Римма: «Хочу описать одно событие, которое случилось со мной лет пятнадцать назад.
В тот период жизни у меня не было ни понимания себя, ни понимания того, что со мной происходит. Была неудовлетворенность собой, а в семье все складывалось как-то не так. И вот однажды ровно в 7 часов вечера у меня дико заболел низ живота. Затем боль стала подниматься все выше и выше, по нарастающей. Где-то к 2 часам ночи я уже не могла ни сидеть, ни лежать, болело все тело. То ли в бреду, то ли в полусне в этот момент перед моими глазами пошли картинки всей моей жизни. И те моменты, когда я особо не считалась с собой, со своими чувствами, были выделены красным цветом, кровавокрасным. Я мысленно стала говорить, что все поняла, обязательно разберусь с собой, все пойму и исправлю. И где-то к 4 часам утра боль стала утихать, только весь процесс шел в обратном направлении - сверху вниз. К 7 часам утра боль прекратилась совсем. После этого случая со мной стали происходить странные события.
Я стала видеть людей совершенно по-другому. В толпе четко могла разглядеть человека, которому плохо в этот момент. И я испугалась. Начала просить силы, чтобы забрали от меня это. И все прекратилось.
Теперь, спустя 15 лет, понимаю, что тогда со мной произошло. Мне был дан шанс развиваться, самореализовываться и исправлять совершенные мной ошибки. Но я не пошла дальше, не осознала, испугалась. Никого не оказалось тогда рядом, кто мог бы объяснить суть происходящего со мной, направить на путь истинный. Мне дали шанс, открыли дар, но взамен ничего не получили. А долги отдавать надо всегда. Вот я и расплатилась развалом семьи, болезнями, трудным и мучительным путем возвращения к себе.
Мне тяжело писать эти строки. Но лучше понимать, чем всю жизнь пребывать в иллюзиях и обидах мнимой жизненной несправедливости. Все справедливо.
Теперь я занимаюсь развитием своего сознания, своих способностей уже осознанно. Конечно, сейчас это идет трудно, не так, как тогда. Не через незаслуженный подарок, что свалился на меня в ту пору, а через внутреннее понимание себя.
Мы получаем то, что хотим, когда четко это осознаем.
Мое самокопание привело меня в детство. С каждой руной я все более четко начинаю понимать, что на самом деле хочу от этой жизни. Для меня стало просто открытием осознание присутствующих во мне тайных желаний. Я ведь даже не знала, что они существуют.
Всю жизнь хотела доказать самой себе, что я очень хорошая и бескорыстная, все делаю для людей и ничего для себя. А ведь на самом деле это совсем не так. Таким образом проявлялась моя потребность в понимании, общении, внимании и заботе со стороны других людей. Когда я это осознала, мне сразу стало легче.
Теперь я стараюсь в каждом, даже самом маленьком событии отслеживать проявление своего истинного желания.
Когда мне становится понятен смысл происходящего, во мне словно высвобождается огромный пласт силы, настроение меняется и я испытываю внутреннюю радость.
Руны Наутиз и Хагалаз (как, впрочем, и весь 1-й ЭТТ) - мои учителя, ая их ученица. Они развернули меня лицом к себе, позволили увидеть и почувствовать, выйти из того состояния, в котором я пребывала долгие годы. Спасибо вам, Ксения, что вы есть, что вы рядом в этот переходный период.
Сейчас, когда я закончила работу над эссе по руне Наутиз, ко мне пришло еще одно важное понимание. Раньше я отчаянно нуждалась в заботе, оценке и признании себя и своих действий. Но потребности двигаться и что-то делать не было. Теперь же, когда я снимаю с себя слой за слоем все отжившее, вскрываю скрытые до сих пор слои в сознании, у меня возникает потребность в движении, потребность обнажать и осознавать более новые, глубинные, скрытые от меня, истинные потребности и желания. Даже те, о которых было страшно думать раньше. Но теперь я уже не боюсь».
Тот же самый страх - проявить себя в этом мире. Внести в жизнь и существующую реальность знание и новое умение сковываются зачастую иллюзорными представлениями о собственной «хорошести». Быть полезным людям и быть угодным людям - это, как говорят в Одессе, две большие разницы. Прежде всего потому, что «полезность» предполагает действие, а «угодность» («угодливость») в основном бездействие.
Двигаясь по жизненному пути, ты определяешь сам, что на этом пути главное, а что нет. Если главное - Я, мои стремления, моя нужда, мои желания, то мир в конечном итоге начинает подстраиваться под тебя. А если растворяешься в мире себе подобных, чтобы не заметили, не обидели, не ткнули пальцем, то подстраиваться под мир приходится уже тебе. А мир сегодняшний на 90 % состоит именно из людей, а значит, и угодничать тебе предстоит перед ними.
В чем же нужда Риммы? Совершенно очевидно - в проявлении своей личности. Ее кармическая, можно сказать, задача - научиться не бояться людей и проявлять свое ведьминское знание и умение без страха. И это ничего, что полвека уже прожиты, зато остальные полвека еще впереди.
