитета тайно ввозились в Россию и распространялись, за что анархистов подвергали репрессиям2699. Издательская деятельность бюро, наличие у его активистов связей с международным революционно-синдикалистским движением и анархистами в России обеспечили его влияние в среде анархистской эмиграции. Бюро стремилось ориентировать российских анархистов на сближение и сотрудничество с анархо-синдикалистскими профсоюзами2700. Эта линия проводилась на практике. Так, в июне 1922 г. на международной конференции революционных синдикалистов, прошедшей в Берлине, Шапиро был избран в состав Временного бюро революционных синдикалистов, целью которого стала подготовка конгресса для создания анархо-синдикалистского Интернационала2701. В августе 1922 г. он вернулся в Россию с целью восстановления связей с анархо-синдикалистами, но был арестован и после мощной кампании в его защиту, развернутой революционно-синдикалистскими профсоюзами в Германии, Италии и Франции, освобожден и 31 октября выслан из России2702. Именно Александру Моисеевичу Шапиро принадлежит авторство проекта устава Международной ассоциации трудящихся, созданной на международном конгрессе в Берлине в декабре 1922 – январе 1923 гг.2703 А. Шапиро и Е. Ярчук стали делегатами учредительного конгресса МАТ с совещательным голосом, а затем первый из них был избран членом ее Секретариата, занимая этот пост до 1935 г.2704
Другой лидер группы, Г.П. Максимов, в 1925 г. по приглашению Русского отдела Индустриальных рабочих мира отправился в США. В 1927–1928 гг. он становится редактором издававшегося в Чикаго журнала «Голос труженика» – ведущего органа этого отдела2705.
Вторым центром берлинской анархической эмиграции становится Группа русских анархистов в Германии (ГРАГ), объединившая в своем составе П.А. Аршинова, В.М. Волина и др. бывших активистов КАУ «Набат» и Объединенного анархического студенчества Москвы. Всего в ее состав входили около 20 чел. В 1922 г. ГРАГ выпустила книгу «Гонения на анархизм в Советской России», посвященную репрессиям ВЧК против анархистов и содержавшую огромный список из фамилий репрессированных анархистов с биографическими справками о них2706. В 1923 г. книга была издана на французском языке2707. Затем, в 1923–1924 г., ГРАГ сумела издать семь номеров теоретического журнала «Анархический вестник», получавшего финансовую поддержку от перешедшего на позиции «набатовского» «единого анархизма» «Союза Российских тружеников» Нью-Йорка