• реформу бюджетных организаций, расширяющую платность бюджетных услуг и создающую предпосылки бесплатной приватизации бюджетной сферы;
• реформы здравоохранения и образования, нацеленные на их коммерционализацию и уничтожение их как систем развития главного достояния общества – его человеческого капитала – и формирования единой нации;
• регрессивную шкалу ставок обязательных социальных взносов, запретительно высоких для основной части граждан России и низких – для богатой части общества.
120. Недопустимо забвение того, что максимальное отделение политической деятельности от церкви несет благо и политике, и религии. Попытки возрождения целостности страны по образцу 600летней давности – на религиозной основе – ведут лишь к ее распаду.
Для реализации этого принципа следует наряду с развитием и распространением современной государственной идеологии демократического патриотизма («гражданской религии», по определению А. Линкольна) ввести нормы регулирования религиозной деятельности по образцу Греции и Турции: государство платит священникам традиционных конфессий зарплату и выдает лицензию на религиозную деятельность. В случае нарушений действующего законодательства лицензия отбирается, и чтение проповедей вне своей семьи становится уголовным преступлением.
Любая религиозная община должна иметь право свободно выйти из сферы госрегулирования и свободно вернуться в нее; при выходе из этой сферы священник не получает ни зарплаты, ни лицензии, а община приравнивается к неправительственной организации, деятельность которой регулируется действующим законодательством (в том числе налоговым).
121. Сформировать нормативно-правовую базу экологического развития. Воссоздать в структуре госуправления экологический орган. Сделать экологию реальным приоритетом технологической модернизации.
Провести экологическую инвентаризацию территории России.
Развернуть переговоры с Евросоюзом и Китаем об оплате ими трансграничного загрязнения территории России.
122. Запретить ввоз радиоактивных отходов из-за рубежа (за исключением отходов, образовавшихся в результате переработки российского ядерного топлива).
Запретить въезд на территорию России лиц, страдающих опасными заразными заболеваниями.
123. Переработать Лесной и Водный кодексы с учетом обеспечения восстановления природной среды и запрещения строительства коттеджных поселков в заповедниках и водоохраной зоне.
124. Переработать Лесной кодекс с учетом необходимости обеспечения действенной защиты лесов от пожаров, а Воздушный кодекс – в целях максимального развития малой и частной авиации, в том числе для наблюдения за лесами в пожароопасный период (частично выполнено).
125. Усилить контроль и ужесточить ответственность за поставку некачественной питьевой воды населению.
126. Принять закон «Об экологической культуре», предусматривающий большие штрафы, пропорциональные уровню доходов, и принудительные работы в отношении лиц, уличенных в неоднократном загрязнении общественных мест (включая улицы и дворы) и зон отдыха населения.
Ужесточить ответственность за браконьерство. Установить строжайшее наказание (как за уничтожение национального достояния России) за убийство занесенных в Красную книгу животных.
Россия слишком велика и разнообразна, чтобы «забиться в щелочку и ждать, пока пронесет».
В то же время универсальность русской культуры не позволяет даже пытаться развиваться за счет националистического ренессанса, путем превращения (как это делают сейчас с Украиной) в некое подобие озлобленной на свое прошлое и будущее Эстонии или Польши.
В глобальном кризисе Россия может быть успешна и богата только в качестве глобального лидера, предлагающего плодотворный и привлекательный для всех культур выход из тупика, создаваемого все более очевидной исчерпанностью рыночной парадигмы.
Этим ответом сегодня представляется свободное и гармоничное развитие личности на базе гуманизма и технологий: противостоящий нарастающим (в том числе и на Западе) архаизации и монопольному загниванию «технологический социализм», – но, чтобы дать этот ответ миру, его надо сначала воплотить в собственном обществе.
Первый шаг для этого – превращение нынешнего, в основном пока еще внутрироссийского кризиса, в катарсис при помощи перечисленных выше мер.
Социальная инженерия важнее ПВО
В 6о-е годы, на пике успехов в освоении космоса, человеческое развитие резко изменилось. Усложнение техники принудило развитые страны форсировать развитие компьютеров – для управления ею. Одновременно осмысление достигнутого Западом комфорта (впервые в истории люди с изумлением столкнулись с исчезновением повседневного дефицита необходимых благ) направило энергию с добычи хлеба насущного на развлечения. Создание общества массового потребления стало важным инструментом поддержания роста экономики (тогда еще, впрочем, не вполне фетишизированного) и массовой лояльности, – но, о чем человечество всячески старается забыть, оно переориентировало его производительные силы с создания новых технологий на выдумывание новых развлечений.
