ого литовско-ливонского договора ливонским магистром[657].
1 ноября верховный магистр Тифен с удовлетворением сообщил имперскому магистру Андреасу Грумбаху, что теперь Ливонский орден находится в мире со всеми своими тремя соседями — Литвой, Россией и Швецией[658], хотя, как показали дальнейшие события, мир оказался ненадежным. Уже в начале 1494 г. великий князь Литовский, вопреки только что утвержденному «вечному миру» с Ливонией, попытался распространить на нее свою власть. В инструкции послам, которые вели переговоры о мире с Московским государством, предписывалось согласиться с претензиями московского государя на Новгород лишь в том случае, если тот признает право Александра на обладание Ливонией. Если же Иван III отклонит это, послам следовало поставить под вопрос признание его прав не только на Новгород, но и на Тверь[659].
Александру очень хотелось разрушить русско-ливонский альянс и гарантировать содействие Ливонии. Посольские книги по этому поводу содержат запись: «Да говорили [литовцы] о Новегороде и о Ноугородских волостей доходах, и о Пскове, и Тфери да иные многие речи говорили. И бояре ему Новгорода и волостей Новгородских доходы и Псков и Тферь отговаривали речми»[660]. Вскоре после приема литовского посольства великий князь Московский отправился в Новгород, Псков и Тверь, продемонстрировав, что для их владения он не нуждается ни в чьем согласии[661].
Ливонию к тому времени уже стали наводнять тревожные слухи. В письме епископа Або Магнуса, направленном рижскому архиепископу Михаилу Гильдебрандту: «В эту зиму нам стало известно из разговоров со многими [людьми] и из некоторых писем, будто Литовский князь заключил брак с дочерью великого князя Московского и что этот государь пообещал и заверил грамотой со своей печатью (sigillaverat), что отдаст в приданое литовскому князю… Новгород…, Ливонию… и Финляндию… Мы не в состоянии поверить в вероятность того, что это так и есть, и надеемся, что вы, отче, уже давно знаете об этом больше нашего»[662]. Все это так и оставалось достоянием досужих разговоров, если бы сведения не подкреплялись шагами Ивана III, которые не свидетельствовали о его расположении к Ливонии.
Сопоставляя политику Ивана Васильевича в отношении Ливонии и Ливонского ордена рубежа 1480–1490-х гг. и второй половины 1493 г., трудно не заметить разницу. Желая расположить Максимилиана Габсбурга милостивым отношением к «поддержавникам» империи, Иван III с конца 1489 по начало 1492 г. существенно смягчил натиск на новгородскую старину, а также пошел на сближение с руководством Ливонского ордена. Изменение политического курса Максимилиана сказалось на характере русско-ливонских отношений. Неудачный исход переговоров для великого князя, сделавшего ставку на тесные, паритетные, скрепленные династическим браком отношения с Габсбургами, был крайне неприятен. Его «закадычный враг», а ныне родственник, великий князь Литовский Александр Ягеллон со своей стороны не упустил случая посыпать соль на рану. В тексте договорной грамоты, где говорилось об его обручении с великой княжной Еленой, в титулатуре великого князя, оказались пропущены не только слова «всея Руси», но и определение «великий государь». Впоследствии, с 1494 по 1499 г. литовские послы называли Ивана III просто великим князем[663]. К середине 90-х гг. начинают сказываться также неудачи на южном, молдавском направлении его внешней политики, которые отчасти также были связаны с изменением внешнеполитического курса Максимилиана.
Своеобразной компенсацией за неудачный исход русско-имперских переговоров стало для Ивана III подписание в 1493 г. договоров с Литвой и Данией, условия которых — династический брак и военный союз — повторяют основные положения его нереализованных договоренностей с Максимилианом. Союз Московского государства с Литвой выглядел вполне оправданным, поскольку положил конец войне 1487–1493 гг. и сопровождался присоединением новых территорий, но победе великого князя в титулатурных баталиях он содействовал мало, поскольку в тексте русско-литовского договора 1493 г. Иван III был титулован только великим князем.
Из-за перемены позиции Максимилиана Иван III к началу 1492 г. оказался выведен за пределы «большой политики», о существовании которой он теперь точно знал благодаря усердию своих послов. Великому князю пришлось осознать, что мираж европейского признания, который манил его все эти годы, стал рассеиваться. В новом политическом раскладе, предложенном Максимилианом, московскому государю отводилась роль второго плана: от него требовалось поддерживать мир с Ливонией и Швецией, чтобы те были в состоянии следовать курсом внешней политики Габсбургов.
