— кость на несколько дней укладывают в разбавленную соляную кислоту (1 часть дымящейся кислоты на 8—10 частей воды). За это время кислота растворяет всю минеральную часть кости, она становится мягкой, гибкой, состоящей в основном из хрящевого вещества. Как и кожу, эту массу можно дубить. С этой целью ее на долгое время кладут в крепкий отвар дубовой коры, куда добавляют также немного танина. В растворе массу выдерживают до тех пор, пока кость снова не станет твердой. Подобно рогу дубленая кость тверда, эластична, несколько прозрачна, желтоватого или красно-коричневого цвета. При нагревании она размягчается и в этом состоянии может быть спрессована в любую форму. Отдельные куски ее могут даже соединяться в одну цельную сплошную массу. Из полученного сырья изготавливают пуговицы и другие небольшие изделия.
Среди многочисленных сортов пластмасс, искусно имитирующих слоновую, мамонтовую и другие виды благородной кости, отличить последнюю довольно просто.
Во-первых, следует запастись сильной лупой с увеличением в 10–20 раз. При рассматривании натуральной кости видна характерная микроструктура в виде пересекающихся изогнутых линий. В то время как пластмасса, плотная, однородная, бесструктурная, имеющиеся в ней линии не задевают друг друга, почти параллельны.
Незаметно действуя соляной кислотой на скрытый от глаз участок определяемого изделия, видна реакция материала. Пластмассы же не реагируют на кислоту.
Снятая тонкая стружка с пластмассы обычно легко загорается. Если потереть пальцами целлулоид, чаще других используемый как заменитель кости, появляется запах камфары.
Имитацию под зубную кость определяют таким способом. Незаметно для глаз снятую с изделия стружку опускают в каплю масла или бензола, после чего исследуют ее при небольшом увеличении под микроскопом. У всех видов зубной кости заметна очень тонкая трубчатая, в виде канальцев структура, обычно пересекаемая более грубыми линиями роста.
В кости гиппопотама канальцы извилисты; моржа — прямые и большего диаметра. У кашалота канальцы имеют ответвления, линии роста очень грубы. Разветвленные каналы кости нарвала находятся в гранулированной основе.
Существует множество приемов возвращения кости ее первоначального вида, как относительно простых, так и весьма мудреных. Вот лишь некоторые из них.
Очистка. Загрязнившееся изделие из слоновой кости просто моют в теплой мыльной воде. Пожелтевшее или покрытое пятнами кладут на 10 часов в раствор хлорной извести, после чего осторожно протирают тряпочкой.
Для возвращения изделиям из слоновой кости первичной их белизны сначала обрабатывают материал раствором соды (50 г кальцинированной соды на литр воды), затем поверхность покрывают густой водной массой хлорной извести. Через 10 часов изделие насухо протирают.
Другой способ основан на чистке поверхности слоновой кости смесью одной части скипидара и 3 частей денатурированного спирта. Потом, не смывая состава, изделие выставляют на солнечный свет. Можно поступить проще: изделие слегка покрывают тонким слоем скипидара и выставляют на 3–4 дня на солнце.
Наконец изделие из слоновой кости можно попробовать очистить бензином. Последний наносят сухой тряпочкой и погружают в раствор перекиси водорода (1 грамм перекиси на 3 грамма воды) на 12–20 часов. Сполоснув хорошенько в воде, кость просушивают. Для ускорения процесса осветления кости ее подвергают действию лучей синей кварцевой лампы.
Склеивание. Если костяное изделие разбилось, его несложно склеить приведенным способом. Приготавливают смесь, состоящую из гашеной извести и сырого яичного белка. Нанеся на сколы тонкий слой клея, отделенные части плотно прижимают друг к другу, закрепляют ниткой и ставят в прохладное место до полного затвердевания.
Мелкие изделия из слоновой кости склеивают сплавом из равных частей воска, канифоли и скипидара. Состав не отличается особенной прочностью, но в работе очень удобен.
Отставшие костяные пластинки от клавиш фортепьяно приклеивают смесью белой окиси цинка со столярным клеем. Но сначала зачищают шкуркой склеиваемые поверхности. Затем деревянную клавишу смазывают смесью и, выдержав 5-10 минут, накладывают костяную пластинку, крепко привязав ее бечевой. Через 3–4 часа клей высыхает. Выступающие края его удаляют наждачной бумагой.
Заделка царапин. Чтобы зашпаклевать ссадины, царапины на изделии из рога, панциря черепахи, берут состав, приготовленный из одной части шеллака, одной части терпентина, растворенных в 4 частях спирта.
Постоянное общение человека с «причудливыми» животными, обладателями бивней, клыков, рогов, копыт и других костяных образований, породило множество загадок, пословиц, поговорок, крылатых выражений. Все они удивительно тонко подмечают необычную стать животных, их особенность в ряду других зверей, схожесть с образом, поступками людей.
