В практическом отношении жаловаться анковцам было не на что. И Лукьянов и Адамишин подтвердили неизменность советской позиции, и военная помощь со стороны СССР продолжала возрастать. Но расхождения становились заметнее. Адамишин говорил, например, что военными методами апартхейд не уничтожить. Его собеседники соглашались, но полагали, что только военные действия могут вынудить правительство пойти на переговоры. Они просили СССР не ослаблять внимания к событиям на Юге Африки, особенно ввиду усиливающейся активности Запада. Адамишин отвечал, что СССР не оставит своих союзников на откуп Западу, но пытаться вытеснить Запад из этого региона, подорвать веками складывавшиеся связи тоже не будет. На вопрос Адамишина об отношении АНК к контактам СССР с официальными лицами ЮАР Тамбо ответил на этот раз, что АНК относится к ним «положительно» [1061] .
Одновременно с визитом Тамбо в Москву в Англии прошла конференция по ситуации в ЮАР, в которой участвовали представители Института Африки, южноафриканские и английские ученые. Представителей АНК не пригласили и даже не проинформировали его руководство [1062] . Пресса ЮАР писала об этой конференции как о «прорыве», в то время как визит Тамбо в Москву замалчивался. Все это произвело на АНК тяжелое впечатление.
Второго мая 1989 г. на упомянутом выше заседании Рабочего комитета АНК Крис Хани сказал в своем докладе: «Даже в СССР некоторые ученые и отдельные лица в МИД… утверждают, что режим одержал победу и что массовое демократическое движение выдохлось и исчерпало себя…» Один из участников спросил: «Можем ли мы быть уверены что нынешняя советская позиция в нашу поддержку сохранится?» [1063]
Встреча Шеварднадзе с де Клерком в Виндхуке произошла с одобрения АНК. Оно было получено по пути на празднование независимости Намибии, в Лусаке, где 20 марта 1990 г. Шеварднадзе встретился с руководством АНК. На этой встрече Мбеки сказал: «Мы хотим, чтобы СССР был лидером антиапартеидных сил… СССР не должен рассматриваться как страна, начинающая устанавливать отношения с уходящей системой…» Шеварднадзе заверил, что дипломатические отношения установлены не будут. В Виндхуке Шеварднадзе встретился и с де Клерком, и с Манделой. Но АНК не давал одобрения на посещение СССР министром торговли ЮАР, последовавшем в августе 1990 г. Никто не проконсультировался с АНК и относительно посещения ЮАР представителями российского бизнеса в феврале 1991 г. [1064]
Никаких заявлений об отказе от поддержки АНК советское правительство не делало, но оно практически перестало консультироваться как с руководством АНК, так и с ЦК КПСС по поводу своих отношений с Преторией. Остались только межпартийные связи между АНК и КПСС, продолжавшиеся даже после переезда штаб-квартиры АНК в Йоханнесбург.
В июле 1991 г. в Дурбане проходила первая национальная конференция АНК на южноафриканской земле – впервые после снятия запрета. СССР на ней представляли В. Г. Шубин, А. А. Макаров, в то время официальный представитель СССР в советской секции интересов в Претории, и В. Н. Тетекин, сотрудник СКССАА. По словам южноафриканского журналиста, когда было названо имя Шубина, «показатель громкости аплодисментов зашкалило… Ему достались самые громкие аплодисменты в тот день, когда 2000 делегатов АНК приветствовали своих многочисленных гостей» [1065] . Макаров и Шубин встретились в Дурбане с Нельсоном Манделой, который сказал им: «Без вашей поддержки мы не были бы там, где сейчас находимся» [1066] . И конференция, и аплодисменты, и слова Манделы – все это стало триумфальным завершением работы ЦК КПСС на южноафриканском направлении.
Многие критиковали политику СССР по отношению к Южной Африке в конце 80-х – начале 90-х годов прошлого века, критиковали и слева и справа. Как те, кто считал, что она должна была и в новых условиях остаться неизменной или почти неизменной, так и те, кто полагал, что СССР должен был поменять свою политику кардинально и быстро. Она казалась, да и была, непоследовательной и даже противоречивой. Эта непоследовательность, двойственность являлась не только отражением внутренних перемен в самом СССР, но и результатом развития ситуации в ЮАР. Западные страны пришли к такой же двойственности, только с другого конца: от поддержки южноафриканского правительства и игнорирования – а то и осуждения, – АНК к давлению на правительство и поспешным попыткам установления тесных отношений с анковским руководством. И в том и в другом случае перемены были важны для подталкивания и правительства, и АНК к переговорному процессу. Изменения в позиции Запада имели глубокий экономический эффект. Перемены в политике СССР сказывались в первую очередь в политической и идеологической сферах в силу того места, которое занимала наша страна в мировидении как режима, так и его противников.
