ами, впитали в себя русскую культуру и русский язык и на своей исходной материнской языковой базе так изменили русский язык, что тот стал одним из «индоевропейских». Он полагает, что русский язык возник еще в среднем палеолите – таковы наиболее древние русские надписи, т. е. приблизительно за 200 тысяч лет до наших дней. Эти идеи, эта «пыль древности» вызывают у одной группы читателей эйфорию, у другой – культурный шок. Как отнестись к подобным сообщениям? То, что имеет под собой реальную почву, должно исследоваться. То, что является игрой воображения и фантазии, должно быть отброшено. В.Л. Янин заметил: «Мы живем в эпоху тотального непрофессионализма, разъедающего все сферы общества – от его властных структур до организации системы образования. Каждый из нас от общения с абитуриентами выносит убийственное впечатление убогой мизерности школьных программ гуманитарного цикла. Министерство образования предпринимает попытки вообще заменить в школе преподавание истории преподаванием обществоведения. Средняя школа плодит дилетантов, полагающих, что их ущербного знания вполне достаточно, чтобы судить профессионалов. И еще одно немаловажное обстоятельство современной общественной ситуации. Как-то ко мне обратилась корреспондентка с просьбой дать интервью. Дал… Через несколько дней она (же) смущенно извинилась: «Интервью не пойдет: редактор сказал, что нужен негатив!» Общество, воспитанное на скандалах, припавшее к экрану телевизора, жаждет негатива и эпатажа». Нынешнее общество не только не знает, но и не уважает науки! Прав министр науки и образования А. Фурсенко, заявив в одном из своих выступлений: «Попытки представить в извращенном виде картину русской и всемирной истории являются вредными и опасными, так как сеют смуту в умах людей, подрывая систему исторического знания и образования».
В.М. Васнецов. Сказитель Баян. 1910
История не терпит профанации. Соблазн в том, что иные из «открытий» звучат сладостнее песен Баяна… Они ломают устоявшуюся систему взглядов, включая традиционный взгляд на первое появление на Руси письменности, «подаренной» Кириллом и Мефодием «русским варварам». И все это походит на чудо. Недовольство по поводу руницы, т. е. древней сакральной славянской письменности, выказывает и Русская православная церковь. Согласно ее позиции, первыми славянскими творцами азбуки являлись равноапостольные Кирилл и Мефодий, а значит, никакой докирилловской славянской письменности не могло быть и в природе. «С моей же точки зрения, Кирилл взял уже существовавшую азбуку, так называемые руны Рода, и привел их в соответствие с греческим письмом как путем добавления некоторых греческих букв, так и переходом на греческие цифровые значения букв, то есть на греческую цифирь. Так «руны Рода» стали христианскими», – пишет В.А. Чудинов. Попытка приравнять развитие русского письма к такому же его развитию у китайцев, шумеров, египтян, других древнейших народов понятна, но не доказана (по крайней мере на данном этапе). Ведь должны были остаться следы древнего письма. «История письма ясно показывает, что ни один из народов такого пути полностью не проходил. Даже значительный отрезок указанного пути самостоятельно проходили только древнейшие народы (египтяне, шумеры, китайцы и др.), значительно превосходившие в общественно-экономическом и культурном отношении своих соседей; при этом история их письма растягивалась на века и даже тысячелетия. Наоборот, в более позднее время, по мере укрепления торговых, культурных и иных связей между народами на развитии письма большинства народов все сильнее сказывалось воздействие более совершенных систем письма соседей». Лишь с формированием протогородских центров, городов, институтов, роста торговых, военных, политических и культурных контактов возникает цельная система буквенно-звуково-го письма. Хотя исключать того, что праязык существовал, не стоит. Однако и приписывать заслугу его создания какому-то одному народу мы, конечно же, не рискнем. В истории зарождения человечества остается еще немало загадок.
В. Корольков. Велесова книга
Много говорят и о знаменитой Киево-Трипольской культуре. Иные относят ее к древнеарийской, а украинцев, создавший ее народ, – к племени «арийского происхождения». Когда-то Леся Украинка и М. Грушевский считали Украину прародиной ариев, отождествляя украинцев с индоевропейскими народами. Особый интерес ныне на Украине вызывают так называемые Русские веды или же Веле-сова книга («Легенды, мифы, думы: скрижали бытия украинского народа»). Множатся и ряды археологов, пытающихся «откопать» на Украине, где-то в Бердичеве, прародину ариев, как Шлиман когда-то откопал легендарную Трою в Малой Азии. Другие называют прародиной ариев русский Урал. Еще в 30—40-х гг. XX столетия историками и лингвистами высказано предположение, что арийский этнос зародился на территории России и впоследствии распространился по всей Евразии, но обоснованного подтверждения этому не было найдено. Были отдельные археологические свидетельства, не связанные между собой. Однако в 1987 г. в Ка-раганской долине, вблизи города Магнитогорска было найдено древнейшее поселение ариев – Аркаим, которому около 5 тыс. лет. Позднее, вследствие археологических раскопок было найдено еще около 20 аналогичных поселений, растянувшихся на 350 км вдоль Уральского хребта. Во II–III тысячелетии до н. э. в евразийский степях (на бывшей территории СССР), от Дуная до Китайской стены, формируются две огромные культурные общности, аналогии которым не известны в других регионах того периода времени: Срубная – на западе от Днепра до Урала и Андроновская – на востоке от Урала до Енисея. Где-то в XIV–XVI веках до н. э. на этой территории произошло разделение ариев на ариев и индоариев и последующий уход части их с прародины через Евразийские степи в Среднюю Азию; далее они прошли к северу от Каспия, через Оке (Амударья) и Ексарат (Сырдарья) и вместе с иранскими ариями еще какое-то время жили на юге Средней Азии, в Афганистане и в соседних районах. Затем разделились и индоарии: создатели Вед постепенно продвигались в Индию, остальные – в Иран через Мидию (возможно, что более раннее проникновение ариев в Иран происходило через Кавказ в Месопотамию), а некоторые из них двинулись в Среднюю Азию.
