Использование сети Интернет для совершения коммерческих операций несет в себе новую угрозу – возможность несанкционированного доступа к базам данных с целью похищения денежных средств или просто нанесения ущерба конкурентам. Решение проблемы уязвимости информационных сетей будет оставаться одной из важнейших задач эпохи глобализации еще довольно долгое время.
Культурная глобализация, в свою очередь, является закономерным следствием появления предыдущих трех форм глобализации. Первоначально большинство аналитиков прогнозировали, что в процессе межнационального общения постепенно сложится универсальная общечеловеческая культура. Однако процессы культурной глобализации протекают не столь активно, как процессы в экономической и политической сферах. Национальные культуры усиленно «сопротивляются» привнесению извне любых чуждых данной цивилизации ценностей. Культурная же глобализация идет не по пути формирования универсальной человеческой культуры, а в направлении создания новых, вненациональных типов культур.
Профессор социологии Бостонского университета (США) П. Л. Бергер выделяет четыре типа глобальной культуры. Первый тип – «давосская культура» – объединяет людей, задействованных в сфере крупного бизнеса, связанного с международными экономическими отношениями. Второй тип – «культура интеллектуального клуба». Этот тип объединяет представителей научной и творческой интеллигенции разных стран, членов международных неправительственных организаций. Третий тип получил название «культура Макдоналдса». Это фактически вестернизированный вариант массовой культуры, распространенной в основном в молодежной среде по всему миру под влиянием американского кинематографа, поп-музыки и молодежной моды. К четвертому типу П. Л. Бергер относит «культуру евангелического протестантства», распространяемую по всему миру христианскими миссионерами. Он же приходит к заключению, что все четыре типа «глобальной культуры» по природе своей западные, обычно американские, и имеют непосредственное отношение к английскому языку[325].
Глобальная культура по большей части соседствует с национальной и часто даже не вступает с ней в конфликт. Многие представители «незападных» стран являются одновременно носителями и глобальной, и национальной культуры. Тем не менее противодействие вестернизации (под видом общечеловеческой культуры) имеет тенденцию к нарастанию и в условиях доминирования культурно-цивилизационной формы геополитического противоборства может послужить катализатором формирования нового противостояния The West against the Rest (Запад против остального мира).
Логическим продолжением явления глобализации выступают процессы интеграции. Интеграционные процессы возникают тогда, когда несколько государств стремятся создать для себя более благоприятные условия для существования в эпоху глобализации.
Под интеграцией в самом общем виде понимается восстановление, восполнение, объединение в целое каких-либо частей и элементов. В практической геополитике интеграция также предлагает выравнивание уровня развития интегрируемых политических субъектов. Интеграция структурно включает в себя:
– военную интеграцию – процесс сопряжения, унификации, слияния военных структур государств-участников;
– политическую интеграцию – внутреннее состояние общества, государства, межгосударственных отношений, характеризующееся большим объемом и высокой интенсивностью взаимосвязей и взаимодействий;
– экономическую интеграцию – процесс взаимного сближения, приспособления и объединения предприятий, отраслей и даже национальных экономик разных стран, который обеспечивается концентрацией и переплетением капиталов, проведением согласованной экономической политики. (Характерным примером интеграции является создание Европейского союза.)
Вместе с тем в политике США и их союзников в последние годы все больше проявляется тенденция к осуществлению концепции «избирательной интеграции», когда интеграционные процессы в западном мире всячески поощряются, а в других регионах, например, на постсоветском пространстве, искусственно тормозятся.
Оборотной стороной глобализации и интеграции является обострение этнических, религиозных и культурных проблем. Функционально это явление выступает в форме геополитических процессов регионализации и роста политического сепаратизма. Эти процессы также являются прямым следствием глобализации, своеобразным ответом на ее вызовы.
Явление регионализма заключается в создании региональных структур с целью координации национальных интересов геополитических субъектов в сфере политики, экономики, военного дела. Особенностью же современного этапа исторического развития является то, что на смену прежнему регионализму развивающихся стран приходит регионализм развитых стран. Здесь уже упоминалось о создании региональных структур в Европе. Также следует отметить активизацию процессов регионализации в Азиатско-Тихоокеанском регионе, попытки создания региональных структур в рамках СНГ.