Так что критика была напрасной. Двойственность и противоречивость советской политики в этот переходный период оказались самой действенной тактикой для поддержания и продвижения процесса трансформации в ЮАР. Перемены в глобальной политике СССР и сдвиги в его отношении к ситуации на Юге Африки, явная заинтересованность советской стороны в мирном урегулировании и установлении отношений с ЮАР, личное знакомство представителей белой южноафриканской элиты с теми, кто занимался Южной Африкой в СССР, – все это убедило африканеров в том, что тотальное наступление – миф и что СССР не так страшен, как им казалось, или, во всяком случае, перестал быть страшным с началом перестройки. А значит, и опасаться не только его, но и АНК не нужно: если СССР перестанет поддерживать АНК, то тот скоро утратит влияние в стране и не сможет, даже если захочет, навязать южноафриканскому обществу социализм.
Для АНК перемены в политике СССР были не слишком приятным сюрпризом. Но продолжение военных поставок и обучения военных кадров, встречи на высшем уровне, на которых руководство АНК заверяли в неизменности официальной позиции СССР, отношение к переменам сотрудников ЦК КПСС, призывавших своих коллег из АНК проводить четкую грань между дискуссией в советской перестроечной прессе и реальной политикой, – все это успокаивало и лидеров Конгресса. Но до определенной степени. Постепенно им становилось все яснее, что поддержка СССР может закончиться и что лучший момент для урегулирования может не наступить.
«Преториястройка»: ветер перемен в ЮАР
Сдвиги в мировидении политической элиты ЮАР тоже начались значительно раньше, чем это было принято считать в СССР, других социалистических странах и в среде противников апартхейда. Как и в нашей стране, они были сначала подспудными, скрытыми, но они происходили, и по многим направлениям. Как и в СССР, эти сдвиги были связаны с осознанием частью элиты того факта, что существующая система нежизнеспособна. Однако в основе перемен в СССР и ЮАР лежали совершенно разные факторы. В СССР это были и плачевное состояние экономики, и растущее понимание политической элитой того факта, что существующая система губит страну. В ЮАР в большой мере – размах движения против апартхейда, санкции и другие формы внешнего влияния. Частью процесса перемен в ЮАР стало и изменение отношения к СССР.
«Верхи не могут, низы не хотят…»
Некоторые африканеры считают, что перемены в сознании африканерской элиты ЮАР начались задолго до восстания 1976 г. в Соуэто, с поколения «сестихерс» – южноафриканских шестидесятников. Понятие это относилось, как и у нас, к литературе – к таким писателям и поэтам, как Андре Бринк и Брейтен Брейтенбах, и на все поколение, в отличие от нашей страны, оно не перешло. Но молодые люди этого поколения, как и шестидесятники советские, говорили, выглядели, вели себя и писали не так, как требовали того нормы общества и морали, созданные старшими поколениями. Как и шестидесятники советские, они отнюдь не бросили решительного политического вызова системе, и лишь единицы много позже, в конце 1970-х – начале 1980-х годов, ушли в оппозиционную политику. Но, как и те, кого у нас называли «стилягами», они, по словам поэта, «жили поперек»: прически под битлов, рок-н-рол, яркие галстуки, короткие юбки, женские брюки и свобода нравов. Эти веяния были больше распространены в среде англоязычной молодежи, и к политике не имели отношения, но в строгие рамки кальвинистской морали тоже не укладывались. У нас все это считалось влиянием буржуазным, да и в Южную Африку пришло с Запада. Но блюстители кальвинистских догм винили в новых веяниях растленное влияние коммунистов.
Л. Шлеммер – известный южноафриканский социолог – рассказывал нам, как в Натальском университете один из таких ортодоксов ходил по кампусу, высматривая, у кого из студентов галстуки красных оттенков. Он считал, что по ним сможет выявить коммунистов [1067] .
В конце 1960-х годов среди африканерской политической элиты появились так называемые ферлихтерс – «просвещенные». Они не выступали против апартхейда, но задавали неудобные вопросы. Из их среды вышли будущие реформаторы, такие как Ф. В. де Клерк. Во второй половине 70-х годов перемены в африканерской среде стали нарастать. По мнению нашего коллеги по Институту стран Азии и Африки Лукаса Фентера, произошло это не столько из-за подъема Движения черного самосознания и событий в Соуэто, сколько из-за появления в ЮАР в 1975 г. телевидения. Брудербонд и отцы апартхейда долго препятствовали его введению, но, когда оно наконец появилось, по нему, в отличие от СССР, стали показывать и западные программы. Это увеличило контакт с западной массовой культурой. В американских сериалах африканеры впервые увидели африканцев не в качестве прислуги и террористов, но в облике обычных людей [1068] .
Свидетельством политических сдвигов стал рост популярности либеральной Прогрессивной партии, которая в 1974 г. смогла увеличить свое представительство в парламенте с одного до семи человек. Особенно значимым для африканеров было избрание Фредерика фан Зейл Слабберта, молодого, талантливого и харизматичного политика. Он обладал всеми качествами, чтобы сделать блестящую карьеру в Национальной партии, но… стал оппозиционером.