— Велики грехи мои, боярин. Другойцы така туга на сердце ляжет — живот не мил. И веры нету, спасусь ли в недостойных своих молениях!
Голова его сиротливо склонилась на острое плечо.
— Концом бы живота пожаловал меня Господь. Избавил бы от злой туги.
Горенской в страхе отступил.
— Не ропщи, царь. Не внемли гласу сатаны. То он совращает дух.
И ласково, точно баюкая:
— Мало ль кречетов да аргамаков у тебя? Изведи кручину потехою да… (он запнулся, но тотчас же голос его окреп) дружбой нерушимой с земщиной высокородной.
На мгновение скрестились два острых взгляда и погасли.
Глаза царя снова заволоклись дымкою печали.
— Так-то, боярин! Были у меня и кречеты добрые, да поизвелись: охотою не тешусь; пришли на меня кручины великие; был охоч и до аргамаков-жеребцов добрых, до палок железных с наводом, до пищалей ручных, чтоб были цельны и легки. А ныне никакая потеха в потеху…
Едва Горенской скрылся за поворотом сеней, в царёву келью, через потайную дверь, вошёл выряженный послушником Фуников. Тонкие губы его собрались в лукавую усмешку. Простодушно, по-детски, светились ясные глаза.
Грозный подошёл вплотную к казначею.
— Аль вести?
— Ходят, царь, наши языки…
— Про то сам ведаю! А прок?
Фуников перевёл невинный взгляд свой на окно.
— Всюду посеяли ропот те людишки, государь. Дескать, собора волим, а на соборе — бить челом от всея Русии природному царю Иоанну Васильевичу!
— И бояре?
Казначей сунул глубоко в нос себе мизинец.
— Айне долог час, волей ли, неволей, челом ударят и бояре. Распотешимся мы ужо в те поры с Горенскими да протчею крамолой!
Он вытер губы и приложился к руке царя.
— Надоумили мы с Борисом новую тебе забаву.
Грозный приклонил любопытно ухо.
Лихо затеял Симеон. Сами собой сжимались кулаки у бояр, и наливались ненавистью глаза. Слыхано ли, чтобы для зелья целебного занадобились блохи из постели господарской?
Но дьяки, подьячие, недельщики, губные старосты — были неумолимы.
— Волит Бекбулатович колпак[102] блох княжьих, а наша стать — холопья: не прошибить той грамоты лбишками приказных!
Про себя зло бранились бояре, а постели подставляли. Осилишь нешто худородного татарина кулаком, коли стрельцы ему, точно природному царю, крест целовали!
От Константина-Елены дня до святой княгини Ольги[103] собирали блох.
Под конец сдались окольничие, ударили челом Симеону:
— Велик колпак, батюшка: почитай шесть батманов с лихвой зерна схоронишь в нём. Нешто нагнать в него таку силищу блошью?! Да к тому же грех-то, прости ты, Господи, — скачут ещё те блохи окаянные, склевали б их вороны!
Бекбулатович снарядил в Александровскую слободу гонца.
Грозный сидел с советниками за убогим столом и, надрываясь от хохота, слушал весть.
На звоннице заблаговестили к вечерне.
Иоанн поднялся и с глубоким чувством перекрестился. За ним вскочили остальные.
— Звон-то сколь сладостен, великой Боже мой! — выдохнул елейно царь. — Воистину, велелепен Бог Господь!
И, направляясь к двери, обратился к гонцу:
— Наказываю яз Симеону любезному без малого колпак. — Он подмигнул и захватил нижней губой в рот усы. — А ежели недохват, — поглазел бы…
Его давил смех. Ряса на спине то собиралась глубокими бороздами, то расправлялась, упруго облегая выдавшиеся ключицы. Распущенные полы колыхались, как на ветру. Это делало царя похожим на чёрную чудовищную птицу, приготовившуюся схватить ещё не видную, но сладострастно щекочущую уже обоняние верную добычу.
— …поглазел бы… в постельках… у боярынь… ге-ге-ге-ге. У боярынь да у боярышень, у горлиц, в ангельских постельках… ге-ге-ге-ге!
Каждый день Иоанн выслушивал гонцов и веселел.
Бояре негодовали. Видывали они от Грозного позоры; но — чтобы в светлицы, к их жёнам и дочерям, врывались смерды да обыскивали по постелям, — не бывало николи!
И всё чаще слышалось в хоромах господарских:
— Краше, коль туда идёт, поношения терпеть от природного царя, нежели выносить издеву от татарвы крещёной!
А Симеон, что ни день, получал из слободы грамоту за грамотой и выдавал их земщине как свою волю.
Зачастили в слободу князья-бояре, вели осторожную беседу с царём, били челом на касимовского хана.
Потчевал Грозный родовитых гостей студёной водой да лепёшками просяными, густо посоленными, мирские речи сводил на Священное Писание, смиренно вздыхал и всё больше стоял на коленях на каменных плитах, перед вывезенным из Москвы любимым оплечным образом Володимира равноапостольного.
Стоном стонала Русия.
— Антихрист пришёл! Свету преставление! Остатние дни перед Страшным Судищем!
Верные людишки царёвы поднимали народ.
— Волим собора! Челом бьём Иоанну Васильевичу! Самодержавству его начало от святого Володимира! Он родился на царство, а не чужое похитил!
