Рождение Патриарха (СИ) — страница 36 из 68

Следующая жертва моих экспериментов для начала пыталась умолять её отпустить, рассказывала о всех заначках и ухоронках, а также полностью сдавала всех своих «друзей» по банде, пытаясь максимально обелиться. Впрочем, меня это волновало мало, хотя ухоронки потом проверю… Итак, следующий шаг, который я сам себе наметил, это ослабление или усиление тех или иных эмоций. Отстраняться от изливающихся на меня уже худо-бедно получалось, отрабатывать там, конечно, было что, но это можно освоить и с помощью «союзников», в смысле — попросить ассистировать кого из орков: посидеть и помечтать о том, как он пропьёт пару золотых, что получит за помощь в странном опыте ученика их колдуна, будет несложно, и мне этого вполне хватит. А вот «риск-эксперименты»… тут нужны «добровольцы». Что же, приступим-с.

Манипулировать эмоциями оказалось… просто. Все живые постоянно испытывают кучу разных чувств, и регулировать их напор — это как открывать или закрывать метафизический «кран». Например, вот нынешний индивидуум. Он боялся меня до мокрых штанов, но что, если этот страх приглушить? Что выйдет в доминанту? Ведь страх был перед силой и безжалостностью. И то, и другое бандит уважал, так почему бы не подпитать это уважение? Хм-м-м, а это что за чувство? И вот это вот… любопытно.

Второй подопытный просто спятил и попытался на меня напрыгнуть, при этом что-то вопя про любимого господина, смеясь от счастья и плача от отчаяния, поскольку «не может быть вместе с господином». Короче, пришлось его тоже выпить, тем более что подобные экзерсисы меня сильно вымотали. Тем не менее, кажется, я нащупал тот механизм, благодаря которому мой знакомый «лорд» кровососов подчинял себе животных и морочил голову охране караванов. Да и щенячья преданность обращённых получала своё обоснование. Правда, в последнем случае эффект был постоянным, в то время как подчинение животных требовало периодического «обновления» — искусственно вызванные эмоции постепенно сходили на нет, хотя… если их уровень поддерживать какое-то время, быть может, воздействие перейдёт в перманентное? Нужно больше опытов.

Суммарно пленников хватило на три дня. И дали они мне не так уж и много, но и немало. Удалось более-менее разобраться в эмпатической части псионики. Моим манипуляциям ещё не хватало тонкости, а уж про незаметность и говорить не приходится, однако сам факт того, что я, с некоторым усилием, мог превратить боящегося и ненавидящего меня врага в преданного фанатика, считающего меня же своим лучшим другом, братом и любимым отцом-командиром… он одновременно пугал и восхищал. И это — чисто на работе с эмоциями, ощущениями, чувствами. Я попытался влезть и непосредственно в разум жертвы, но там всё было куда как хуже и заканчивалось одинаково — мигрень у меня и форматирование мозгов у подопытного. Увы, мысли не отпечатаны на задней стенке черепа, худо-бедно уловить можно только то, о чём мой «собеседник» думает. Да и то — крайне сосредоточившись и очень нечётко. С учётом обстоятельств «беседы», я и без псионики прекрасно понимал, что мои жертвы мечтают оказаться как можно дальше от этих мест и моей компании, если же говорить о мыслях после обработки, то там однозначно будет «как угодить господину» в той или иной интерпретации. Попытка же влезть дальше и заглянуть в память заканчивалась превращением в овощ — жертва просто не выдерживала моё присутствие в своих мозгах. И что с этим делать, я не знал. Да чего там, я понятия не имел даже, в чём проблема и «что я делаю не так». И спросить было не у кого, равно как и книжку какую с советами почитать. Только методом научного тыка, а он, к сожалению, далеко не всегда эффективен.