С осени 1493 г., после возвращения последнего посольства, которое Иван III отправлял к Максимилиану, и отказа верховного и ливонского магистров принять его покровительство, великий князь начал демонстрировать Европе свое раздражение. Его европейская политика вновь была ограничена узким пространством сопредельных стран — Литвой, Пруссией, Ливонией и Швецией.
Свое раздражение Иван III выместил на государствах, за которых ранее ходатайствовал Максимилиан Габсбург, — Швеции и Ливонии. Осенью 1493 г. новгородская торговля ганзейцев, большинство которых были подданными империи, вновь стала испытывать затруднения. В ноябре он заключил договор с Данией, направленный против Швеции.
Обнаружив, что равный союз с империей невозможен, Иван III перестал искать с ней контактов и начал воплощать в жизнь идею московского державного суверенитета. Изображение двуглавого орла как знака суверенитета России и ее конкуренции с Империей было использовано великим князем Московским при заключении договоров с Данией в 1493 г. и Великим княжеством Литовским в 1494 г. С 1497 г. этот символ обрел место на государственной печати[664]. Сформировавшаяся чуть позже теория «Москва — третий Рим» существование Священной Римской империи совершенно не учитывает.
Глава 3Русско-ганзейская торговля 1490-х гг. и посольство ливонских городов к Ивану III
Развитие русско-ганзейской торговли начала 90-х гг. XV в. в целом протекало в обстановке спокойствия и стабильности, гарантированной благосклонностью великого князя Московского к ганзейским городам Германии и Ливонии, пока в нем жила надежда на установление близких отношений со Священной Римской империей. После подписания в 1487 г. русско-ганзейского торгового мира в Новгороде стало возрождаться Немецкое подворье, десятилетие пребывавшее в запустении. Когда там вновь появились ганзейские купцы, оказалось, что многие постройки, в том числе и церковь Св. Петра, сильно обветшали и нуждались в капитальном ремонте. В 1488–1489 гг. эта проблема обсуждалась в переписке Ревеля и Дерпта; речь шла о присылке каменщиков, плотников, выделении строительных материалов — камня, извести. Ремонтные работы требовали значительных средств, а потому ревельский рат советовал обитателям подворья некоторое время обходиться без священника и, сэкономив на его жалованье, использовать деньги на восстановление подворья. Предложение было принято[665]. По всему видно, что они собирались прочно обустроиться на берегах Волхова и продолжать торговлю на основе «старины».
Но даже в период относительного благополучия ганзейские купцы испытывали чувство тревоги. Слова ревельских ратманов о шаткости мира 1487 г. многим не давали покоя. В разгар работ на подворье они с горечью писали в Дерпт, что «даже если подворье и будет задумано обычной величины, купцов, как в старину, там не соберется»[666]. Пессимистический прогноз оправдался. Спустя полгода, в начале весны 1490 г. ревельцы констатировали, что торговля является обременительной[667].
Стремясь понять суть перемен, ломавших старину русско-ганзейской торговли, граждане ганзейских городов, и в первую очередь ливонцы, всю ответственность возлагали на великого князя Ивана III, государя непонятного и неприятного — «тирана». Таким он предстанет в «Прекрасной истории» Кристиана Бомховера, а вслед за тем и в более поздних ливонских хрониках. В этом восприятии отразилась известная настороженность западноевропейцев в отношении русских людей, что было вызвано существенной разницей в общественном развитии Московской Руси и католической Европы, а также малой информированностью сторон. Политика великого князя с позиции ганзейцев была пагубной, потому что во всех основных проявлениях сопровождалась последовательным разрушением «старины», которая веками обеспечивала развитие русско-ганзейских деловых отношений. Даже в периоды политической стабильности ливонские и «заморские» немцы охотно верили в наличие у московского государя скрытых коварных замыслов и полагали, что «великому князю нельзя верить».
Граждане ганзейских городов не могли понять, что деструктивный импульс, подрывавший старину, исходил не столько от русского «тирана», сколько предопределялся изменениями в самой русско-ганзейской торговле.
П. Йохансен одним из первых обратил внимание на радикальную перемену ассортимента продукции, закупаемой русскими и ганзейскими купцами в XV столетии. На протяжении всего Средневековья ганзейцы приобретали на русском рынке дорогие меха, являвшиеся обязательным элементом костюма знатного человека, а также воск для освещения грандиозных романских и готических соборов. Йохансен отмечал, что купец, доставивший такой товар в западноевропейские страны, даже если и не получал большого барыша от их продажи, мог надеяться на благосклонность правителей и получение привилегий, помогавших при любых обстоятельствах не остаться внакладе