Знаешь, в чем разница между наполовину полным и наполовину пустым стаканом? Если в него наливают - он наполовину полный, а если выливают - наполовину пустой. Так ис нашей жизнью: если мы ее наполняем, то время у нас впереди, а если нет - то позади.
Тамара: «Очень тяжело копаться в себе и разбираться до конца. Лет до тридцати меня преследовали всякие разные комплексы: «У меня внешность ужасная», «Яне достойна быть тем-то и тем-то» и т. д. Мне внушались все мои недостатки, какие видели окружающие, еще с детства.
Родители меня любили, но мне всегда казалось, что папа любит меня больше, чем мама. И я его любила больше, а на маму сильно обижалась. Только потом, став взрослой, поняла, что и мама меня очень любила и желала мне всего самого хорошего. Но поняла это я уже после ее смерти.
Сейчас думаю, что комплексы мои идут от сверстников. Я всегда хорошо училась, лучше многих, меня выделяли учителя. Во втором классе я решала задачи четвертого, а в третьем учила читать второклассника, которого не сумели обучить учителя. И моя подружка завидовала мне и всегда старалась при возможности сделать мне гадость. А мне же очень хотелось с ними дружить, со сверстниками моими. Поэтому я выполняла их просьбы - чтобы задобрить. Я и сейчас стараюсь избегать всяких скандалов и неприятных ситуаций. Чтобы было тихо.
Какие же выводы помогла мне сделать эта руна?
Во-первых, надо идти не на поводу у ситуации, а менять ее в свою сторону, не подстраиваясь под других.
Во-вторых, сейчас знаю, какая я на самом деле.
Руна Паутиз включила маятник, как когда-то сделала руна Феху - смена настроения, неуверенность в себе.
Есть во мне что-то, что не дает осознать свои истинные желания. То, что не дает мне назвать словами - что же я хочу на самом деле?
И еще. Работая с этой руной, я поняла, что у меня всегда была нужда в принятии меня обществом. Мне была важна оценка общества, как меня самой, так и моих поступков. Наверное, оценка достижений - это очень важно для каждого человека. А вот нужда в этой оценке сильно портит качество жизни».
Вне всяких сомнений, страх - самый главный ограничитель жизни. Можно обладать различными и даже удивительными способностями, но если ты сам не веришь в свое право ими обладать, тоив свое право их проявлять ты не поверишь никогда. А закладывается такая основа именно в детстве.
Из детства мы выносим все страхи, все сомнения в себе и, самое главное, сомнение в своем праве иметь собственную нужду.
Страшно жить среди людей. Ты смотришь на родителей, видишь их страх перед жизнью и начинаешь сам невольно переносить этот страх на свою детскую реальность. Мама прогибается перед твоей учительницей, а ты как следствие - перед ее дочкой. Мама терпит побои пьяного отца, а ты - тычки и обиды от сверстников.
Что должно произойти в сознании человека, чтобы он вскинул голову, расправил плечи и сказал (хотя бы самому себе): «Я ТАК НЕ ХОЧУ!»
Желание получить одобрение от общества, признание своих достоинств в глазах людей - это не нужда, а потребность. Но именно она показывает истинную нужду - научиться не бояться, не терпеть, когда тебе противно и мерзко. Но такая нужда неприемлема в обществе, в котором мы живем. Уже 2000 лет нам, людям, внушается мысль о терпении, как высшей добродетели, терпимости (толерантности, как сейчас это модно называть), как о высшей форме проявления себя в социуме. Быть терпимым - значит быть угодным, угодливым, угодником. Поэтому потребность Тамары в проявлении себя всегда была свернута вовнутрь. И вместо того, чтобы реализовывать свою нужду, она шла в обратном направлении - в сторону подавления нужды. На этот процесс уходили все силы: не было энергии, пошатнулось здоровье, милая улыбка на лице была скорее заискивающей, нежели свободно-доброй.
О страхе мы будем говорить очень много, изучая 2-й ЭТТ рун. Ведь страх - это именно то, что не дает нам права проявлять себя в этом мире. Справиться со своими страхами нам поможет руна Эйваз (скажу, забегая вперед). Но прежде чем начать работать с ними, их надо осознать. Осознать как их наличие, так и последствия влияния на всю жизнь.
Осознанию собственной нужды и всего того, что не дает ей проявиться и реализоваться в жизни, способствует познаваемая сейчас руна Науд.
Если осознание не приходит сразу - не огорчайся, всему свое время. Важно, что процесс запущен, ключ к воротам своего «темного» прошлого у тебя уже есть. И ты воспользуешься им обязательно, рано или поздно, так или иначе.
Ярослава: «Этот период времени я прожила в более внимательном отношении к собственным желаниям. Можно сказать, в абсолютном большинстве эти желания реализовывались. Так, как хотелось.
Так получилось в моей жизни (или это заложено в природе моей), но я почти всегда задумывалась о причине и следствии, над моими желаниями и природой их возникновения. Причина в том, что изначально, в основе, будет удовлетворено, а цель достигнута. Здесь и личные желания, и социальные потребности и нужды, и престиж, и выгоды и т. д. Единственное слабое звено - осознание личных желаний, личной нужды, того, чего хочется мне без или не касается других людей.