Елена: «В силу своей человеческой сути я имею свойство соединять исследуемое мной явление (объект) и свои чисто человеческие ожидания. Как результат - не придаю очевидным знакам, символам и событиям никакого значения - прохожу мимо не осознавая. В этом также проявляется элемент недоверия к себе, к своим чувствам и ощущениям.
В период работы с руной Альгиз происходило многое: были и осознание% и перепросмотр собственных ценностей. И сначала я не воспринимала эту работу как значимую, имеющую отношение к руне.
Но потому сопоставив весь событийный ряд, все свои внутренние переживания у поняла, что моя защита - во мне самой. И наверное, это самое главное и очень важное для меня открытие.
Необходимо найти внутреннюю опору, защиту в самой себе. Научиться быть себе и другом, и врагом. Без умения управлять собой невозможно заниматься магией, невозможно выйти в иные миры и пространства. Но для приобретения этого умения нужно изучить себя, осознать то, кем ты сейчас являешься. Суметь взглянуть себе самому в глаза, увидеть себя так, как есть - без прикрас, без уничижения. Как бы ни страшен и
чудовищен был образ истинной твоей сути, суметь шагнуть навстречу чудовищу, которое является тобой, - это самый главный шаг в движении к себе.
Без этого шага продвинуться далее невозможно. Нагромождая иллюзию за иллюзией, ты все более отодвигаешься от задуманного тобой же. «Не бежать прочь от ужаса, а протянуться к нему, проникнуться им и, распознав в Калибане [21 - Калибан - антагонист мудреца Просперо, восстающий против хозяина слуга, грубый, злой, невежественный дикарь (авторская характеристика - уродливый невольник-дикарь). Шекспировский Калибан не одномерен и не прост, в нем есть природная, дикая сила, за ним есть своя правота. Темы, связываемые с Калибаном, - победа человека над разрушительными силами природы, (не) возможность облагораживающего натуру образования (дикарь под влиянием цивилизации), неискоренимость (врожденность) социального неравенства (Википедия).] себя, допустить и взять на себя свое. Как бы это ни выглядело!» (Бардо Тхёдол) [22 - Бардо Тхёдол - Тибетская книга мертвых. Содержит подробное описание состояний-этапов (бардо), через которые согласно тибетской буддийской традиции проходит сознание человека, начиная с процесса физического умирания и до момента следующего воплощения (реинкарнации) в новой форме. Для каждого этапа приводятся специальные рекомендации. Книга «Бардо Тхёдол» связана с определенными тантрическими практиками школы Ньингма, ее образы и ассоциации могут быть непонятны без соответствующего посвящения и объяснений.].
Знание себя. Умение этим знанием воспользоваться согласует меня с законами Мира, вписанными в Альгиз. Искушения этого мира даны для опыта. Пройти, почувствовать, понять, что это такое, но не срастаться с ним! Взять знание, информацию и идти дальше.
Как научиться не дробить свое сознание, свою жизнь на отдельные кусочки, а видеть все панорамно, воспринимать себя цельно, едино, не разделяя на сегменты, между которыми не видно очевидных связей и зависимостей?!
Как же много еще надо сделать!
Впервые за время моего знакомства с рунами я ощутила в своем пространстве присутствие Одина. «Бог Один» - так он предпочитает себя называть. Мой контакт с ним я пережила не во сне, а в период бодрствования - увидела и вижу его своим внутренним зрением. Крупный, темноволосый. С бородой и одним глазом. Без повязки, глаз затянут чем-то вроде пленки. Так как появление бога Одина (как требует, так и будем называть) совпало с активацией руны Альгиз, я восприняла это как проявление его покровительства и защиты.
Расширилось и понимание своих тотемов-защитников. Неожиданным открытием было то, что мое дерево - ива. И цветы - все водные. И птицы.
Все стихии усиливают меня, кроме Земли, - она не укрепляет мои жизненные вибрации, а, напротив, подавляет их. Это открытие привело меня в недоумение и несколько насторожило.
Альгиз воспринимается мной как очень мощный символ и инструменту за ней и в ней проявлена мощь и прослеживается связь ее вверх и вширь.
Альгиз может дать защиту и информацию, но она и требует. Требует осознания самой себя - только так можно получить информацию, которую ты способен принять.
Я заметила, что стала очень избирательна в выборе слов для выражения своих мыслей, то есть усилилось внимание к тем словам и выражениям, которые приходят на ум при необходимости перевести их в речь или отобразить в письме. Очень многое отметается, и появилось ощущение ограничения в возможностях языка выразить то, что нужно сказать.
Пришло понимание и того, что часто смотрела на вещи поверхностно, не придавая значения деталям. И это не давало видеть мне себя и свое окружение, а ситуации - в комплексе и объеме, целостно. Нужно стать более внимательной ко всему, что происходит, и к информации, которая появляется в моей жизни.
С богом Одином наладился контакт: я задаю вопросы - он отвечает. Словами, образами».