Производя слишком много, развитые страны столкнулись не только с кризисом перепроизводства, но и с его оборотной стороной – кризисом свободного времени: человека надо было чем-то занять. Советский Союз погиб, не справившись с попыткой занять его саморазвитием и «ростом над собой». Запад нашел спасение в развлечениях, – включая, например, массовый туризм, а затем и социальные сети: чтоб человек не думал (в том числе о несправедливости общества и ее исправлении), он должен быть занят восприятием хаотично сменяющих друг друга, как в калейдоскопе, впечатления.
В результате жюль-верновские представления о бурном технологическом прогрессе не подтвердились. Вместо баз на Марсе и даровой энергии человек получил диетическую колу и кофеварку с выходом в Интернет (где она сама ищет оптимальный режим автоматического приготовления именно засыпанного в нее сорта кофе).
Для немногих осознавших это в конце 60-х и в 70-е данная трансформация стала подлинной личной трагедией. Понявшие, что на Марсе не «будут яблони цвести» (включая автора этой песни), подались в эмигранты и диссиденты.
Но история жестоко посмеялась над ними, как смеется над всеми энтузиастами, механически переносящими в будущее блеск прошлых достижений: технологический прогресс, изогнувшись по неимоверной кривой, перенесся в качественно новую сферу социальных отношений.
Человек не полетел не то что к звездам, но даже (толком) и на Луну.
Даровая энергия превращена монополиями в экстремизм хуже гомофобии.
Но компьютерные технологии и развлечения, разойдясь на несколько десятилетий в качестве главных видов человеческой деятельности, сплелись в новый клубок доминирующих технологий: в технологии комплексного управления обществом, настолько мощные, что можно говорить уже о его формировании, о социальной инженерии – точно в том же смысле, в котором говорится о генетической и обычной инженерии.
Человеческая личность и общество в целом оказались удивительно податливыми, пластичными материалами: мощные социальные технологии позволили отливать их, как расплавленное железо, практически в любые формы.
Ярчайший пример этого дала современная Украина: русские по происхождению и культуре люди нашли смысл жизни в яростном отрицании собственной природы, – и, более того, в демонстрации самоубийственной ненависти к ней.
Менее резкие примеры создания заново не только национальных элит, но целых обществ, основанных на русофобии как главной национальной идее, дают нам Польша и Прибалтика (при том, что русофобия, существовавшая в этих обществах, никогда ранее, за исключением кратких исторических моментов, не была их доминантой и ядром, образующим и скрепляющим их самосознание).
Пока мы до сих пор продолжаем стесняться попытки создания «нового человека», предпринятой некогда в нашей стране, – но развитые страны уже довольно давно осуществляют его формирование, причем на системной и вполне научной основе.
США, похоже, в полной мере осознали исторический опыт маккартизма, вытравившего, при незначительных масштабе и тяжести репрессий, саму возможность привлекательности левой идеологии, причем на много поколений вперед.
Немцы не смеют (по крайней мере, публично) даже задуматься о вариативном, не детерминированном раз и навсегда характере истории.
Управление западными обществами, их формирование и корректировка самой личности осуществляется сложным и имеющим глубокие обратные связи сочетанием точечных акций по шокированию общества и запугиванию отдельных лиц, контроля за образованием и исследованиями, пропагандой и финансами.
Разработка и реализация этой системы и есть социальная инженерия – залог успеха в конкуренции, и далеко не только в современном мире.
Достаточно вспомнить, как долгие века побеждала Англия, ориентировавшая свое образование на гуманитарные науки (забавно, что мы до сих пор порой еще потешаемся, вслед за поверхностными сатириками, над его оторванностью от повседневных задач!) Вот лишь несколько эпизодов:
1. Создав принципиально новый для тогдашнего Запада социальный механизм объединения светской и религиозной власти в лице монарха, Англия обезопасила себя от страшных религиозных смут и получила возможность использовать это оружие против своих конкурентов, не боясь его влияния на себя.
2. Создав столь же новый социальный механизм в виде государственной поддержки пиратов, – победила неизмеримо более богатую и мощную Испанию.
3. Используя тайные общества и интеллектуальные течения в интересах государства (и прямо финансируя революционеров), спровоцировала Великую революцию, разгромив намного более развитую и находившуюся на экономическом подъеме Францию.