Смысл процессов регионализации заключается в объединении усилий группы геополитических субъектов с целью создания условий для преодоления негативного воздействия процессов глобализации на развитие государств и народов. Условием эффективного функционирования региональных структур является географическая, культурно-цивилизационная и социально-экономическая близость участвующих стран.
Другой формой противодействия процессам глобализации является территориальное, экономическое, национально-этническое, религиозное обособление отдельных групп людей, полагающих, что таким образом легче обеспечить экономическое и политическое развитие. Это явление известно как сепаратизм. Сепаратизм представляет собой действия, направленные на обособление (отделение) той или иной части политического образования от целого. Он проявляется в виде стремления автономий, национальных меньшинств, регионов или отдельных групп населения получить государственную самостоятельность.
Современный сепаратизм, как политическая программа и как насильственные действия, основывается на ложно трактуемом принципе самоопределения: каждая этническая общность должна иметь собственную государственно оформленную территорию. Однако самоопределение, особенно для этнических групп, – это всегда отторжение общего государства, политическое и культурное разделение[326].
Необходимо отметить, что процессы активизации национального сепаратизма наиболее характерны для стран, которые по различным причинам пока не смогли найти себя в условиях глобализации.
Рассмотренные в данной части геополитические процессы с точки зрения современной России носят скорее деструктивный, чем конструктивный характер. В условиях геополитического противоборства действия геополитических соперников России направлены на недопущение реинтеграции постсоветского пространства, вовлечение нашей страны в глобальную экономическую систему на невыгодных условиях, поощрение политического сепаратизма отдельных субъектов Российской Федерации.
Система международных отношений претерпевает существенные изменения. Эти изменения способствуют модификации параметров национального суверенитета. Однако, несмотря на эти тенденции, независимые государства остаются фундаментальными элементами международной системы, и каждое государство стремится защищать свою независимость, обеспечивать национальную безопасность. Кроме того, каждая страна стремится разработать собственное понимание нового мирового порядка, найти свое место в формируемой геополитической структуре мира.
Крах капитализма. Что дальше?
В декабре 1983 года по инициативе Генерального секретаря ООН была создана Международная комиссия по окружающей среде и развитию (МКСОСР) под руководством премьер-министра Норвегии Гру Харлем Брунтланн. В 1986 году Комиссия представила доклад «Наше будущее»[327], который показал – будущего у нас нет. Приведу некоторые выводы Комиссии:
1. За последние столетие взаимоотношения между человеком и планетой (читаем – и природой планеты. – Л. И.), обеспечивающей его жизнедеятельность, в корне изменились – возникла угроза существования цивилизации.
2. За последние 100 лет темпы потребления и, следовательно, экономический рост сильно возросли. В производство было вовлечено столько ресурсов, сколько за все прошлые века существования человека.
3. Процессы экономического роста, не согласованные с возможностями природной среды, явились причиной возникновения тенденций, влияние которых ни планета, ни население выдержать долго не смогут.
4. Экономический рост разрушает природную среду, приводит к экологической деградации, а это, в свою очередь, подрывает процесс экономического роста.
5. В настоящее время регионы мира сталкиваются с риском необратимого разрушения окружающей среды, который грозит уничтожением основ цивилизации и исчезновением живой природы Земли.
6. Нужен новый подход к развитию, который обеспечил бы сохранение развития Человека во взаимодействии с окружающей его средой не в нескольких местах и на протяжении нескольких лет, а на всей планете и в длительной перспективе.
Итак, смертный приговор не только человечеству, но и всей жизни на планете по имени Земля вынесен. В Комиссии Брунтланн были настоящие ученые с мировыми именами, и они сказали человечеству правду.
Безусловно, эта проблема не могла не обеспокоить «строителей» капитализма и творцов мировой власти – сверхбогатых людей мира. Хотя людьми их назвать можно с великой натяжкой. Скорее, это людоеды в человеческом обличье. Они – те, кто на поверхности публичности, и те, кто в тени, в очередной раз кинулись перестраивать капитализм, заведший человечество в тупик, с тем, чтобы сохранить свои капиталы и власть. И не только сохранить, но и усилить мировую власть, подчинить себе все человечество, обратив его в глобальное рабство. А тех, кто не желает подобного сценария или не может приносить прибыль «хозяевам», пустить в расход более современными «гуманистическими» методами.