Конечно, то тут, то там африканцы начинали использовать европейское оружие в своей военной тактике. Кроме того, они часто торговали ими, предлагая рабов, захваченных в локальных конфликтах, что можно наблюдать уже в конце XV века в королевстве Конго, история которого описана чуть дальше. В то же время есть много оснований полагать, что многие африканцы понимали, что такое сутяжничество, связанное с массовыми продажами навороченных товаров, и не были шокированы европейскими технологиями огнестрельного оружия до появления более надежного, мощного и особенно автоматического оружия в XIX веке. Иными словами, многие африканские общества продолжали отдавать предпочтение мечам, копьям и копьям, а также луку и стрелам. И делали они это вполне рационально, даже когда оружие было доступно для покупки или использовалось противниками.
* Примерно то же самое происходило с членами обществ коренных американцев во время их первых встреч с европейцами.
26
.
РАСПРОСТРАНЕНИЕ ЗАПАДНОАФРИКАНСКОЙ РАБОТОРГОВЛИ
Чтобы говорить о политическом развитии Африки в эпоху активизации американской работорговли, нужно быть осторожным в обобщениях. В то время как морское побережье Золотого Берега состояло из бесконечно враждующих микрогосударств, которые вели между собой короткие, часто ожесточенные войны за все - от брачных союзов до прав на торговлю с европейцами, во внутренних районах современной Ганы в середине XVII века возникла одна из самых значительных африканских империй - Асанте. Это государство, состоящее из носителей языка акан из центральной Ганы, возникло еще до атлантической работорговли, но было вассалом другой местной империи, Денкьира. Объединив свои кланы и создав другие союзы, асанте объединились под властью короля по имени Осей Туту. Могущественный и способный правитель, он одержал впечатляющую серию военных побед над своими предыдущими владыками, денкиирами, а затем почти над всеми другими группами, с которыми он сражался в этом субрегионе. асанте контролировалиВ результате этих побед к 1750-м годам практически всю торговлю золотом на Золотом Берегу и могли играть доминирующую роль и в работорговле.
Название Асанте означает "из-за войны", и за первую половину восемнадцатого века победы этого королевства сшили воедино территорию, примерно соответствующую современной Гане. В течение девятнадцатого века асанте вели ряд ожесточенных войн и против Британии, поскольку Лондон стремился к империи по всей Африке. Асанте были заядлыми покупателями европейского оружия, но, похоже, они также осознали саморазрушительный экономический парадокс, на котором основывалась большая часть европейско-африканской торговли: обмен золота и людей на ткани и другие товары, чья меновая стоимость должна была снижаться по мере использования. Пытаясь избежать модели уменьшающихся условий обмена, во время глобального перенасыщения, вызванного открытием огромного количества золота в Бразилии в 1690-х годах, асанте начали запасать свой металл и в конечном итоге фактически стали чистыми импортерами золота. В этом они видели средство защиты от внешних вызовов со стороны европейцев. Однако им так и не удалось окончательно покончить с торговлей рабами.
Морской берег к востоку от Золотого берега не сразу привлек внимание европейцев, искавших рабов для рынков Нового Света. В этом есть своя ирония, поскольку к концу XVII века регион, простирающийся от реки Вольта на западе до лагунной системы Лагоса в современной Нигерии, стал известен как Невольничий берег, и, оправдывая это название, он со временем стал одним из самых плодовитых источников рабов из Нового Света . Первоначальный интерес к этому региону был отчасти вызван отсутствием естественных гаваней и громовым прибоем, который опасно разбивался о длинные участки его пляжей. Пока не были придуманы другие средства, это означало, что только небольшие лодки могли безопасно подойти к берегу, что ограничивало возможность вывоза рабов или торговли другими товарами. Другая причина, возможно, не менее важная, заключалась в том, что ранний спрос атлантической торговли на рабов для работы на Сан-Томе, в Иберии, в Бразилии и в испанских Америках, хотя и был еще скромным, мог быть легко удовлетворен из существующих источников.
Однако эта картина изменилась в результате важных событий по обе стороны Атлантики. Во-первых, Бенин, большое и развитое королевство, расположенное далеко к востоку от Золотого Берега , которое когда-то было многообещающим источником рабов, решил прекратить продавать людей в европейскую работорговлю. Затем, что более важно, в 1630 году голландцы оккупировали бразильский штат Пернамбуку. До этого момента голландцы проявляли почти безразличное отношение к работорговле, поставляя рабов лишь в восьми случаях из 136 за период с 1500 по 1636 год. Но теперь, когда возникла острая необходимость обеспечить рабочей силой свои новые плантации в Новом Свете и тем самым сделать свой Великий замысел окупаемым, они с радостью включились в этот оборот. В течение следующих ста лет они перевезли 326 757 рабов , или почти 82 000 каждые четверть века. Голландцы удерживали Пернамбуку только до 1654 года (а Сан-Томе - с 1641 по 1648 год), но со временем они призваниесменили с попытки стать колонизаторами Нового Света первого ранга на выгодное посредничество, охотно поставляя африканских невольников на французские и английские сахарные острова Вест-Индии, а затем, с 1662 года, когда они получили asiento, имперскую лицензию, также и своим бывшим врагам - испанцам.