Один (Вотан) - это не только покровитель рун и знаний в Северной Традиции. Он тот, кто передал это знание людям - древнее, сакральное знание. Согласно «Старшей Эдде», руны существовали раньше, чем боги стали богами. Но Один сумел их понять, расшифровать и передал это знание тем, кто несет традицию дальше. Вполне естественно, что контроль над развитием и использованием этого знания есть и будет.
Руны найдешь
и постигнешь знаки,
сильнейшие знаки,
крепчайшие знаки,
Хрофт [23 - Хрофт - одно из имен Одина.] их окрасил, а создали боги, и Один их вырезал. (142)
Один у асов, а Дайн у альвов,
Двалин у карликов, у ётунов Асвид, и сам я их резал. (143)
Люди, которые прикасаются к рунам, становятся уже не обычными людьми. Им дано больше, чем другим, но с них и спрос больше, больше уровень ответственности за использование высшего знания. Методика, по которой работаем мы сейчас, дает возможность использовать руны для изменения, прежде всего, своего внутреннего мира -расширения сознания до уровня полной ответственности за событийный ряд. Это уровень магии, уровень больших возможностей. Использовать эти возможности надо очень осмотрительно, осознавая все причинно-следственные цепочки событий, которые ты творишь своим сознанием.
Соединение с уровнем такой силы, как бог Один, требует конечно же глобальной перестройки сознания. И безусловно, сюда входит перепросмотр всех своих жизненных событий, осознание причинно-следственной связи этих событий. В такой серьезной работе неизбежно включение всех рун Футарка, переосознание всего, что было пройдено и понято к настоящему моменту.
Потому что это - выбор. Выбор дальнейшего пути.
Лариса: «Руна Альгиз во мне перекликалась с руной Ансуз. Но если Ансуз помогла мне раскрыть свое предназначение в этом мире, то Альгиз дает защиту, которая способствует раскрытию и воплощению этого предназначения. Работая с руной Альгиз, я ожидала защиты, поддержки от своего Рода, но, к моему большому сожалению, пока никаких откликов от своих сородичей я не получила.
Но всякий раз, раскручивая Альгиз, четко отслеживала видения, которые представляли собой какой-нибудь структурированный рисунок. Он мог быть живым - двигался, извивался, - и было ощущение, что я нахожусь внутри этого рисунка: как он во мне, так и я в нем. Цветовая гамма тоже разная.
Последнее видение было очень красивым, в готическом стиле, как из слоновой кости, и практически не двигалось. Ощущение было очень приятное, и хотелось расширить эту картинку, пройти внутрь сквозь эту ажурную стену...
Если это связано с моим защитником, то я не могу понять, как мне установить с ним связь? Одно точно - есть ощущение комфортности и желание вглядываться дальше и дальше в надежде, что именно там я что-то увижу и пойму.
Про цель своей жизни я думала постоянно. Ответ пришел после беседы с вами, Ксения.
Рассказываю свои рассуждения.
Я занимаюсь делом, которое люблю. Я очень радуюсь, когда вижу, что студенты поняли мои объяснения. Люблю, когда идет оживленная беседа по какому-то интересному вопросу. Раньше я ловила кайф от этого общения. Сейчас азарт поуменьшился, и я знаю, что это уже опыт, который я накопила за столько лет преподавания. Я могу повести за собой интересующихся, научить их тому, что знаю сама. Этот процесс меня захватывает, потому что идет обмен энергией, информацией. Ия в этот момент тоже не в статике: в общении узнаю что-то новое, что меня обогащает и наполняет.
В таком общении есть возможность донести до студентов определенную информацию (энергию) и взамен получить что-то новое, иное, чего не знала. Но с другой стороны, может быть и отрицательный результат, который «опускает на землю», значит, где-то недоработала, что-то не учла, а это толчок к развитию, мой личный рост.
Таким образом, сегодня мое предназначение - учить тому, что сама знаю в своей профессиональной деятельности. И я это хорошо понимаю».
Найти цель своей жизни - недостижимая мечта многих «простых» людей. Но когда цель найдена, осознана и понята, человек перестает быть «простым» - из ведомого превращается в ведущего. За ним идут люди - те, кто еще не нашел себя, кто еще в поиске. И это очень большая ответственность - вести за собой. Не облегчать путь идущим, не взваливать на себя непосильную ношу чужой глупости. Но в то же время не поддаваться на соблазн увести людей во исполнение какой-то чуждой им идеи, использовать их доверие против них же самих. Власть над умами, пусть даже самая незначительная (например, власть над собственным ребенком), накладывает большую ответственность. Справишься ли ты с ней?
Чтобы распорядиться властью разумно и правильно, ты обязательно должен иметь внутреннюю силу, ощущать защиту внутри самого себя. Тогда и власть будет дана тебе по праву - ведь из цели она превращается в инструмент для эволюции мира, в котором ты живешь, для эволюции сознания каждого, кто поверил тебе и пошел за тобой.
Структурные образы, о которых писала Лариса, не что иное, как обрисованные, проявленные цепочки причинно-следственных связей, нити воздействия на события, концы которых находятся сейчас в ее руках.