Аркаим – «родина ариев» на Урале!
Как утверждают лингвисты и историки, индоиранские и иранские языки имеют основной корень – язык Авесты. К этой ветви принадлежат также языки славянские, германские, кельтские, романские, греческий, армянский и др. Наличие общего языкового корня у всех языков указывает на их генетическое родство. В частности, индоарийские и иранские языки представляли собой тогда единую группу (индоарийские, прежде всего авестийский и древнеперсидский – с одной стороны, ведический и санскрит – с другой). Но, где бы в туманной дали ни виделись нам очертания первых поселений и храмов наших предков, на севере Руси, в Аркаиме или в Киево-Трипольской культуре, углубляться в ущелья, долины и ложбины подобных теорий мы не будем. Зачастую за иными из историко-лингвисти-ческих изысканий и гипотез, за иной «номенклатурой ученой» (А. Бестужев) видны не столько научные, сколь политические цели. Известный лингвист Н. Марр восклицал: «Научно – это ясно, но как быть с «политикой», именно с «политикой»?!
Камни Стоунхенджа в Англии
Я никак не знал, что ученому надо быть стратегом, политиком, дипломатом и потом только на последнем месте ученым, т. е. носителем и взрастителем определенных социальных знаний и новизной их будителем, а посему посильно их бесхитростным излагателем с одним долгом: не стесняясь, говорить о том, что в обстановке прежних знаний по данному предмету диктуется смыслом того, что или давно узнано, но даже в ученых кругах неизвестно, или вновь узнаешь, только что слышишь и видишь – не стесняться высказываться, хотя бы пришлось говорить о таком зрелище, как непристойное состояние голого царя, про что все отлично знали, но никто из мудрых не решался говорить, и пришлось высказаться «ребенку». Не всегда же истины изрекают мудрые змии. Бывает, значит, когда и ученому не сором стать ребенком».
ВАРЯГИ НА РУСИ: БИТВЫ НОРМАННИСТОВ И АНТИНОРМАННИСТОВ
Не стихают и горячие споры между противниками и сторонниками норманнской теории происхождения Руси. Хотя и тут в одной связке, как это бывает, сплетены реалии и мифологемы. Сколько копий сломано в истории по поводу того, кто основал Русское государство. Острота проблемы понятна: ежели родители наши – «шведы», то нам следует взирать на Европу как на наш отчий дом. Норман-нисты связывают начало государственности на Руси с моментом призвания варягов на княжение в Новгород, завоевания ими славянских племен в бассейне Днепра. Отрицая происхождение Древнерусского государства как итог внутреннего общественно-экономического развития наших народов, они уверены в том, что варяги, «из которых был Рюрик с братьями, не были колена и языка славенско-го. они были скандинавы, то есть шведы». Основоположники сей теории – немецкие ученые-историки Г. Байер, Г. Миллер, А. Шлецер. Почва для их теорий была подготовлена. Нельзя не вспомнить о том, что русско-немецкие отношения складывались в тот период особенно активно, имея свою предысторию. Известно, что еще царь Василий III предоставлял для поселения «наемных иноземцев» слободу Наливки. Особенно большое число пленных немцев оказалось в Москве после ливонских походов Ивана Грозного. Они поселились в Немецкой слободе. Мемуарист К. Буссов отмечал, что Борис Годунов активно приглашал немцев на русскую службу. С конца XVII в. жизнь немцев на их родине стала особо трудной. Началось массовое переселение немцев в Россию, усиливаясь на протяжении всего последующего столетия. Научное и культурное сотрудничество двух великих наций стало важным моментом в истории их взаимоотношений. В эпоху правления Анны Иоанновны и Бирона в XVIII в., придя в Россию, они свои «редуты» строили на немецко-скандинавской основе, руководствуясь при этом идеологическими или прагматическими соображениями. С первого десятилетия XVIII в. в Германии формируется ряд крупных научных центров, из которых и шла первая научная информация о России (Лейпциг, Йена, Галле, Росток и т. д.). В ту пору и разгорелся в Петербургской академии наук грандиозный скандал (1749), с которого начинается то, что у нас называют «антинаучной норманнской теорией» происхождения Российского государства. Спор длится на протяжении десятилетий и веков…