В условиях жесткой конкуренции между европейцами на Золотом Берегу чужаки активизировали свои поисковые работы непосредственно на востоке, превратив торговлю в регионе в свободное плавание. За несколько десятилетий, начиная с начала XVIII века, Невольничий берег быстро превратился из нового участника в почти доминирующий в этой торговле. Торговля рабами в этом регионе велась не крошечными государствами, а целым рядом могущественных королевств. Первым из них стало Аллада, или Ардра, за ним последовало соседнее прибрежное государство Уайда, а затем к ним присоединилось соперничающее государство, пока их обоих не затмило более крупное и успешное королевство Дагомея, расположенное во внутренних районах страны.
В начале 1990-х годов, когда я жил в Майами и освещал Карибский бассейн в газете The New York Times, мы с семьей прилетели в Западную Африку и проехали 560 миль от Абиджана (Кот-д'Ивуар) до Абомея, древней столицы Дагомеи, в центральном регионе страны, известной сегодня как Бенин. Там мы посетили императорский комплекс с высокими саманными стенами, который был частью некогда одного из крупнейших сооружений во всей Западной Африке. Однако из двенадцати королевских дворцов, каждый из которых был построен сменявшимся династом, сохранились только два: последний автономный правитель Дагомеи, человек по имени Бехазин, приказал разрушить комплекс, чтобы он не попал в руки наступающих французских войск.
Пройдя через арочный глиняный вход, мы осмотрели храмы и тщательно выбеленные здания вместе с гидом, который прочитал нам лекцию о богатой боевой истории королевства. Он рассказал нам, что перед каждой битвой дахомейцы омывали свое оружие в крови врагов; после каждого завоевания сорок пленников ритуально приносились в жертву, их кровь смешивалась с пальмовым маслом и спиртом и выливалась в землю, чтобы питать предков. В письме, отправленном в 1724 году английскому королю в связи с завоеванием небольших прибрежных королевств, монарх Дагомеи, человек по имени Агаджа, сказал о себе: " Я большой поклонник огнестрельного оружия и почти перестал пользоваться луком и стрелами". В том же письме он утверждал, что завоевал не менее 209 "стран".
Еще до возвышения Дагомеи правители Аллады продемонстрировали впечатляющие боевые и управленческие возможности государств, возникших в этом регионе в связи с ростом работорговли в конце XVII века. Это включало в себя ограничение роли европейских держав до гораздо более ограниченных и, можно даже сказать, покорных, чем те, которыми они пользовались на Золотом Берегу, что, очевидно, было вызвано их пониманием ситуации в соседних обществах, расположенных чуть западнее. Как объясняет историк Робин Лоу, " В 1670 году, когда французы попросили разрешения построить свою фабрику в Оффре по европейской моде (предположительно из кирпича или камня, а не из грязи), король Аллады отказал им на том основании, что они могут установить пушки и превратить ее в крепость, что сделает их хозяевами его королевства, как, по его словам, уже сделали голландцы в Эльмине на Золотом берегу". В Уайде европейцев еще больше потеснили, заставив уважать местную религию и главный национальный культ, в частности культ божества питонов по имени Дангбе, или подвергнуться смертной казни. Закон продолжается: " Французский турист по имени Дю Кассе в 1688 году пошел дальше и попытался завязать отношения с властями Вайды, сопровождая короля Агбангла в ежегодной процессии к главному святилищу Дангбе, одетого в шкуру леопарда". Этот поступок, несомненно, вызвал скандал у других европейцев, проживавших в королевстве, но такое жалкое выклянчивание милостей, несомненно, считалось достойным, если оно могло обеспечить лучшие условия на одном из самых плодовитых невольничьих рынков Африки. Четыре десятилетия спустя, в 1727 году, в битве с Уидхахом войска Дагомея захватили около сорока белых разных национальностей, прибывших на побережье в поисках рабов, включая губернатора британской Королевской африканской компании, и отправили их вглубь страны. Там, на аудиенции с ними, король Агаджа сказал белым: " он очень сожалеет о случившемся, так как он отдал приказ своим капитанам... хорошо использовать белых людей; но он надеется, что они извинят то, что с ними случилось, что должно быть отнесено на счет судьбы войны".
Подобные истории помогают проиллюстрировать, насколько велика была власть африканских правителей и элит. Они были суверенами, а не пассивными сосудами. Очень малое количество невольников в Америку было вызвано самими европейскими охотниками за рабами, прямыми европейскими военными кампаниями или даже прямым вооруженным давлением на африканские королевства. Некоторые историки считают, что на пике своего развития, в конце 1720-х годов, профессиональная армия Агаджа могла быть одной из самых грозных в мире. В любом случае, в большинстве районов континента европейцы не имели ничего похожего на подавляющую власть или даже перевес сил, как это быстро произошло в большинстве стран Нового Света вплоть до XIX века, когда работорговля достигла своего пика, а затем была отменена. Современное многократное оружие внесло большой вклад в это запоздалое военное превосходство, но значительную ответственность за это изменение в балансе сил несло нечто гораздо менее очевидное: развитие европейцами в XIX век