Загадки
Два рога, одна нога (соха).
Свинья о два рога, о два клыка (соха).
Землю роет, а не ест (соха).
Лежит рог на боку:
Концы в лес и в реку.
Кабы этот рог встал,
Так бы до неба достал (дорога).
В избе — комолые,
На улице — рогатые (углы крестьянского дома).
На улице рогато,
А в избе гладко (углы крестьянского дома).
Рогат, да не бык,
Хватает, да не сыт,
Людям отдает,
А сам на отдых идет (ухват).
Два рожка, одна ножка (ухват).
В хлеву у быка копна на рогах,
А хвост у бабы в руках (ухват).
Пословицы и поговорки
Баран бараном, а кости даром.
Без костей рыбки не бывает.
Были бы кости, а мясо будет.
Вольно богу и рога приставить.
Гость не кость, за дверь не выкинешь.
Голую кость и собака не гложет.
Живая кость мясом обрастает.
Кости, что крючья: хоть хомуты вешай.
Костлявая девка — тарань рыба.
Кость да жила, а все сила.
Лесть без зубов, а с костьми съест.
Март корове рога ломит.
Мир праху — костям упокой.
Молод — кости гложи, стар — кашу ешь.
На оглоданную кость и сорока не падка.
Около костей мясо слаще.
Пар костей не ломит.
Правдою служи — кость гложи.
Старые кости захотели в гости.
У голодного волка из зубов кости не вырвешь.
У кого болят кости, тот не думает в гости.
У старого козла крепче рога.
Черт черту рога не обломает.
Что засело в костях, то из мяса не выколотишь.
Язык без костей, а кости ломает.
Язык без костей намелет на семь волостей.
Крылатые выражения
Военная кость — человек преданный воинскому делу.
Кожа да кости — очень худой человек.
Лечь костьми — погибнуть ради высокой, благородной цели.
Перемывать косточки — сплетничать о ком-нибудь.
Пролетарская кость — потомственный пролетарий.
Промокнуть до костей — промокнуть насквозь, через одежду.
Разобрать по косточкам — дойти до сути, мелочей, очень подробно.
Путешествуя по карте городов России, каждый из которых отмечен своей именной печатью — гербом, обращаешь внимание на часто встречающиеся изображения животных. Среди них немало и «увенчанных» рогами (рис. 29).
Рис. 29.Рогатые животные на гербах российских городов:
а — Рыльск; б — Чита; в — Самара; г — Мичуринск (Козлов); д — Каргополь; е — Кунгур; ж — Новая Ладога; з — Куйбышев (Каинск) Новосибирской обл.; и — Ростов; к — Елец; л — Нижний Новгород.
Чаще, это красавец лесов — олень с изящно переплетенными костными образованиями: Одинцово (Московская обл.); Бузулук (Оренбургская обл.); Елец (Липецкая обл.); Нижний Новгород со своею свитою — уездными городками; Ростов Ярославский и др. Тучный бык, как символ скотоводства края, венчает герб Каинска Новосибирской обл. и Сызрани Самарской. Козел и дикая коза «перебрались» на памятные знаки Мичуринска (в недалеком прошлом Козлов) Тамбовской обл. и Самары, раскинувшейся на берегу разлившейся морем красавицы Волги. Головой буйвола украшен герб города, расположенного в далеком Забайкалье, — Читы. Щит, с короной наверху, окружен золотыми дубовыми листьями с вплетенной в него Александровской лентою. В грациозном прыжке запечатлен на гербе города Чердыни (Пермская обл.) лось, промыслом которого в свое время занималось местное население.
В огне пылающих дров лежит баран — столь трагичный сюжет, мотив герба Каргополя Архангельской области. Ему вторит отрезанная кабанья голова с мощными клыками: г. Рыльск, Курская обл. Пасущаяся в зеленом поле овца помещена в нижней части герба Буинска Чувашии.
О богатстве и процветании края говорит «рог изобилия», то с сыплющимся зерном — Кунгур, Пермская обл., то с возделываемыми растениями, цветами — Новая Ладога, Ленинградская обл., Улан-Удэ (до 1934 г. Верхнеудинск).
Несмотря на обилие различных клеевых составов, имеющихся сегодня на прилавках магазинов, разобраться в них довольно просто. Следует только заглянуть в «родословную», в которой прослеживаются три основные ветви: животные, растительные и синтетические. Хотя последние сейчас имеют явное лидерство, забывать о натуральных клеях неразумно.
Интересующие нас клеи животного происхождения подразделяют на коллагеновые (глютиновые), казеиновые и альбуминовые. В группе коллагеновых клеевых составов, в зависимости от исходного животного сырья, выделяют мездровые, костные и рыбьи. Поскольку мездровый клей получают из продуктов очистки внутреннего подкожного слоя жира и обрезков кожи, он нас не интересует.