И игумены, и архиереи, и всё духовенство, от высшего сана до крайнего, поклонились в пояс вотчинникам-боярам.
— Волим собора! Не было того на Русии, чтобы дарственные злодейскою дланью у монастырей отбирать! Не было того, чтобы, как ныне, точно ворог лихой, басурмен Симеон из храмов Господних вывозил злато, серебро и самоцветные каменья бесценные!
А Иоанн заперся в своей келье и никого не допускал к себе.
Колымаги с ризами золотыми и каменьями жертвованными, с казной, завещанной благочестивыми радетелями веры во спасение душ своих и в вечный живот, двигались по ухабам и колдобинам русийских дорог, к, крепким хранилищам-царёвой казны.
И, когда шепнул Фуников, что прибрана к месту остатняя колымага, — царь показал милость боярам, дожидавшимся его многие дни с челобитною.
Жёлтый, как солнце в северы, согнутый и отощавший от долгих постов, слушал царь грамоту Бекбулатовича о том, что отбирает он дарственные, коими володеют все монастыри русийские.
Вдруг он разодрал на себе рясу иеромонашью и, точно преследуемый призраками, убежал.
Трое суток никто не видел царя. Лишь Фуников приходил по ночам потайным ходом для совещаний.
Но совещания были скорее похожи на спокойные собеседования, чем на строгое обдумывание дальнейшего, так как главное было выполнено с успехом, превзошедшим все ожидания.
В слободе же было положено великое постничанье, и неумолчно, как в страстную седмицу, надрывно плакали колокола.
На четвёртые сутки, после утомительной службы великопостной, пошёл царь саньми на Москву.
Красная площадь была до отказа забита народом.
В изодранной рясе, немощно опираясь на посох, вышел на площадь Грозный. Он собрался что-то сказать, но вместо слов из груди вырвались жуткое всхлипыванье и стоны. Безысходная скорбь, беспросветность лютого одиночества, непереносимая обида и вселенская туга были в этих стенаниях.
Вцепившись в свои волосы, царь повалился наземь и зарыдал.
Вздрогнула площадь.
Там и здесь сдушенно заплакали люди.
В дальнем конце, колотясь головою о камни, выл Фуников. От него не отставали голосистые Малюта, Григорий Грязной, Вяземской-князь и какие-то люди в убогих монашеских одеяниях.
Собрав всю силу воли, Иоанн подавил рыдания и исступлённо застучал в грудь кулаком.
— Сетовали! Печаловались! Лют яз, Господом данный вам государь! Уразумели ныне, како столу московскому быти без Иоанна! Каково стадо без пастыря! Обители святые лихой татарин ограбил!
Он проникался глубокою верою в то, о чём говорил. Ему уже в самом деле начинало казаться, что всё происшедшее- затея не его и советников, а доподлинное дело рук Бекбулатовича.
— Сиротинушка моя плачет! Московская земля родимая плачет!..
Наутро преданными холопями Иоанновыми был созван собор.
Иные бояре попробовали посетовать Челяднину, Борису и объезжему голове:
— Гоже ли безо сроку? Помешкать бы да сдождать-ся из дальних вотчин бояр.
Но Борис промолчал, а Челяднин в ужасе заткнул лальцами уши.
— Домешкаемся, покель царь в слободу уйдёт и постриг мнишеский примет.
На соборе были дворяне московские, дети боярские, жильцы да горсточка земщины.
Решил собор бить челом Иоанну Васильевичу, чтобы показал он милость и вернулся на дедовский стол.
Грозный грустно выслушал соборную волю, поклонился на все четыре стороны, двумя пальцами проникновенно ткнул в лоб, грудь и в плечи и, помолясь, могуче крикнул вдруг:
— Не пойду! Не пойду, ежели с израдою нету мне воли расправиться! — Он поднял руки и застыл, впившись прищуренными глазами в серое небо. — Кой яз царь, коли всюду израда?!
И сразу со всех сторон откликнулись приставленные Фуниковым и Грязным людишки:
— Кой царь, коли всюду израда?! Пусть володеет нами, како Бог его просветит, а не како земщина крамольная ищет! И да будет глагол его на земли, яко глагол Господень на небеси! Да не оставит государь государство и нас не оставит на расхищение волкам!
Позднею ночью вызвал Иоанн всех советников в опочивальню кремлёвскую.
— Добро послужили, холопи мои, своему государю!
Фуников зарделся и устремил ввысь ясный свой взор.
— И не токмо что, а и живот положим по единому глаголу твоему, царь!
И за ним, отвесив земной поклон, нежным эхом все отозвались:
— Живот положим по единому глаголу твоему, царь!
Грозный склонился над описью монастырей. Отметив крестиками те обители, в которых скопилось много богатств, он натруженно разогнулся и сладко зевнул.
— Утресь, Борис, пускай Висковатой под твой подсказ грамоту пишет. Отдаёт, дескать, царь и великой князь дарственные. Да зри: кой монастырь убогой — не токмо верни добро, а и прикинь ему от щедрот моих землицы с угодьями. — И, подмигнув игриво, ткнул в опись пальцем. — А сии, что со крестами, погодим отдавать. И в нашей казне найдётся место для злата. — Он притопнул ногой и заложил руки в бока. — И на ливонской п