Предпоследнего пленника я не выпивал, а аккуратно разлил по флягам (эх, опять придётся экономить, но что поделать). Что же касалось последнего, коим был тот самый молодой волшебник, его я решил пропустить через ту процедуру «высушивания в ноль», и… это стоило того. Я вновь ощутил, как после крови в меня начинает втягиваться что-то другое, более эфемерное и могущественное. И это могущественное пристраивалось к моей ауре, развивало и расширяло её, что позволяло, с одной стороны, «запасать» в ней больше заклинаний, с другой же, куда как более важной для меня лично — работать с большим количеством магии. Ненамного, но — на ровном месте я, по смутным ощущениям, выиграл около полугода, а то и года практики! Эх, жаль, что маг у бандитов был всего один, и тот уже кончился. А вот его Книга Заклинаний не впечатлила, и ничего нового я в ней не нашёл, увы. Ну да ладно. Обчистив указанные заначки бандитов и став богаче на три сотни золотых с мелочью, я дождался новой ночи и двинулся в обратный путь — с учётом моей «крейсерской скорости», то расстояние, что караван преодолел за два дня, я покрою ещё до рассвета, ну а на крайний случай у меня с собой есть палатка и опыт пережидания в ней солнечных ванн.


Примечание:

* Шня́ва (нидерл. Snauw, нем. Schnau) или шнава — небольшое парусное торговое или военное судно, распространённое со второй половины XVII века до конца XIX века в северных странах Европы и в России.

Глава 8

Дни складывались в недели, недели плавно перетекали в месяцы, а там незаметно минул уже и целый год моего пребывания в учениках главного и единственного шамана племени Равшай и жизни в Кривом Уступе. Это время было весьма бедно на события, что как-то затронули бы распорядок моих дней, но крайне насыщено умственным трудом и тренировками.

Диапазон знаний моего наставника был огромен — он мог свободно излагать принципы взаимоотношений богов со своими жрецами, мог поведать массу интереснейшей информации о самых различных Планах бытия, от миров «вечной охоты» в Сфере Природы до самых нижних уровней Бездны, был способен на пальцах объяснить принципы создания простейших артефактов, вроде волшебных палочек. И всё же классическая магия была… Не его специализаций. Собственно, он изначально этого не скрывал, но чем больше я заполнял пробелов в базовых вопросах и осваивал начальных заклинаний, тем заметней становился перекос знаний Рунга не только в область работы на личной силе, без применения Пряжи Мистры, но и в сторону, если можно так выразиться, опосредованного воздействия.

Старый орк был убеждённым «тыловым бойцом», что во многом было результатом сложности его собственного обучения, ведь освоить удобное исполнение заклинания по методу колдуна ему было не проще, чем мне. В чём-то даже сложнее, так как его учитель не был колдуном и натаскивал его на традиционный орковский шаманизм, то есть эдакую смесь чисто жреческого служения богам с элементами нормальной магии, когда обращаешься к Пряже Мистры. В итоге Рунг очень долгое время был весьма слаб в прямом противостоянии, буквально не владея существенными атакующими заклинаниями. Это привело к тому, что сперва он упирал на магию поддержки, а потом со всей головой окунулся в призыв. Ведь это так удобно — взять и призвать какую-нибудь полудуховную тварь с Плана Природы, которая будет за тебя сражаться, пока ты стоишь в сторонке, ничем не рискуя. Даже сейчас, когда он уверенно достиг Пятого Круга заклинаний… Что было немало! Очень немало! Пусть и далеко не вершина искусства. В общем, даже сейчас его пределом чистой боевой магии был «Огненный шар», что может полететь в толпу по прямой и там взорваться, как небольшая бомбочка. Вещь это хорошая, не спорю, но это вещь Третьего Круга. И это был его потолок. Что не преминуло довольно быстро сказаться и на наших с ним тренировках. Всё же я очень хотел освоить магию и не нуждался во сне, отдыхе, пище… ну, кроме «глотнуть из бутылочки красненького» раз в неделю. В общем, довольно быстро случилось так, что с «классикой» у меня стало… всё. Просто всё, что было, я из мужика вытянул. По крайней мере, в той части, где он готов был делиться. Была ещё пара-тройка заклинаний, что было возможно «выжать» из колдуна, но, откровенно говоря, они не стоили тех усилий, что нужно было для этого приложить. Старик действительно был уже немолод, особенно по орочьим меркам, а потому чтобы сподвигнуть его на марш-бросок в сторонку от Кривого Уступа, дабы спокойно потренировать боевые заклинания, это надо было поперёк себя извернуться.

Однако претензий у меня к Рунгу совсем не было. Да, с классической магией у нас случился затык, но вместо того, чтобы выпроваживать меня в шею, он честь по чести предложил углубиться в ту область, которая была ему близка. И хотя, на первый взгляд, мне она была без надобности, но учил он на совесть, и я не стал отказываться.

Речь же шла о призывах различных инопланетных тварей, в основном — с плана Природы. Так-то какой-нибудь магический кабанчик — слабое подспорье для вампира, способного рвать сталь голыми руками, тем более что всей магичности в этом кабанчике — только тот факт, что происходит он из не совсем материального пространства и по большому счёту по природе своей ближе к духу, чем животному… но он всё равно всего лишь животное, ничем и никак не сильнее обычного кабана. Разве что умнее. Может быть. Если повезёт. Но где начинается кабанчиками, там заканчивается элементалями, а вот эти ребята уже кое-что могут. Например, каменный страж дома моего наставника в одиночку весь городок сровнять с землёй может. Ну или, по крайней мере, у него хорошие шансы на победу в лобовой стычке со всем местным населением.

Многие приёмы моего учителя происходили скорее от традиций жрецов, чем волшебников, заметная часть базировалась на ритуалах и черчении магических кругов, но конечный итог был эффективен. Планарные существа, как отмечено выше, это прежде всего духи, и, как духи, они условно бессмертны, то есть даже потеря физического тела для них некритична, а критичны лишь атаки, способные навредить душе. В итоге, во-первых, мы имеем ребят, не сильно зацикленных на обычном для живых существ страхе получения ран, а во-вторых, способных к нестандартным для смертных видам коммуникации. В частности, как жрец посылает обращение-молитву своему Богу, так можно сформировать и мыслеобразный посыл, адресованный Планарам, причём не просто послать, но и быть уверенным, что те его получат и поймут. Данный приём требовал определённой дисциплины разума, но сильно облегчал не только общение с уже призванным в заклинательный круг существом, но и немало располагал к успешному налаживанию новых контактов. Ведь далеко не все обитатели Планов заинтересованы в призыве, и ещё меньшее число их заинтересовано в призыве для выполнения некой рискованной работы для левого гражданина. Тем не менее у них тоже есть свои потребности и интересы, при правильном учёте которых можно не только договориться на разовую сделку, но и заключить долговременный пакт со взаимными обязательствами, вроде тех, где обитатель иного Плана позволяет выдернуть себя буквально одним окриком, но в обмен получает от призывателя нечто интересное для себя. Например, некий объём магической энергии, который духовной сущности будет очень полезен для развития, ну или жертву-двух-трёх и так далее, если речь идёт о ком-то околодемоническом. Интересы и потребности очень сильно зависели как от родины существа, так и от степени его материальности. Например, хищники с Плана Природы могут с удовольствием являться и просто ради интересной охоты, с возможностью вкусить крови честно побеждённых жертв, ну а какие-нибудь чистые духи со стихийных планов с большим интересом поработают за ману и получение ощущений материального тела. Для них это — новый опыт, который сами по себе они добыть не могут, поэтому превращение в того же элементаля для них может выступать оплатой само по себе. Ведь тело элементаля — это не просто некий объём материала, которому придали форму, это конструкция, позволяющая живущему в ней духу как минимум получать такие свойства, как зрение, слух и осязание, в обычной ситуации для нематериального существа недоступные, по крайней мере, в том виде, в котором они есть у людей. Став же элементалем, дух их обретает, а это ново, свежо, интересно. И, к слову, время службы та